具体描述
读后感
《读书》（三联书店·1997年第4期） 这一期的《读书》，打头的是两篇红色文章，分别乃是杜润生谈邓小平及郁之谈邓选，不值一读。倒是专题“来自伦理学界的声音”内容不错，关注道德重建，当下的意义犹大。罗厚立的书评《文无定法与文成法立》是谈葛兆光的《中国禅思想史：从六世纪到九世纪》，对葛兆光构建新法的努力做了支持性的阐述。正所谓史料都摆在那里，就看各人的眼光取舍与见识领悟了，大学者之成功，全在于眼光视野的深广。陈平原的《老北大的故事之一》，把北大的渊源延伸到“太学传统”，尤对北大的学潮进行了挖掘，特别强调校长的视角，而以前...
评分近些年来，一直缺少重量级的学术八卦，生活缺少了很多滋味，七月份《读书》的换帅为“文化人”和媒体提供了不少饭后谈资，从网络到纸媒一番铺天盖地地议论，把一件原本无足轻重的小事炒成时下热点，倒也引来眼球无数。 三十年《读书》回头望 提起《读书》，似乎人们总要从李洪林那篇《读书无禁区》开始，但无论是以建国以前的眼光，还是按90年代以后的偏好，这篇文章在内容、措词等方面算不上佳作。它之所以特殊，是因为在特殊时期，它打破沉闷的气氛，发人所未发。建国后的很长时间是“知识”体面丢尽的年月，之前在思想上的压抑，在八十年代解放思...
评分其实《读书》并不厚，但是每一期都有一种，看得快也忘得快的感觉，所以虽然从九十年代积累了大量的《读书》，但是每次从书柜的底层把它们拿出来掸去灰尘时，就发现自己总有一种似曾相识却陌生的感觉，每一个如鼎的名字出现在眼前，如烟云一晃而过，真对不起这些我们这个时代的精英分子的心血之作。 后来我总结了一下，发现问题出在，自己对一本杂志寄予了太高的期望值，杂志者杂也，思想杂，内容杂，作者杂，观点杂，地域杂，国别杂，种族杂，信仰杂，写作背景杂，动机杂，与编辑的关系杂，这一堆杂的结果就是再高明的编辑，再高尚的宗旨，做出来...
评分高中时候《读书》杂志是我的最爱，那个时候掰着指头算下一期《读书》杂志，究竟还有多长时间会发刊，就像爱吃糖的小孩子每天忙着计较还有多长时间母亲才会再给一颗。我现在还记得高中时候将读书杂志摊在教科书下，一边听音乐一边向每天忙着认真听讲从来没有走神过的同桌吐槽老师讲课有多糟糕的画面。当时我每天晚上的睡前读物特别多，床头乱糟糟的，但总有几本读书杂志点缀在其间。每个周末学校放风，我一定会去我们温州小镇的旧书店上搜集以前的读书杂志，基本上汪晖时代出的《读书》我是收齐了。 现在的高中生大学生可能不知道以前的《读书》杂志成就...
评分后现代，就是现代主义的市场化。现代主义还有批判精神的个性，后现代就只剩下了嘲笑。意义不再存在。嘲笑成为社会风尚，痞子就成为了社会明星。——《读书》10年1期刘再复李泽厚对谈 于是乎，和胡颖造句—— 文学就只剩下了广告。 美术就剩下了广告设计。 奶粉就只剩下了三聚氰胺。 房地产就只剩下了央企。 真理就只剩下了任志强。 真实就只剩下了宋祖德。 历史就只剩下了明朝那些事儿。 孔子就只剩下于丹。 博客只剩下了微博。 季羡林只剩下了书画。 煤老板只剩下了房产。 矿工只剩下了半条腿。 人民就只剩下了被。 传说就只剩下了哥。 兄...
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