邏輯研究第一捲 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

• 鬍塞爾
• 現象學
• 哲學
• 邏輯研究
• 倪梁康
• 邏輯
• 西方現代哲學
• 德國現代哲學
• 邏輯學
• 哲學
• 推理學
• 數理邏輯
• 邏輯史
• 西方哲學
• 分析哲學
• 邏輯基礎
• 知識論
• 形而上學

《逻辑研究》德文原版达千页，中译本近百万字，运思极其精微，名相极其纷繁，阐述概念则条分缕析，讲述义理则交叠往复，非澄心静气不能解其言说，非沉潜咂味不能达其旨归。自初次启卷至于今日，时作时辍，得一忘十，断断续续终于读到卷末，感觉如同完成了一次艰难的精神旅...  

今年的4月27日是胡塞尔逝世70周年的纪念日，我这个崇敬胡塞尔的哲学门外汉一直想写点纪念的文字，可一直拖到现在也未完成。我绝不敢说自己“懂”胡塞尔——那是“聪明人”才敢妄言的,这里只是想和对真正的哲学有点兴趣、又有一定西方哲学基础的朋友聊聊自己的一点阅读...  

今年的4月27日是胡塞尔逝世70周年的纪念日，我这个崇敬胡塞尔的哲学门外汉一直想写点纪念的文字，可一直拖到现在也未完成。我绝不敢说自己“懂”胡塞尔——那是“聪明人”才敢妄言的,这里只是想和对真正的哲学有点兴趣、又有一定西方哲学基础的朋友聊聊自己的一点阅读...  

今年的4月27日是胡塞尔逝世70周年的纪念日，我这个崇敬胡塞尔的哲学门外汉一直想写点纪念的文字，可一直拖到现在也未完成。我绝不敢说自己“懂”胡塞尔——那是“聪明人”才敢妄言的,这里只是想和对真正的哲学有点兴趣、又有一定西方哲学基础的朋友聊聊自己的一点阅读...  

早期鬍塞爾，四章開始僞前戲，七章正式前戲，十一章纔終於點題迎來各種高潮=-=；粗略可以看齣上承笛卡爾的明見性康德的先驗，與狄爾泰並為從心理學一脈齣發的文理兩支，下繼海德格爾的此在薩特的自在自為；這樣看來偉大的萊布尼茨對現象學和分析哲學居然都有重大影響，無怪兩派最後到維特根斯坦又能閤體瞭；另，關於集閤論的部分實在ORZ，到《觀念》纔齣意嚮性=-=中短期內都是看不瞭瞭sigh。

我很好奇詹姆斯哪來的勇氣說“這個世界上需要的最後一樣東西就是德國人的邏輯學”？這話無論從正麵——直到今天，持邏輯學就是人的思維規律的學科之觀點者大有人在——還是從反麵——當時連德國都絕大部分教授被心理主義蠱惑瞭，那麼那些“邏輯學”顯然適閤作為詹姆斯的同道——看，都是沒有根據的。我很贊同鬍塞爾提齣的以明證性的直觀反對人為的論證方法，後者對真理本身而言是外在的。今天的學術工業居然開始講究“論證策略”、“論證代價”，如果真理能如此地被探究，那麼他們的前提就是相對主義立場。此捲有個缺點是匠氣略重，盡管可以說這是它的優點：囊括瞭當時主要的意見並一一加以駁斥，顯得詳盡紮實。但我想，論證上過於細緻以求麵麵俱到似乎是匠氣的一種錶現，發揮原創性的餘地相對就少瞭——一般來說，不能拿反駁當真正的原創性。

早期鬍塞爾，四章開始僞前戲，七章正式前戲，十一章纔終於點題迎來各種高潮=-=；粗略可以看齣上承笛卡爾的明見性康德的先驗，與狄爾泰並為從心理學一脈齣發的文理兩支，下繼海德格爾的此在薩特的自在自為；這樣看來偉大的萊布尼茨對現象學和分析哲學居然都有重大影響，無怪兩派最後到維特根斯坦又能閤體瞭；另，關於集閤論的部分實在ORZ，到《觀念》纔齣意嚮性=-=中短期內都是看不瞭瞭sigh。

我很好奇詹姆斯哪來的勇氣說“這個世界上需要的最後一樣東西就是德國人的邏輯學”？這話無論從正麵——直到今天，持邏輯學就是人的思維規律的學科之觀點者大有人在——還是從反麵——當時連德國都絕大部分教授被心理主義蠱惑瞭，那麼那些“邏輯學”顯然適閤作為詹姆斯的同道——看，都是沒有根據的。我很贊同鬍塞爾提齣的以明證性的直觀反對人為的論證方法，後者對真理本身而言是外在的。今天的學術工業居然開始講究“論證策略”、“論證代價”，如果真理能如此地被探究，那麼他們的前提就是相對主義立場。此捲有個缺點是匠氣略重，盡管可以說這是它的優點：囊括瞭當時主要的意見並一一加以駁斥，顯得詳盡紮實。但我想，論證上過於細緻以求麵麵俱到似乎是匠氣的一種錶現，發揮原創性的餘地相對就少瞭——一般來說，不能拿反駁當真正的原創性。

早期鬍塞爾，四章開始僞前戲，七章正式前戲，十一章纔終於點題迎來各種高潮=-=；粗略可以看齣上承笛卡爾的明見性康德的先驗，與狄爾泰並為從心理學一脈齣發的文理兩支，下繼海德格爾的此在薩特的自在自為；這樣看來偉大的萊布尼茨對現象學和分析哲學居然都有重大影響，無怪兩派最後到維特根斯坦又能閤體瞭；另，關於集閤論的部分實在ORZ，到《觀念》纔齣意嚮性=-=中短期內都是看不瞭瞭sigh。