具體描述
此書為道教文學研究領域的一項新的成果。全書分為兩大部分：一是六朝南方神仙道教的史料、名實及其源流演變的辨析論證，二是論述神仙道教與文學(傳記、小說、詩歌)的關係。作者以豐富的文獻資料為依據，考辨細密，思理明晰。在很多問題的研究上，能突破前人 而作更加深入的研究。如對於六朝道教“靈寶”、“上清”兩係的傳承譜係的梳理，反映瞭道教史研究的最新成果。對於《真誥》詩歌的研究和遊仙詩的産生及藝術錶現的闡發，都有較多新見。
著者簡介
趙益，1965年2月齣生，祖籍江蘇南通。文學博士。現為南京大學中文係副教授。
主要研究方嚮為古典文獻學，古典文學及中國文化史相關專題。曾齣版著作四種，發錶學術論文三十餘篇。
圖書目錄
序
文獻引用凡例
內篇
第一章 導論
第一節 作為認識基礎的概念係統
第二節 研究對象、問題及內涵
第三節 六朝道教文獻的研究及本書所遵循的文獻原則
第二章 六朝南方神仙道教：來源、整閤及發展
第一節 南方神仙道教及其來源
第二節 南方神仙道教的演變及新道教的産生
第三章 南方新神仙道教上清係的若乾考察：曆史與宗教特色
第一節 曆史考察
第二節 宗教考察
第四章 神仙世界的構造：六朝神仙傳記考察
第一節 關於神話、仙話與神仙傳
第二節 創撰曆程與流變
第三節 內容及意義
第四節 形式與文學色彩
第五節 結語
第五章 怪力亂神的迴歸：神仙道教與小說的興起
第一節 “小說”的睏境與“仙道類小說”
第二節 小說與神鬼怪
第三節 世俗信仰與文土情趣：神仙小說意義的兩重要性
第四節 神仙世界的希冀與好奇心的滿足：地理博物小說的齣現及其實質
第五節 結語
第六章 宗教體驗的藝術錶達：六朝南方神仙道教與詩歌
……
外篇
一、“天師”與“天師道”綜考
二、《真誥》的源流與文本
三、《抱撲子內篇·遐覽篇》所列道經與葛洪的道教觀念
四、《漢武帝內傳》與《神仙傳》關係略論
附：圖錶目錄
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
這本書告訴我,博士論文不是好玩的...
评分四星半。有新穎想法，實際論證給人心有餘而力不足的感覺。前人成果總結豐富，新見卻不多。書的前後兩部分是割裂的，並沒有將宗教與文學進行閤理聯結，有一定對學術研究傳統的突破，但不夠深，還是葛兆光的思路。
评分這本書告訴我,博士論文不是好玩的...
评分四星半。有新穎想法，實際論證給人心有餘而力不足的感覺。前人成果總結豐富，新見卻不多。書的前後兩部分是割裂的，並沒有將宗教與文學進行閤理聯結，有一定對學術研究傳統的突破，但不夠深，還是葛兆光的思路。
评分四星半。有新穎想法，實際論證給人心有餘而力不足的感覺。前人成果總結豐富，新見卻不多。書的前後兩部分是割裂的，並沒有將宗教與文學進行閤理聯結，有一定對學術研究傳統的突破，但不夠深，還是葛兆光的思路。
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