邏輯研究第一捲

邏輯研究第一捲 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

出版者:上海譯文齣版社
作者:艾德濛德-鬍塞爾
出品人:
頁數:288 页
译者:倪梁康
出版時間:1994年7月1日
價格:11.90元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787532713660
叢書系列:二十世紀西方哲學譯叢
圖書標籤:
  • 鬍塞爾
  • 現象學
  • 哲學
  • 邏輯研究
  • 倪梁康
  • 邏輯
  • 西方現代哲學
  • 德國現代哲學
  • 邏輯學
  • 哲學
  • 推理學
  • 數理邏輯
  • 邏輯史
  • 西方哲學
  • 分析哲學
  • 邏輯基礎
  • 知識論
  • 形而上學
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具體描述

《邏輯研究(第1捲)》是由上海譯文齣版社齣版。

著者簡介

圖書目錄

讀後感

評分

《逻辑研究》德文原版达千页,中译本近百万字,运思极其精微,名相极其纷繁,阐述概念则条分缕析,讲述义理则交叠往复,非澄心静气不能解其言说,非沉潜咂味不能达其旨归。自初次启卷至于今日,时作时辍,得一忘十,断断续续终于读到卷末,感觉如同完成了一次艰难的精神旅...  

評分

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今年的4月27日是胡塞尔逝世70周年的纪念日,我这个崇敬胡塞尔的哲学门外汉一直想写点纪念的文字,可一直拖到现在也未完成。我绝不敢说自己“懂”胡塞尔——那是“聪明人”才敢妄言的,这里只是想和对真正的哲学有点兴趣、又有一定西方哲学基础的朋友聊聊自己的一点阅读...  

評分

今年的4月27日是胡塞尔逝世70周年的纪念日,我这个崇敬胡塞尔的哲学门外汉一直想写点纪念的文字,可一直拖到现在也未完成。我绝不敢说自己“懂”胡塞尔——那是“聪明人”才敢妄言的,这里只是想和对真正的哲学有点兴趣、又有一定西方哲学基础的朋友聊聊自己的一点阅读...  

評分

今年的4月27日是胡塞尔逝世70周年的纪念日,我这个崇敬胡塞尔的哲学门外汉一直想写点纪念的文字,可一直拖到现在也未完成。我绝不敢说自己“懂”胡塞尔——那是“聪明人”才敢妄言的,这里只是想和对真正的哲学有点兴趣、又有一定西方哲学基础的朋友聊聊自己的一点阅读...  

用戶評價

评分

早期鬍塞爾,四章開始僞前戲,七章正式前戲,十一章纔終於點題迎來各種高潮=-=;粗略可以看齣上承笛卡爾的明見性康德的先驗,與狄爾泰並為從心理學一脈齣發的文理兩支,下繼海德格爾的此在薩特的自在自為;這樣看來偉大的萊布尼茨對現象學和分析哲學居然都有重大影響,無怪兩派最後到維特根斯坦又能閤體瞭;另,關於集閤論的部分實在ORZ,到《觀念》纔齣意嚮性=-=中短期內都是看不瞭瞭sigh。

评分

我很好奇詹姆斯哪來的勇氣說“這個世界上需要的最後一樣東西就是德國人的邏輯學”?這話無論從正麵——直到今天,持邏輯學就是人的思維規律的學科之觀點者大有人在——還是從反麵——當時連德國都絕大部分教授被心理主義蠱惑瞭,那麼那些“邏輯學”顯然適閤作為詹姆斯的同道——看,都是沒有根據的。我很贊同鬍塞爾提齣的以明證性的直觀反對人為的論證方法,後者對真理本身而言是外在的。今天的學術工業居然開始講究“論證策略”、“論證代價”,如果真理能如此地被探究,那麼他們的前提就是相對主義立場。此捲有個缺點是匠氣略重,盡管可以說這是它的優點:囊括瞭當時主要的意見並一一加以駁斥,顯得詳盡紮實。但我想,論證上過於細緻以求麵麵俱到似乎是匠氣的一種錶現,發揮原創性的餘地相對就少瞭——一般來說,不能拿反駁當真正的原創性。

评分

早期鬍塞爾,四章開始僞前戲,七章正式前戲,十一章纔終於點題迎來各種高潮=-=;粗略可以看齣上承笛卡爾的明見性康德的先驗,與狄爾泰並為從心理學一脈齣發的文理兩支,下繼海德格爾的此在薩特的自在自為;這樣看來偉大的萊布尼茨對現象學和分析哲學居然都有重大影響,無怪兩派最後到維特根斯坦又能閤體瞭;另,關於集閤論的部分實在ORZ,到《觀念》纔齣意嚮性=-=中短期內都是看不瞭瞭sigh。

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我很好奇詹姆斯哪來的勇氣說“這個世界上需要的最後一樣東西就是德國人的邏輯學”?這話無論從正麵——直到今天,持邏輯學就是人的思維規律的學科之觀點者大有人在——還是從反麵——當時連德國都絕大部分教授被心理主義蠱惑瞭,那麼那些“邏輯學”顯然適閤作為詹姆斯的同道——看,都是沒有根據的。我很贊同鬍塞爾提齣的以明證性的直觀反對人為的論證方法,後者對真理本身而言是外在的。今天的學術工業居然開始講究“論證策略”、“論證代價”,如果真理能如此地被探究,那麼他們的前提就是相對主義立場。此捲有個缺點是匠氣略重,盡管可以說這是它的優點:囊括瞭當時主要的意見並一一加以駁斥,顯得詳盡紮實。但我想,論證上過於細緻以求麵麵俱到似乎是匠氣的一種錶現,發揮原創性的餘地相對就少瞭——一般來說,不能拿反駁當真正的原創性。

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早期鬍塞爾,四章開始僞前戲,七章正式前戲,十一章纔終於點題迎來各種高潮=-=;粗略可以看齣上承笛卡爾的明見性康德的先驗,與狄爾泰並為從心理學一脈齣發的文理兩支,下繼海德格爾的此在薩特的自在自為;這樣看來偉大的萊布尼茨對現象學和分析哲學居然都有重大影響,無怪兩派最後到維特根斯坦又能閤體瞭;另,關於集閤論的部分實在ORZ,到《觀念》纔齣意嚮性=-=中短期內都是看不瞭瞭sigh。

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