理性与自由

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出版者:中国人民大学出版社
作者:[印度] 阿马蒂亚·森
出品人:
页数:666
译者:李风华
出版时间:2006
价格:58.00元
装帧:平装
isbn号码:9787300074467
丛书系列:当代世界学术名著·经济学系列
图书标签:
  • 经济学
  • 阿马蒂亚·森
  • 哲学
  • 自由
  • 经济
  • 社会学
  • 福利经济学
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具体描述

第一部分 一般性导论

第1章 引言:理性与自由

第2章 社会选择的可能性

第二部分 理性:形式与实质

第3章 选择的内在一致性

第4章 最大化与选择行动

第5章 目标、承诺与认同

第6章 理性与不确定性

第7章 非二元选择与编好

第三部分 理性与社会选择

第8章 理性与社会选择

第9章 作为社会选择基础的个人偏好

第10章 社会选择与正义

第11章 规范选择中

第四部分 自由与社会选择

第12章 自由与社会选择

第13章 最低限度的自由

第14章 权利:表述与结构

第五部分 观点与政策

第15章 位置客观性

第16章 论达尔文的进步观

第17章 市场与自由

第18章 环境评估与社会选择

第19章 成本收益分析方法

第六部分 自由与社会选择:阿罗讲座

第20章 机会与自由

第21章 过程、自由与权利

第22章 自由与机会评价

人名索引

主题索引

编辑推荐:

在社会选择、福利经济学基础理论、更广泛的分配伦理学以及与这些领域相关的测量问题上,森是一位无可怀疑的大师。

——肯尼思•J•阿罗 1972年诺贝尔经济学奖得主

在现代经济学中,阿马蒂亚•森占据了一个独特的位置。他是一位杰出的经济学理论家,在社会选择领域和福利经济学上堪称世界性的权威。他还是发展经济学的一位领袖人物,在贫穷国家中投资的效率评价以及饥荒研究上做出了开创性的贡献。与此同时,他对经济学持着一种相当宽泛的观念,他的许多成就拓展了经济学家的视野。

——A•阿特金森

森的思想就像探照灯一样,能够极其清晰地阐明事物的本质;对于别的学者通常视为理所当然的假设,他却能天才般找到其中的错漏之处。

——罗伯特•卡森

森的分析锐利而透辟,并且具有辨析微妙而模糊的概念的天才,再加上惊人的广博学识,所以这些,使得他提出的概念与论断具有直接的政治意义。

——伯纳德•威廉斯

在那些通常视为难解的思想领域里,森却具有非常敏锐的智慧……任何一个对自由、平等和正义感兴趣的人都会从阅读他的书中获益。

——理查德•J•阿尔内森

作者简介

阿马蒂亚•森(Amartya Sen)是1998年诺贝尔经济学奖获得者,也是第一位获此殊荣的亚洲人。他1933年生于印度,现在仍然保持印度国籍。他1953年在印度完成大学学业后赴剑桥大学就读,1959年取得博士学位。森曾执教于伦敦经济学院、牛津大学、哈佛大学等著名学府,现任剑桥大学三一学院院长。森的学术思想继承了从亚里士多德到亚当•斯密等古典思想家的遗产,他对全世界各地遭受苦难的人们深切关心,享有“经济学的良心”的美誉。森的思想已经产生了重大影响,联合国出版的《人类发展报告》就是按照他的理论框架设计的。1972年诺贝尔经济学奖得主肯尼思•阿罗认为,“在社会选择、福利经济学基础理论、更广泛的分配伦理学以及与这些领域相关的测量问题上,森是一位无可怀疑的大师。”

阿马蒂亚•森的代表作《以自由看待发展》已于2002年由中国人民大学出版社出版,最新力作《身份认同与暴力》也将于2007年由中国人民大学出版社出版。

目录信息

第一部分 一般性导论
第1章 引言:理性与自由
第2章 社会选择的可能性
第二部分 理性:形式与实质
第3章 选择的内在一致性
第4章 最大化与选择行动
第5章 目标、承诺与认同
第6章 理性与不确定性
第7章 非二元选择与编好
第三部分 理性与社会选择
第8章 理性与社会选择
第9章 作为社会选择基础的个人偏好
第10章 社会选择与正义
第11章 规范选择中
第四部分 自由与社会选择
第12章 自由与社会选择
第13章 最低限度的自由
第14章 权利:表述与结构
第五部分 观点与政策
第15章 位置客观性
第16章 论达尔文的进步观
第17章 市场与自由
第18章 环境评估与社会选择
第19章 成本收益分析方法
第六部分 自由与社会选择:阿罗讲座
第20章 机会与自由
第21章 过程、自由与权利
第22章 自由与机会评价
人名索引
主题索引
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读后感

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以理性争自由,以自由促理性—评阿马蒂亚·森《理性与自由》 [读品]李华芳 RenaissanceTeam.org (印)阿马蒂亚.森 著,《理性与自由》,李风华译,人民大学出版社,2006年9月出版 理性与自由,这两个概念是经济学的根基。不过对于两者的关系乃至本身的定义,却还从来没有给出过...  

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《理性与自由》是在下译的,里面涉及许多理论问题,有趣而且深刻,自己不敢谓专家,也很愿意与朋友们一起讨论。我新近开了一个政治经济学的小组,何妨一坐呢? http://www.douban.com/group/28114/  

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以理性争自由,以自由促理性—评阿马蒂亚·森《理性与自由》 [读品]李华芳 RenaissanceTeam.org (印)阿马蒂亚.森 著,《理性与自由》,李风华译,人民大学出版社,2006年9月出版 理性与自由,这两个概念是经济学的根基。不过对于两者的关系乃至本身的定义,却还从来没有给出过...  

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用户评价

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我不得不说,这本书的叙事节奏处理得相当有个性,甚至可以说有些挑衅。它似乎故意拒绝迎合现代阅读习惯的快节奏,而是选择了一种缓慢、迂回的行进方式。开篇的前三分之一,我感觉自己像是在一片浓雾中摸索,作者抛出了一系列看似松散的场景和人物侧写,让人摸不着头脑,甚至怀疑自己是否拿错了书。但正是这种看似杂乱的铺陈,在某个不经意的时刻,突然汇聚成一道强光,将之前所有模糊的碎片连接起来,形成一个令人震撼的整体画面。这种“慢热”的艺术,需要读者极大的耐心和信任。一旦跨过那道门槛,你会发现作者对细节的掌控是如此的细密,每一个看似多余的场景,都在为最终的揭示埋下伏笔。它更像是一部结构精巧的交响乐,需要耐心等待那些看似无关紧要的前奏结束,才能真正领略到宏大主题的恢弘气势。阅读过程本身就是一场对耐心的考验,但回报是惊人的。

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这本书的语言风格,用一个词来形容就是“克制中的爆发”。它的辞藻并不华丽,很少使用冗余的形容词或比喻,整体上呈现出一种近乎新闻报道般的简洁和精准。然而,在这层冷静的外壳之下,却潜藏着一股强大的、近乎要冲破字里行间的情感洪流。这种张力使得阅读体验变得非常独特:你表面上在接收的是冰冷的事实陈述,但你的情绪却在不知不觉中被引向了极深的共鸣之处。作者擅长通过精确的动词和罕见的名词搭配,营造出一种独特的氛围,一种混合了历史厚重感与当下紧迫感的独特质感。特别是描写场景变化时,寥寥数语便能勾勒出宏大的时代背景,这种“以少胜多”的文字功力,让人叹服。它不依靠煽情来打动人,而是依靠纯粹的文字力量,让你不得不去感受那些被语言压抑住的重量。

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这本书的文字密度简直令人叹为观止,每一个句子都像经过精密计算的齿轮,咬合得天衣无缝。它探讨的是人类社会结构演变中那些不易察觉的细微张力,特别是关于集体决策与个体权利边界的拉扯。作者似乎拥有一种近乎病态的精确度,他不会放过任何一个可以深入挖掘的哲学暗角。我读到其中关于“规范性权力”的章节时,几乎需要停下来反复咀嚼。那种将抽象概念具体化为可操作的社会机制的笔法,既令人敬畏又略感压抑。它不像是在讲述故事,更像是在解剖一个复杂的有机体,从细胞层面剖析其生存逻辑。这种冷静到近乎冷酷的分析,要求读者必须全神贯注,稍微走神,可能就会错过一个关键的论证步骤。我尤其欣赏它处理历史案例时的那种克制,没有过多的情感渲染,只是纯粹地展示因果链条,让事实本身发出最尖锐的声音。整本书读完,留下的不是故事的余韵,而是一种结构性的清醒,仿佛眼睛被强光照射过,世界的一切边界都变得异常锐利。

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从文本结构上看,这本书的实验性非常强,它似乎在不断地挑战“小说”或“论著”的传统界限。它频繁地在纯粹的内心独白和对社会学理论的引用之间切换,有时甚至插入一些看似毫无关联的、像是历史档案的片段。这种拼贴式的叙事,一开始可能会让习惯线性阅读的读者感到困惑和跳跃。然而,正是这种碎片化的处理方式,恰恰呼应了作者想要表达的主题——现代社会信息过载和意义分散的本质。它要求读者必须主动参与到文本的构建中去,去填补那些留白的逻辑跳跃。这种“互动性”,与其说是一种写作技巧,不如说是一种对读者智力参与的邀请。每次当我以为我理解了它的方向时,它总能以一种全新的视角将我拉回到起点,迫使我重新审视之前建立的认知框架。这是一次智力上的马拉松,而不是一次轻松的散步。

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这本书最引人注目的一点,是它在构建人物群像时所展现出的那种令人不安的真实感。这些角色,他们并非传统意义上的英雄或恶棍,而是充满了矛盾和内在的灰色地带。他们的动机复杂到难以用简单的善恶标签来概括,更多时候,他们的行动是源于根植于生存环境中的、近乎本能的反应,而不是高尚的道德准则。作者对于环境如何塑造人的心理轨迹,有着近乎残酷的洞察力。我读到其中一个配角的内心挣扎时,感到的那种强烈的代入感,甚至让我怀疑作者是否偷偷潜伏在了某些真实的人生剧本中进行观察。他们的选择充满了无奈和妥协,这让整个故事的基调沉重而又极具说服力。它没有提供廉价的希望或救赎,而是赤裸裸地展示了人性在巨大压力下的脆弱与坚韧并存的状态。这种对“人”的刻画深度,远超我近期阅读的任何作品。

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伦理学与经济学真正的交叉研究

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在国图拿下这本书的时刻,满心欢喜.........

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我读过……序……而已

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又是文选,而且是第一卷,不过略权威些。重点引用的不超过20个作者,但参考文献巨多,哲学论证反而含混其辞来历不清了

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又是文选,而且是第一卷,不过略权威些。重点引用的不超过20个作者,但参考文献巨多,哲学论证反而含混其辞来历不清了

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