邏輯研究第一捲 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

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今年的4月27日是胡塞尔逝世70周年的纪念日，我这个崇敬胡塞尔的哲学门外汉一直想写点纪念的文字，可一直拖到现在也未完成。我绝不敢说自己“懂”胡塞尔——那是“聪明人”才敢妄言的,这里只是想和对真正的哲学有点兴趣、又有一定西方哲学基础的朋友聊聊自己的一点阅读...  

胡塞尔的逻辑研究 可以说是结构非常完整条理非常清晰。胡塞尔不仅要批评心理主义，还要把这之下的一切怀疑主义相对主义人类主义掰开了揉碎了地批评，并且还把支持这些逻辑学家一个个揪出来排队批评。这样层层递进，情到深处，胡塞尔不禁对人不对事直接开喷：利普斯所倡导的心理...

今年的4月27日是胡塞尔逝世70周年的纪念日，我这个崇敬胡塞尔的哲学门外汉一直想写点纪念的文字，可一直拖到现在也未完成。我绝不敢说自己“懂”胡塞尔——那是“聪明人”才敢妄言的,这里只是想和对真正的哲学有点兴趣、又有一定西方哲学基础的朋友聊聊自己的一点阅读...  

特彆選擇這一版主要還是較薄，也容易攤平些，有一些排印錯誤，在修訂本裏也改瞭過來，無編者導言，好在也有修訂版。手頭可查閱的是年鑒版、單行本第一版和Findlay的英譯本，以及其他一些論著，不多，可對付一陣子。閱讀鬍塞爾幾種名著的計劃製定瞭好多年瞭，雖然時常翻閱和徵引，其實缺乏整體的把握，甚感苦惱。我發現拆解文句，以多種文本來解釋文句，即通過不同著作中意思相近的文據來相互解釋的方法對解讀鬍塞爾的文本很有效果，視界越廣，以往所讀的就越清晰。比如CM中的幾段過於簡單的話必須通過Ideen中的具體段落來解釋，而這些著作中術語應當在LU中尋找答案。這第一捲可以看作哲學論文的典範，對兩方文字抽絲剝繭，實在是極好的庭辯小說。但對現象學的義理卻為涉及。Q.Lauer說二版較一版隻改動瞭一個字，僅對義理而已。

特彆選擇這一版主要還是較薄，也容易攤平些，有一些排印錯誤，在修訂本裏也改瞭過來，無編者導言，好在也有修訂版。手頭可查閱的是年鑒版、單行本第一版和Findlay的英譯本，以及其他一些論著，不多，可對付一陣子。閱讀鬍塞爾幾種名著的計劃製定瞭好多年瞭，雖然時常翻閱和徵引，其實缺乏整體的把握，甚感苦惱。我發現拆解文句，以多種文本來解釋文句，即通過不同著作中意思相近的文據來相互解釋的方法對解讀鬍塞爾的文本很有效果，視界越廣，以往所讀的就越清晰。比如CM中的幾段過於簡單的話必須通過Ideen中的具體段落來解釋，而這些著作中術語應當在LU中尋找答案。這第一捲可以看作哲學論文的典範，對兩方文字抽絲剝繭，實在是極好的庭辯小說。但對現象學的義理卻為涉及。Q.Lauer說二版較一版隻改動瞭一個字，僅對義理而已。

特彆選擇這一版主要還是較薄，也容易攤平些，有一些排印錯誤，在修訂本裏也改瞭過來，無編者導言，好在也有修訂版。手頭可查閱的是年鑒版、單行本第一版和Findlay的英譯本，以及其他一些論著，不多，可對付一陣子。閱讀鬍塞爾幾種名著的計劃製定瞭好多年瞭，雖然時常翻閱和徵引，其實缺乏整體的把握，甚感苦惱。我發現拆解文句，以多種文本來解釋文句，即通過不同著作中意思相近的文據來相互解釋的方法對解讀鬍塞爾的文本很有效果，視界越廣，以往所讀的就越清晰。比如CM中的幾段過於簡單的話必須通過Ideen中的具體段落來解釋，而這些著作中術語應當在LU中尋找答案。這第一捲可以看作哲學論文的典範，對兩方文字抽絲剝繭，實在是極好的庭辯小說。但對現象學的義理卻為涉及。Q.Lauer說二版較一版隻改動瞭一個字，僅對義理而已。

1.純粹邏輯學（邏輯學既包括理論的部分也包括實踐的部分，構成理論部分的是純粹邏輯學，它為實踐部分提供基礎）的性質在於它是理論科學，理論科學為規範科學和經驗科學（心理主義）提供基礎而不是相反。邏輯規律具有心理主義經驗規律所不具備的觀念性、確然性和先天性（非經驗的有效性）。2.《邏輯研究》第二捲並沒有迴到第一捲所批判的心理主義中， 因為“先驗主體性”意義上的主體不是個彆的人而是“主體一般”，這個意義上的主觀性其實是一種真正的客觀性，屬於觀念/理論領域而不是經驗/事實領域。3.鬍塞爾對心理主義的最重要的指責在於指明心理主義最終是一種懷疑論的相對主義，這一批判的有效有賴於那個時代科學理性、理論理性的有效性依然被普遍認同，爭論雙方有一個共同的裁判。

早期鬍塞爾，四章開始僞前戲，七章正式前戲，十一章纔終於點題迎來各種高潮=-=；粗略可以看齣上承笛卡爾的明見性康德的先驗，與狄爾泰並為從心理學一脈齣發的文理兩支，下繼海德格爾的此在薩特的自在自為；這樣看來偉大的萊布尼茨對現象學和分析哲學居然都有重大影響，無怪兩派最後到維特根斯坦又能閤體瞭；另，關於集閤論的部分實在ORZ，到《觀念》纔齣意嚮性=-=中短期內都是看不瞭瞭sigh。