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Plenty of bashing "Western" theatre and comparing theatre in general to the plague. Hurray.

薄薄一本，读秃了。感觉Artaud自己也不是很清楚theatre of cruelty真正实践到剧本上应该是什么样，虽然写了那么多manifesto和guidance，但本质上他“cruelty”和“double”都仅仅是一种特意寻找过来做理论的名词而已。当然，还蛮喜欢他的这些理论，英译中译都极具诗化的美感，就是总还是似懂非懂的。《阳台》和《等待戈多》都是很好的实践，但我觉得按Artaud对于theatre of cruelty的说法，我们这个时代依然需要，并且需要更多。

"No More Masterpieces": Theatre of Cruelty. We are not free and the sky can still fall on our heads. And above all else, theatre is made to teach us this.

Plenty of bashing "Western" theatre and comparing theatre in general to the plague. Hurray.

薄薄一本，读秃了。感觉Artaud自己也不是很清楚theatre of cruelty真正实践到剧本上应该是什么样，虽然写了那么多manifesto和guidance，但本质上他“cruelty”和“double”都仅仅是一种特意寻找过来做理论的名词而已。当然，还蛮喜欢他的这些理论，英译中译都极具诗化的美感，就是总还是似懂非懂的。《阳台》和《等待戈多》都是很好的实践，但我觉得按Artaud对于theatre of cruelty的说法，我们这个时代依然需要，并且需要更多。

所有演出的根本，必有残酷的成分，否则戏剧就不可能。处于当前戏剧已变质的情况下，必须通过肉体，才能重使形而上 进入人的精神。 我们要使剧场成为一种可以相信的真实，对心灵和感官能产生如被咬囓般的痛楚，所有真感觉都有被咬囓的痛楚。正如梦境刺激我们，而现实又刺激我...  

说说阿尔托式的残酷戏剧中的演员该怎么演。 始自朱光潜《文艺心理学》第二第三章对于移情作用和Bullough的心理距离（psychical distance）的论述。其中提到德国美学家福莱因费尔斯把审美者分为“分享者”（participant）与“旁观者”（contemplator），朱光潜将之与尼采著名的...  

这本书真是薄的要命，相对于其他随便什么书来讲。 具体讲这件事的内容也只占这书的三分之二。 每天费劲集中注意力到这本书里的内容，飞速的旋转脑袋里的小宇宙试图去了解书里的内容，通常不到半个小时就要败下阵来。真是理解困难。 磕磕绊绊的读到信件部分，这感觉就是：豁然开...  

《残酷戏剧》由数篇论文、信件组成。 阿尔托行文飘忽，我实难勾其结构，故摘以片断，不求全面理解，只愿一二启示。 中括号内是我的注文。一者，提醒翻译可能出错；二者，缀以自己的突发奇想，并非解释。 《戏剧与文化》 如果说马上吃饭对我们大家来说是至关...