图书标签: 鲍鹏山  历史  散文  历史与古典文化  诸子百家  古典文化  人物  传统文化   

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也就。那样吧。

发生在西汉的故事，有好多的风云人物，虽然，历史过了千年，但今天的你我依旧记得当初那些感人至深场景，依旧记得那西楚霸王的毁灭，记得乌江边的歌，记得太祖开天辟地的豪情，记得韩信“鸟尽弓藏，兔死狗烹”的壮烈……

历史的再演绎

上

给你打分只是为了表示我打的其他分不是虚高

个体该不该无我？个体能不能无我？个体能不能无我，不是问题，毕竟有人这么做到了。有人认为，个体的无我是不值得提倡，因为这样的个体就已经抹杀了个体存在的意义。我认为，个体有各自的生存意义，但假如个体自身就向往无我，追求无我，那么为什么不去尊重呢？ 从上而下的改...  

刘邦反秦，应时而动，应势而动。有人鼓动，有人接应，也就开始干了。 项羽做为武人，以暴制暴，他无心安邦治国，只想复仇后过自己的小日子。张良武不行，则来文的。出谋划策，货与帝王家。复仇是他的目标。复仇后一样过自己的小日子。 刘邦为张良的工具？可以这么说。张良的目...  

世上又有多少人是所谓道德意义上的人呢？有多少人是整天悲天悯人的呢？有多少人整天“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”呢？芸芸众生，吃穿住行，灵魂不过是享受生活。司马相如，以文章吃饭，只想着消费享受，和一般人“老婆孩子热坑头”的愿望有什么本质区别呢？有人是做文章...  

社会变了，风俗变了，存在的物质基础废了，道德观应该变化。道德观时一定社会条件下，一定范围群体内所形成的，有基础的，共同的价值观和取向。物质基础不同了，物质的价值基础也就不同了，变化了，所有人的价值观也该变化，必须变。 事实上，天没有不变的，所以道也没有不变...  

刘邦反秦，应时而动，应势而动。有人鼓动，有人接应，也就开始干了。 项羽做为武人，以暴制暴，他无心安邦治国，只想复仇后过自己的小日子。张良武不行，则来文的。出谋划策，货与帝王家。复仇是他的目标。复仇后一样过自己的小日子。 刘邦为张良的工具？可以这么说。张良的目...