具体描述
《苏东坡传》是林语堂最得意的作品，中国现代长篇传记开标立范之作。
苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。
知道一个人，或不知道一个人，与他是否为同代人，没有关系。主要的倒是对他是否有同情的了解。归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜欢的人。我认为我完全知道苏东坡，因为我了解他。我了解他，是因为我喜欢他。
作者简介
林语堂（1895-1976），福建龙溪人，原名和乐，后改玉堂，又改语堂。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1923年获会性 博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1932年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》，1935年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学，任校长。1952年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。
目录信息
原序
卷一 童年与青年 宋仁宗景祐三年至嘉祐六年(公元一○三六年—一○六一年)
第1章 文忠公
第2章 眉山
第3章 童年与青年
第4章 应试
第5章 父与子
卷二 壮年 宋仁宗嘉祐七年至神宗元丰二年(公元一○六二年—一○七九年)
第6章 神、鬼、人
第7章 王安石变法
第8章 拗相公
第9章 人的恶行
第10章 两兄弟
第11章 诗人、名妓、高僧
第12章 抗暴诗
第13章 黄楼
第14章 逮捕与审判
卷三 老练 神宗元丰三年至哲宗元祐八年(公元一○八○年—一○九三年)
第15章 东坡居士
第16章 赤壁赋第17章 瑜珈与炼丹
第18章 浪迹天涯第19章 太后恩宠第20章 国画
第21章 谦退之道第22章 工程与赈灾
第23章 百姓之友
卷四 流放 哲宗绍圣元年至徽宗建中靖国国元年(公元一○九四年—一一○一年)
第24章 二度迫害
第25章 岭南流放
第26章 仙居
第27章 域外
第28章 终了
附录一
年谱
附录二 参考书及资料来源
· · · · · · (收起)
读后感
曾和一位男性友人讨论过有关才子才女的话题。他对于“才女”这个称呼有很多的意见，我想大概是来源于他的生活。没办法，谁让那么多形形色色女子在他面前自称才女呢？生生让这个词变味，稀释了。当然，他是学工的，不论是在德国还是在中国，都是上的僧多粥少的工科大学。所以，...
评分“知道一个人，或是不知道一个人，与他是否为同时代与否，没有关系。主要的倒是是否对他有同情的了解。归根到底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜爱的人。”林语堂说着这番话徐徐道来了自己深爱着的苏东坡。 从什么时候开始对林语堂的《...
评分人物传记的第一要义是纪实，非虚构性，否则这只能说是一个文艺作品，冠之以“传”字恐就是对被传者的不负责任了。林语堂的《苏东坡传》是他向西方人推介中国文化的又一英文作品，并引起了西方对宋朝士人文化的关注与议论，这一卓著贡献绝不可抹煞。但经译回中文的张振玉版《苏...
评分研究苏轼的人，大概没有没读过《苏东坡传》的。不过把《苏东坡传》当成学术著作来研究，却万万不能。毕竟里面有太多是林语堂个人的臆想，而他对苏轼的偏爱之心更是不加掩饰。于是这么一篇传记，多少有点赞文的色彩，历来对东坡的赞文数不胜数，我在这里就不锦上添花，仅随便...
评分这里的“苏”不是苏州，更不是江苏，是苏东坡，进一步说，是林语堂笔下的苏东坡。我读这本书，断断续续花了一个多月，合上书，仿佛有太多的话要一吐为快。然而生活浮躁，常常使我遗失表达的欲望(或能力)，对于这位伟大的诗人，我究竟喜欢他什么，还真要好好想一想。在我还没...
用户评价
这本书的文字功力着实令人惊叹，用词考究却不晦涩，典雅流畅却又不失力量。它并非那种平铺直叙的流水账式记录，而是充满了文学性的张力。每当描述到关键转折点，比如重大决策或情感爆发的瞬间，作者总能精准地捕捉到那种“只可意会不可言传”的微妙情绪，并用极具画面感的语言将其呈现出来。我常常会停下来，反复咀嚼某些段落，感叹于作者是如何将历史的厚重感与个体的悲欢离合熔铸一炉的。它给予读者的，不仅仅是知识的输入，更是一种审美上的享受，仿佛是在欣赏一幅精心构图、色彩饱满的古代山水画卷，层次分明，意境悠远。
评分我不得不提，这本书在史料的运用上展现出了极高的水准和批判精神。它没有简单地采信所有流传的轶闻，而是对复杂的历史背景进行了细致的辨析和重构。这种严谨的态度，让我在阅读时感到无比信赖。特别是在处理那些充满争议的事件时，作者展示了极大的克制与洞察力，没有武断地下结论，而是提供了多维度的观察角度，引导读者自己去思考和判断。这使得整本书的基调显得尤为沉稳大气，避免了将人物脸谱化或神化的倾向。它让我看到，即便是光芒万丈的人物，其人生轨迹也充满了复杂的妥协与挣扎，这种真实感，远比单纯的赞美来得更有力量。
评分初捧此书，我原以为会是一部老生常谈的“伟人传记”，但很快便被其独特的叙事视角所吸引。作者显然没有满足于罗列生平事迹，而是深入挖掘了其思想脉络的演变。例如，他对主人公在不同时期诗词风格的细致比对，将文学创作与政治环境、个人心境巧妙地编织在一起，形成了一个完整的生命图谱。这使得阅读过程充满了智性的愉悦。我特别欣赏其中对日常生活场景的描绘，那些看似琐碎的细节，如饮酒、烹茶、与友人唱和的点滴，非但没有冲淡主题，反而让这位历史人物变得无比鲜活和立体，不再是高高在上的符号，而是一个有血有肉、有七情六欲的鲜活个体。读完后，我对那个时代及其文化氛围的理解，都有了质的飞跃。
评分这部作品简直是打开了一扇通往宋代文人士大夫精神世界的窗户，作者对人物心理的刻画入木三分，读来令人感同身受。我仿佛能跟随主人公的脚步，亲历那些朝堂上的风云变幻与人生际遇的跌宕起伏。尤其是在描绘其被贬谪、受挫的阶段，那种深沉的孤独感和不屈的傲骨，被文字提炼得如此精准，让人在为之叹惋的同时，也汲取到一股强大的精神力量。它不仅仅是一部传记，更像是一部关于如何在逆境中保持独立人格与艺术追求的教科书。叙事节奏的把控极其老道，张弛有度，既有史料的扎实考据作为骨架，又有极富感染力的文学想象作为血肉，读起来丝毫没有学术著作的枯燥感，反倒让人欲罢不能，总想一口气读到结局，去探究这位伟大人物最终的归宿与释然。
评分我向来对长篇传记望而却步，总担心难以坚持读完，但这部作品完全打破了我的固有认知。它的结构设计非常巧妙，章节之间的衔接自然流畅，逻辑推进清晰有力，使得即便是对宋代历史不太熟悉的读者，也能轻松跟上主人公的步伐。更妙的是，作者巧妙地穿插了一些对当时社会思潮、官场生态的精辟解读，这些“花边”信息非但没有拖慢主线，反而像一个个生动的注解，帮助我们更好地理解主人公为何做出那些看似难以理解的选择。读罢掩卷，心中充盈的不是沉重的历史负担，而是一种豁然开朗的畅快感，仿佛完成了一次深入而愉快的精神远足。
评分若非极度喜爱苏东坡，绝对看不完这本书。乱七八糟，并没有还原给我们一个真实完整的苏东坡，时间混乱，事件混乱，想起什么故事随时插进一笔，大笔墨铺陈背景，全书五分之二不是在写主角！奇怪怎么会有这么高的评分，苏东坡好，并不代表这本书好啊
评分什么啊，还8.5分，豆瓣人太迷信所谓大家了吧？这本书幼稚得要命，给儿童看还差不多，充满了一边倒的道德判断，觉得谁好就干什么都是好的，觉得谁不好就是各种脏词描述，跟建国初期的主旋律电影似的，就差从上往下给王安石打灯光了。三星都是看在他别的作品的面子上。
评分一个不可救药的乐天派给另一个不可救药的乐天派写的传记。
评分百年来最好的传记之一。父与子那章，三峡写得真好。不过书中王安石的谈吐政见往往不堪，我想多少是林语堂偏见了。20071122夜，40页。20071124晨，72页。20071126夜，142页。20080110读罢。
评分不要这么黑王荆公！他很萌的！
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