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出版者:福建人民出版社

作者:朱乃诚

出品人:

页数:487

译者:

出版时间:2006-1

价格:33.70

装帧:平装

isbn号码:9787211050093

丛书系列:二十世纪中国人文学科学术研究史丛书

图书标签:

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《史前中国的物质文化与社会变迁》 本书聚焦于中国境内广阔地域在史前时期（约距今一万年至今）物质文化遗存的演变与分析，旨在揭示不同考古学文化之间在生产技术、生活方式、社会组织以及信仰观念等方面的互动关系与内在联系，并以此为线索，勾勒出中华文明起源过程中宏大而细腻的社会变迁图景。 全书共分为四个主要部分，层层递进，力求构建一个系统、深入的研究框架。 第一部分：早期农业的曙光与区域发展 本部分将重点考察在中国不同地理区域，如黄河中下游、长江流域、东北地区及南方丘陵地带，新石器时代早期农业生产的起源与发展。我们将详细梳理各地出土的代表性遗址，如贾湖遗址的早期稻作证据，裴李岗文化、磁山文化代表的粟作农业，以及稻作农业在长江中下游的早期发展脉络。通过对这些遗址出土的稼穡工具（石斧、石锄、骨耜等）、谷物遗存（粟、黍、稻等）以及相关动植物考古证据的细致分析，探讨早期农业技术的多样性与适应性。同时，还将关注早期聚落形态的出现，如半地穴式房屋、地面建筑的演变，以及早期陶器文化的初步发展，如彩陶、灰陶的出现及其地域性特征，为理解早期社会生产力的提升与聚落生活的形成奠定基础。 第二部分：聚落的形成、社会分化与文化交流 随着农业生产的稳定与发展，聚落规模逐渐扩大，社会结构也日趋复杂。本部分将深入探讨新石器时代中期至晚期，以仰韶文化、龙山文化、良渚文化、红山文化等为代表的考古学文化中，聚落形态的演变、社会分化现象的显现以及区域间的文化交流。我们将考察不同等级的墓葬随葬品差异，分析玉器、精美陶器等奢侈品的出现与流通，以此作为社会等级分化的重要标志。同时，关注大型公共建筑（如祭坛、宫殿遗址）的出现，及其可能反映的早期权力结构与社会组织形式。在文化交流方面，将重点分析陶器纹饰、玉器形制、石器制作技术等方面的相似性与传播痕迹，探讨跨区域的物质文化交流如何促进了不同区域社会的发展与互动。例如，良渚文化玉器与中原地区文化遗存的对比研究，以及红山文化与辽河流域早期文明的关联性探讨。 第三部分：技术革新、物质生产与生活方式的变迁 技术是推动社会发展的重要动力。本部分将聚焦史前时期一系列关键性的技术革新，及其对物质生产和社会生活方式的深远影响。我们将详细介绍磨制石器技术的成熟与多样化，陶器制作技术的进步，如轮制陶器、低温烧制技术的应用，以及早期纺织、制革等手工业的发展。更重要的是，本部分将重点分析金属器的出现与早期冶金技术的萌芽，如红铜、青铜器的早期发现及其在生产、装饰、礼仪等方面的初步应用，虽然其规模尚小，但预示着一个新时代的到来。同时，还将关注居住环境的改善，如房屋建筑技术的发展，以及与之相关的家具、炊事用具、装饰品等物质生活要素的丰富，全面展现史前居民在衣、食、住、用等方面的变化与进步。 第四部分：信仰观念、宇宙观与早期文明的精神世界 物质文化的研究不仅关乎物质层面，更折射出人类的精神世界。本部分将尝试从物质文化遗存中解读史前先民的信仰观念、宇宙观以及宗教仪式。我们将分析墓葬中的随葬品组合，特别是与死者崇拜、祖先崇拜相关的物品，如人兽形器、动物骨骼随葬品等。对祭祀遗址、宗教器物（如玉琮、玉璧、陶塑动物等）的深入研究，将有助于理解早期祭祀活动、神灵崇拜以及他们对自然力量的认知。通过对史前艺术（如岩画、彩陶纹饰中的符号、图案）的解读，尝试探究他们所构建的宇宙秩序、生死轮回的观念以及早期文明的精神内核。例如，良渚文化中玉琮、玉璧的礼仪功能，红山文化牛河梁遗址的女神庙与积石冢，都为理解史前社会的神权结构和宗教信仰提供了宝贵的线索。 本书的写作力求严谨，基于大量的考古学发掘资料与科学分析，并借鉴了人类学、社会学、民族学等相关学科的研究方法。通过对史前中国物质文化的全面审视，我们希望能够更清晰地理解中华文明起源的多元性、复杂性与连续性，揭示在漫长的史前岁月里，先民们如何凭借智慧与勤劳，在广袤的土地上播下文明的种子，并一步步走向辉煌。本书旨在为读者提供一个深入了解中国史前社会与文明起源的全新视角，激发对中华文明深厚历史底蕴的探索与思考。

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这部书的封面设计着实引人注目，带着一种古朴而深邃的气息，让人忍不住想一探究竟。我一直对我们民族的历史脉络充满好奇，尤其对于那些塑造了我们早期文明的模糊节点，总有一种探寻的冲动。我原本以为这本书会聚焦于那些已经定论的考古发现和成熟的器物体系，但它带给我的远不止于此。作者的叙事角度非常独特，它没有急于给出“是什么”的答案，而是巧妙地将我们带入了一种追溯“为什么会这样”的氛围之中。书中对早期社会形态的分析，特别是对于环境变迁如何深刻影响了早期聚落的迁移和组织方式的论述，给我留下了极深的印象。那种将地理、气候与社会演进紧密结合的宏大叙事，展现了一种令人信服的逻辑链条。它更像是一部侦探小说，引导读者去推测那些失落的细节，而非简单地罗列事实。阅读过程中，我仿佛置身于那片洪荒之中，感受着先民们在混沌中摸索前行的艰辛与智慧。

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这本书最让我感到耳目一新的是它对“连续性”的探讨方式。传统上，我们总习惯于将“文明的诞生”视为一个突发的、戏剧性的事件，仿佛某一天突然就“学会”了城市生活或文字。但这部作品却极力避免这种线性叙事。它更侧重于展现一种“渐变”和“渗透”的过程。书中对于早期工具技术迭代速度的分析，以及这种技术进步如何反作用于社会组织效率的论证，非常有启发性。它让我意识到，所谓的“起源”并非一个清晰的时间点，而是一个漫长、曲折、充满反复的“孕育期”。这种将文明的发生视为一个复杂生态系统的观点，极大地拓宽了我的历史观。读完之后，我不再认为历史是单向进步的，而是充满了偶然性与必然性的交织，充满了各种可能性的试错。

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我必须承认，阅读这本书需要一定的耐心和沉浸感，因为它不提供廉价的答案，而是要求读者一同参与到探寻的过程中去。书中对一些关键的符号系统和早期宗教仪式的解读，显得尤为考究。作者并非简单地进行符号学翻译，而是深入挖掘这些仪式在维护早期社会凝聚力方面的社会功能。这种社会功能层面的分析，将那些冰冷的文物和仪式重新注入了鲜活的人类情感和生存需求。整本书的结构布局也体现了深思熟虑，章节之间的过渡自然流畅，主题的层层递进，使得读者能逐步深入到作者所构建的那个早期世界图景之中。它给予读者的，是一种超越知识本身的体验——一种对人类早期创造力的深深敬畏与共鸣。

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这本书的学术深度毋庸置疑，它所引用的文献资料之广博，足以令人惊叹。我注意到作者在处理那些相互矛盾的早期记载时，所采取的审慎态度和批判性思维，这一点非常值得称道。它不像某些通俗读物那样为了追求流畅性而牺牲严谨性，相反，它敢于正视历史记录中的空白和模糊地带，并且通过扎实的跨学科论证来填补这些空缺。例如，书中关于早期宇宙观和原始信仰体系如何从自然崇拜逐步过渡到更具结构化的神话体系的探讨，非常细致入微。作者没有武断地下结论，而是将不同的学说并置，让读者自行权衡。这种开放的学术姿态，使得整部作品不仅仅是知识的传达，更是一种思维方法的示范。我特别欣赏那种在引用古籍时，还能穿插现代人类学理论进行交叉印证的笔法，让那些看似遥远的古老智慧，焕发出新的生命力和解释力。

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说实话，一开始我有些担心内容会过于晦涩难懂，毕竟涉及的是文明的“起源”这类宏大命题，很容易写成艰深的理论堆砌。然而，这本书的语言风格却出人意料地富有画面感和节奏感。作者擅长运用类比和比喻，将那些抽象的社会结构变化，描绘成可以触摸、可以感知的实体。特别是当他描述早期社会权力结构的萌芽阶段时，那种从氏族内部的资源分配矛盾中，逐渐诞生出早期权威的动态过程，被刻画得栩栩如生。这使得即便是对专业术语不太熟悉的普通读者，也能抓住核心脉络。更妙的是，作者在叙述的间隙中，穿插了一些对后世文化现象的隐晦呼应，这让阅读过程充满了发现的乐趣，仿佛在追溯一条文化基因链条，让人对我们今天习以为常的某些行为模式，有了更深层的理解和尊重。

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