朱天心,山東臨朐人,一九五八年三月生於高雄鳳山。台灣大學歷史系畢業。曾主編《三三集刊》,並多次榮獲時報文學獎及聯合報小說獎,現專事寫作。著有《方舟上的日子》、《擊壤歌》、《昨日當我年輕時》、《未了》、《時移事往》、《我記得……》、《想我眷村的兄弟們》、《小說家的政治周記》、《學飛的盟盟》、《古都》、《漫遊者》、《二十二歲之前》等書。
文學世家的背景使得朱天心在文壇出道甚早,初試啼聲的《方舟上的日子》、《擊壤歌》為她帶來廣大的忠實讀者,而近年來作品風格的轉變、涉及敏感的政治題材、尖銳犀利的筆調,以及近於議論和散文體的小說形式,則讓她的作品每一出版即引起諸多討論甚至爭議;許多評論者將她與張愛玲相提並論,文化研究學者柯裕棻更說:「朱天心是我們這個世代不能不知道的一個名字」。
早在眾生開始喧嘩之前,朱天心即以文學的姿態力挽偏向的狂流;這是一部為城市中的畸零族群凍結時間的作品,在「淡乎寡味」、「陷刻少恩」的筆調裡,我們看見了朱天心最真切、最執著的深情。
这是一部短篇小说集。《我的朋友阿里薩》寫一個看來有些過份感性的中年男子的「頓悟」和破滅;《從前從前有個浦島太郎》同情地刺穿了一個政治受難者的信仰神話和自我催眠,歷史與文學交織的「可能性」卻為朱天心帶來前所未有的攻訐;《預知死亡紀事》描寫一群無法失憶的「先知」面對生死的無常感,使得老靈魂從此成為朱天心的代名詞;《袋鼠族物語》為無處發聲、形單影隻的年輕母親寫了一則動人的本事;《春風蝴蝶之事》是酒神後裔隱身於日神國度的幽微考察;而《想我眷村的兄弟們》則為在城市裡散落、在記憶中淡去的族群留下一個無須質疑立場的口述歷史記錄。
當信仰逐漸化約成教條,當所謂的選擇只能經過唯一的真理標準檢驗,當文學幾乎被所有人忽略它最重要的價值,我們不能忘記朱天心曾以這樣的筆和勇氣書寫過台灣。
在运营管理这门课里有一个词语叫“bottleneck”——瓶颈,意为决定整个流程效率的决定性步骤。 生死问题是人生最大的问题,物理性的生死便交给生物学家和医学家,他们在延续人的寿命做出了巨大的贡献,再不济人类社会创造了保险,用统计算法给予经济补偿,维持社会和谐。 同样...
评分 评分这本是我读的朱天心的第二本小说集,她的作品不多,初读《古都》的时候,觉得很难理解,一面是浓重的意识流味道,一面是捉摸不透的表达方式,尽管当时并不十分钟爱那几篇小说,但是事后回想起来总觉得别有韵味,所以我认为朱天心是值得探索的,于是又读起这本书来;很明显,《...
评分 评分眷村,一九四九年后随国民党政府迁台的中下级军人的独立封闭社区,一个离大陆忽近忽远的地方。“近”,因为眷村只是军眷们的“临时住所”,与他们大陆的亲人和家乡文化血脉相连;“远”,在两岸兵戎相见的那个年代,浅浅的海峡将亲人的相互牵绊隔在两岸。60多年过去了,眷村随...
20100303自来校一路飞机上看了几篇后放在床头再也没翻开。。。睡前读几页纸的愿望好难实现 20140221书留在了家里,终于在金豆上读完。
评分想我眷村的兄弟那篇好看到飙泪。。。关于同性恋的描述还是天文厉害呀。。。。。。
评分愚以為全書寫得最好的是〈我的朋友阿里薩〉,可能我本能且老派地抗拒第二人稱,而九零年代又如此流行。
评分只觉得人生空一场,心头悲凉。外界所带来的任何事物,包括名利地位,再绚烂夺目,再斗志昂扬,都安慰不了我们一颗荒凉的心。这慰藉只能是自己给。“放下一切”,最近很喜欢这句,只有放下一切,才能让新生有迹可循。我们要的,不是一次次的奋力突围,我们要的,是不论身披多少繁杂琐碎,都将它放下,获得一个新的开始。
评分看到朱天心从《击壤歌》的蜕变,本书与其说是眷村文学不如说是对中年、同性恋以及人生的刨析。读此书又让我有了一个新的观点,所有艺术、文学甚至大而化之到文化,都是对岁月的沉淀、堆积和雕琢,而欣赏这些无非是对光阴的认识、思考及把玩而已。将生命和时间放在天平的两边,哪怕能够让指针稍稍偏向自己,也许正是每个人努力追求的终极目标。另,读繁体竖行版容易差行,羞愧。
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