曆史本體論 己卯五說(增訂本)

曆史本體論 己卯五說(增訂本) pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:生活·讀書·新知三聯書店
作者:李澤厚
出品人:
頁數:409
译者:
出版時間:2006-5
價格:29.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787108022905
叢書系列:三聯文史新論
圖書標籤:
  • 李澤厚
  • 哲學
  • 思想史
  • 曆史
  • 中國文化
  • 美學
  • 文化
  • 隨筆
  • 曆史學
  • 本體論
  • 哲學史
  • 中國哲學
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  • 思想史
  • 文化史
  • 學術史
  • 增訂本
  • 己卯五說
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具體描述

“曆史本體論”這個詞匯在作者多年的論著中不斷被提及,這本新著即就此展開述說,重點圍繞“經驗變先驗,曆史建理性,心理成本體”,勾勒齣“曆史本體論”的大體輪廓。

“曆史本體論”本是平易道理,毫不高深,因之也就直白道來,而不必說得那麼彎彎麯麯,玄奧難懂。

著者簡介

李澤厚,著名哲學傢,湖南長沙人,生於1930年6月,1954畢業於北京大學哲學係,現為中國社會科學院哲學研究所研究員、巴黎國際哲學院院士、美國科羅拉多學院榮譽人文學博士。李澤厚成名於五十年代,以重實踐、尚“人化”的“客觀性與社會性相統一”的美學觀卓然成傢。

圖書目錄

曆史本體論序第一章 實用理性與吃飯哲學 第一節“度”的本體性 I “度”來自生産技術 Ⅱ 結構、形式與超越 第二節 迴到根本 I 語言為本或生活為本 Ⅱ 所謂“經濟決定論” 第三節 曆史建理性 I “客觀社會性” Ⅱ“以美啓真”第二章 巫史傳統與兩種道德 第一節 經驗變先驗 I 宗教性道德 Ⅱ “禮”源於“俗” 第二節 社會性道德 I 形式正義和普遍性 Ⅱ 自由主義的問題 第三節 西體中用 I 善惡與對錯分傢 Ⅱ “天地國親師”第三章 心理本體與樂感文化 第一節 心理成本體 I “便無風雪也摧殘” Ⅱ “以美儲善” 第二節 “道由情生” I “七情正、天人樂” Ⅱ 獸性與聖愛 第三節 文化心理結構 1 人類的、文化的、個體的 Ⅱ 自由享受己卯五說(增訂本) 序 說儒學四期 一 源起 二 問題 三 同化 1 馬剋思主義 2 自由主義 3 存在主義及後現代說巫史傳統 一 巫君閤一 二 “巫”的特質 三 由“巫”而“史” 四 “德”與“禮” 五 “仁”與“誠” 六 道傢及中國文化基本範疇說儒法互用 一 “禮”“法”區彆 二“ 禮”“法”交融 1 “屈法伸情” 2 “原心論罪” 3 重視行“權” 4 “必也無訟” 三 藉鑒曆史說曆史悲劇 一 曆史與倫理 二 自由派與民粹派 三 “度”的藝術說天人新義 一 由來與曆史 1 古代 2 現代 二 自然的人化 1 先從“外在自然的人化”說起 2 “內在自然的人化” 3 “內在自然人化”的核心:倫理學 三 人自然化 附錄一 初擬儒學深層結構說 附錄二 中日文化心理比較試說略稿 後記補篇 中華文化的源頭符號 (一)魚:生命的符號 (二)龍:權威/秩序的象徵 (三)漢字:並非口頭語言的記錄 “說巫史傳統”補 (一)由巫到禮 (二)禮的特徵:宗教、倫理、政治三閤一 (三)天道與天主齣版說明
· · · · · · (收起)

讀後感

評分

前段时间看了一本毛泽东的思想史之后,才慢慢体会到李泽厚的哲学思想在当时流行的一个可能促进因素是对毛主席唯意志论和偏辩证法的一种反动。 李泽厚自己也是认为,毛主席可能在辩证法和历史唯物主义中,越来越偏重于前者,最终可能导致了一些错误。 个人认为,毛主席是一种斗...

評分

前段时间看了一本毛泽东的思想史之后,才慢慢体会到李泽厚的哲学思想在当时流行的一个可能促进因素是对毛主席唯意志论和偏辩证法的一种反动。 李泽厚自己也是认为,毛主席可能在辩证法和历史唯物主义中,越来越偏重于前者,最终可能导致了一些错误。 个人认为,毛主席是一种斗...

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前段时间看了一本毛泽东的思想史之后,才慢慢体会到李泽厚的哲学思想在当时流行的一个可能促进因素是对毛主席唯意志论和偏辩证法的一种反动。 李泽厚自己也是认为,毛主席可能在辩证法和历史唯物主义中,越来越偏重于前者,最终可能导致了一些错误。 个人认为,毛主席是一种斗...

用戶評價

评分

人至少要知道為什麼活,心至少要有放置的空間

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非常見眼力的書

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情感本體和巫史傳統甚有啓發。

评分

不再迴來的80年代……

评分

.比較淺

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