The Consolation of Philosophy

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出版者:Penguin Classics
作者:Ancius Boethius
出品人:
页数:155
译者:Victor Watts
出版时间:1999-5-1
价格:USD 16.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780140447804
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
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具体描述

思想内容:通过问答形式阐发了摒弃现世名利,追求神所恩许的永恒幸福的主张。他认为自然和人所陈设的美并不能增加人的价值,人的真正价值在于对上帝的认同,以及按照上帝所启示的哲学生活。他痛彻谴责世间的追名逐利和争权夺势,厚古非今地鼓励反朴归神,同时赞美了神圣地联合万物的爱的力量。

作者简介

罗马后期哲学家、政治家和音乐理论家。曾任执政官。波爱修认为“种”与“属”是头脑在感觉的基础上加工的结果,共相存在于事物之中,而它本身却是非物质性的;解释了基督教神学中“三位一体”和神的存在等教义。他将哲学区分为思辨哲学和实践哲学两部分,认为逻辑是研究哲学的工具,也属于哲学。他最早把亚里士多德的《范畴篇》、《残篇》等译为拉丁文传到西欧。主要著作有《论三位一体》、《哲学的慰藉》、《波菲利(导论)注释》、《音乐原理》(今存5卷)等。

目录信息

读后感

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作为欧洲中世纪一位罕见的百科全书式的思想家,波爱修斯无疑是不容忽视的。他在逻辑学、哲学、神学、数学、文学和音乐等方面都有卓越的贡献。西方学术界称他为“最后一位罗马哲学家”、“经院哲学第一人”、“奥古斯丁之后最伟大的拉丁教父”。但是在国内有关研究波爱修斯的著...  

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看后领悟了很多东西,虽然其中有关“上帝”的言论并不是很赞同,但是在对有关权利、金钱、欲望以及理性的觉悟上,的确是醍醐灌顶!  

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一自身 1人的欲望不断催生着,它们规定着我们的欲望。我们该明白命运不在我们的掌控中,如果一个人可以好好看看历史的故事,发现人们能够掌控的便是好好感谢命运赐予自己的东西,并发挥最大的努力,而很多的悲剧,或英雄事迹,或等等,便是人的理性幻想想要超出被命运罩住的人...  

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最终能够调和【客观-主观】2元的、是无限本身、即上帝 客观和主观都来自上帝(无限) 神学和科学只是方法论和认知角度的不同:神学和科学都向上帝(无限)归正 盲人摸象 宇宙和心念的关系是复杂的 同源 我们(现在)看到的宇宙、是我们的心念从无限中【切割】出来的有限部分(心生万...  

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用户评价

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哲学的市井化解读,合意处便是consolation,不合意则一笑莞尔,看英文版才知道原来德波顿的遣词造句很高级

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the unity of body

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When philosophy was still a candid lady, not Nietzsche’s hammer, Wittgenstein’s game, or Foucault’s subjects, she was the everlasting Muse in silence, harmony and constancy...Never expect she would be thy saver or thy prophet, for she could just shy away from thy soul as what thou really desire is that monstrous lady Fortune.

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When philosophy was still a candid lady, not Nietzsche’s hammer, Wittgenstein’s game, or Foucault’s subjects, she was the everlasting Muse in silence, harmony and constancy...Never expect she would be thy saver or thy prophet, for she could just shy away from thy soul as what thou really desire is that monstrous lady Fortune.

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When philosophy was still a candid lady, not Nietzsche’s hammer, Wittgenstein’s game, or Foucault’s subjects, she was the everlasting Muse in silence, harmony and constancy...Never expect she would be thy saver or thy prophet, for she could just shy away from thy soul as what thou really desire is that monstrous lady Fortune.

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