宋江管理有一套

宋江管理有一套 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中国言实出版社
作者:王少农
出品人:
页数:241
译者:
出版时间:2006-3
价格:25.00元
装帧:
isbn号码:9787801286932
丛书系列:
图书标签:
  • 管理学
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  • 宋江
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具体描述

刘备的管理方法是最中国化的管理方法,那就是“人情管理”。所谓人情管理,就是用人情来管理,有时以法管人,人不服人,人不服法,就要“乱”,甚至“叛”。有时以情管人,人就甘愿被管理,甚至主动投入你的帐下。

“缠”字诀。刘备相当能缠人,三顾茅庐,把诸葛亮缠死了,没有办法,只好出来帮他。

“叹”字诀。现在的老板也懂这个,一旦手下向他要钱就大叹困难了,说什么“公司现在正处于紧张阶段,过了这一阵子就好了”。

“让”字诀。刘备虽是集团老大,却长期让诸葛亮当老大。

《宋江管理有一套》 这本书并非讲述某位历史人物的实际管理经验,也不是一本关于宋江个人生平的传记。它是一部虚构的、充满想象力的作品,探讨的是一种独特而富有争议的管理理念,将其巧妙地融入了一个引人入胜的故事情节之中。 故事的背景设定在一个架空的时代,与我们熟知的历史年代有所不同,但又隐约透露出一些熟悉的影子。在这个世界里,存在着一个名为“水泊”的组织,它规模庞大,结构复杂,如同一个微缩的王国。组织内部成员的构成极其多元,囊括了各种身份、背景、性格各异的人们,他们或是身怀绝技的工匠,或是足智多谋的谋士,亦或是拥有勇气的战士,甚至还有一些在社会边缘游走,却拥有独特才能的个体。 组织的核心领导者,是一位被大家尊称为“宋江”的人物。然而,这位宋江并非我们历史教科书中的那个梁山泊首领。作者在此赋予了他全新的解读和塑造。他不是一个简单粗暴的武夫,也不是一个单纯的江湖义士。相反,这位宋江展现出了一种令人难以捉摸的管理智慧。他的管理方式,与其说是传统的军事领导,不如说是一种充满艺术性和策略性的“平衡术”。 书中描绘的“宋江管理有一套”,体现在以下几个方面: 首先,是“收纳与融合”。宋江对人才的认知有着非同寻常的洞察力。他能够识别出那些被社会主流所忽视,甚至被视为“异类”的个体身上的价值。书中生动地描绘了他如何以一种近乎“招揽”的方式,将那些散落在各处的、拥有独特技能和强大能力的人聚拢起来。这些人的到来,往往伴随着巨大的风险和挑战,他们之中有些人性格孤僻,有些人行为乖张,有些人甚至曾是组织的敌人。然而,宋江却能以一种独特的手段,让他们放下戒备,融入组织,并最终成为不可或缺的一份子。这种融合不是强制性的,而是通过理解、尊重和提供一个发挥其才能的平台来实现的。 其次,是“利益与情感的调和”。在“水泊”这样一个鱼龙混杂的组织中,利益冲突是不可避免的。书中详细阐述了宋江如何在错综复杂的利益纠葛中,找到一个微妙的平衡点。他深谙人性的弱点,也懂得如何利用人们的欲望。但他的管理并非一味地满足个人私欲,而是将个人利益巧妙地与组织的整体目标联系起来。更令人称道的是,他不仅关注物质利益,更注重情感的维系。他对组织成员的情感需求有着敏锐的体察,能够适时地给予支持、鼓励,甚至在关键时刻展现出人性化的关怀。这种“恩威并施”,既能激发成员的忠诚,也能在困难时期凝聚人心。 第三,是“规则与灵活的并存”。任何一个大型组织都需要有其规章制度来维持运转。书中也提到了“水泊”内部存在的各种规则和体系。然而,宋江的管理并非刻板地执行规则,而是懂得在规则的框架内进行灵活的变通。当遇到特殊情况,或者需要突破常规以达成目标时,他能够展现出非凡的决断力,适时地调整策略,甚至是打破一些既定的规则。这种灵活性,并非随心所欲,而是基于对全局的深刻理解和对潜在风险的精准评估。书中通过一系列的事件,展示了他在面对内部矛盾、外部威胁时的应对之道,很多时候,他的“不按常理出牌”反而能取得意想不到的成功。 第四,是“内耗的管控与外部的扩张”。一个组织最可怕的敌人往往来自于内部。宋江深知这一点,因此他在治理组织时,非常注重对内部矛盾和派系的管控。他善于利用信息不对称,巧妙地化解潜在的冲突,避免组织成员之间因为猜忌、嫉妒或权力斗争而产生内耗。同时,当组织内部稳定后,他又能毫不犹豫地将组织的精力引向外部,寻求更大的发展空间和更强的竞争力。这种“攘外必先安内”的策略,在他的手中被运用得炉火纯青。 书中通过一系列生动的人物刻画和跌宕起伏的故事情节,将这种“宋江管理”的理念展现得淋漓尽致。读者会看到,这不是一种简单的“成功学”,而是一种关于如何理解人性、如何驾驭复杂局面、如何在一个不确定的世界中实现组织目标(无论这个目标是什么)的深刻探讨。 这本书并非一本“实用管理手册”,它更像是一面镜子,折射出人性深处的复杂与多面。它提出的管理模式,既有令人赞赏的智慧,也可能隐含着一些不为世俗所理解的逻辑。读者在阅读过程中,或许会时而赞叹宋江的过人之处,时而又会对他的某些行为产生质疑。这种思考和反思,正是作者希望带给读者的。 总而言之,《宋江管理有一套》是一部以独特视角,通过虚构故事来解读一种别样的管理哲学,并引发读者对人性、组织和领导力进行深入思考的作品。它不提供现成的答案,而是呈现了一个充满魅力的思考空间。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书《权力博弈与江湖规矩》的叙事节奏简直让人欲罢不能,读起来就像是看了一部紧张刺激的政治惊悚片,只不过背景设定在了古代的草莽江湖。作者对于“道义”和“实用主义”之间的微妙平衡把握得极其精准。你会发现,所谓的“替天行道”,其实更像是一套精心编织的公关口号,用以凝聚人心、对抗朝廷的正统叙事。比如书中对几次重大决策的复盘,展现了核心决策层之间那种不动声色的权力倾轧。每一次投票、每一次推诿,背后都牵扯着资源分配和个人前途的计算。尤其是对“招安”前后的态度分析,简直是教科书级别的案例研究:那些主张招安的人,并非都是软弱的懦夫,他们深知在那个体量下,与体制硬碰硬的代价,他们看到了效率和生存的最大化路径。而那些坚决反对的声音,则更多是一种理想主义的固执,或者说是对既得利益的维护。全书结构紧凑,论证逻辑严密,每一个章节的推进都像是在拉紧一根弦,让你喘不过气来,生怕下一秒,这摇摇欲坠的平衡就会彻底崩塌。

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天呐,最近读完的这本《水浒人物群像解析》简直是本“清流”,完全颠覆了我对古典名著里那些英雄豪杰的刻板印象。作者的笔触细腻得像描摹江南春雨,把每个人物的内心挣扎、小算盘都扒了个底朝天。比如,过去总觉得李逵就是个鲁莽的莽汉,可这本书里,他那份对宋江的愚忠,被剖析得简直让人心酸——那不是简单的义气,更像是对一个精神领袖的绝对依赖,夹杂着对自身粗鄙的补偿心理。再比如,林冲的隐忍,不再是单纯的“逼上梁山”,而是对体制内虚伪道德的绝望,他每一步退让,都像是在为自己铺设一条通往毁灭的窄巷。这本书最厉害的地方在于,它没有简单地进行“好人”或“坏人”的二元对立,而是用现代心理学的棱镜,去折射那个时代背景下,一群被压迫者扭曲的灵魂。读完后,我感觉自己仿佛亲身走进了梁山泊的草莽之间,听到了他们放下酒碗时,那一声声叹息背后的重量。它不提供标准答案,而是抛出无数个值得深思的问号,让你忍不住合上书页,对着窗外发呆,思考人性的幽微与复杂。

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这本书《历史的幽灵与地方志的碎片》的风格,简直像是一位老派历史学家,带着放大镜,在古籍的尘埃里小心翼翼地寻找蛛丝马迹。它没有宏大的叙事,而是专注于对特定事件、特定人物在地方史料中留下的“非官方记录”的交叉比对。我尤其欣赏作者对那些“边角料”的重视,比如某次战役后,地方官府上报的损失清单,或者民间流传的歌谣中对某个头领的只言片语的提及。通过这些碎片化的信息,作者试图还原一个“去神化”的梁山形象。与其说这本书是在讲故事,不如说它是在重建历史现场的真实肌理。它让你意识到,我们今天所熟知的英雄群像,是经过了数百年的文人修饰和民间演绎的产物。真实的他们,可能更平凡,也更受制于地理和时势的限制。这种脚踏实地的考据,让人对那种“史诗感”的形成过程有了更深刻的敬畏,也更加珍惜那些被主流叙事忽略掉的真实声音。

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读完《山寨文化与集体无意识》后,我感觉自己像上了一堂精彩的文化人类学课。这本书的语言风格非常具有学术的穿透力,但又保持了极佳的可读性。它并没有纠结于具体的故事情节,而是深挖了梁山泊文化符号背后的集体心理投射。作者认为,梁山泊的兴起,是对宋代社会压抑氛围的一种集体“精神出逃”。那些江湖传说、那些夸张的武艺、那些不计后果的豪饮,本质上都是中下层民众在现实生活中无法实现的权力幻想和个体价值的极端张扬。尤其是对“义气”的解读,作者指出,这并非古代传统美德的简单延续,而是在缺乏制度保障时,人们为建立信任壁垒而被迫构建的“生存契约”。读到关于“酒文化”的那部分,我深有体会——酒精在这里不再是助兴之物,而是快速打破层级、实现情感瞬间爆发的催化剂,是通往“平等”的捷径,尽管这种平等转瞬即逝。这本书的魅力在于,它提供了一套全新的理论工具,让你用看待当代亚文化的眼光,去重新审视这场古典悲剧。

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我得说,《古代社会治理的另类样本》这本书,视角之刁钻,内容之详实,绝对是社科研究领域的一股清流。它几乎没有进行传统意义上的英雄赞歌,而是将梁山泊作为一个微观的、自洽的、却又极度脆弱的“准国家实体”进行了解构。作者花了大量的篇幅去研究他们的后勤保障体系——从粮食征集、军械制造到内部的财务管理,这些细节的描述,简直是令人叹为观止。你看到了,一个由流寇组成的武装集团,如何在没有中央银行和成熟官僚体系的情况下,勉强维持运作的窘境。例如,关于“点军功”和“赏罚制度”那一章节,展现了他们试图用一套粗暴但明确的规则来替代复杂的法律系统,以维持基层秩序的努力。这种“用人情和暴力维系起来的效率”,是多么的令人着迷又感到悲凉。它不是在颂扬他们,而是在冷静地分析,一个反叛组织在资源匮乏和意识形态冲突下,其“组织效能”是如何被不断削弱和异化的。

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《刘备用人有一绝》。用平西王的话来说:一派胡言!王少农真是垃圾书之王。

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《刘备用人有一绝》。用平西王的话来说:一派胡言!王少农真是垃圾书之王。

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解决了心中一大问题

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