具体描述
对于 “世俗化” 的出现和理解可谓众说纷纭。有人主张 “世俗化” 始于1950─1960年间，也有人认为可追溯至三十年战争、启蒙运动，甚至宗教改革等时代。但有一点可以肯定的是，它在宗教社会学中是一个十分重要的课题，有学者更认为它是示教社会学的理论和实践上最重要的问题。而本书则是世俗化理论发展的一个重要的里程碑，标志着世俗化理论一个逆转的方向：“世俗化”。
作者简介
目录信息
若望保禄二世年间的罗马天主教主义
福音派的增长及其政治意涵
现代世界中的犹太教及政治
欧洲：证明原则的例外
意义的追寻：中华人民共和国的宗教
国族政治与国际关系中的政治伊斯兰教
索引
· · · · · · (收起)
读后感
首先，讀了兩篇文章，感覺大概的意思應該是明白了，但讀的過程不是太愉快，感覺有些話說的有點繞，還不是太清楚。 我讀的兩篇是彼得伯格的《世界的非世俗化--一個全球的概觀》，以及杜維明的《意義的追尋：中華人民共和國的宗教》 先來談談前一篇《世界的非世俗化--...
评分首先，讀了兩篇文章，感覺大概的意思應該是明白了，但讀的過程不是太愉快，感覺有些話說的有點繞，還不是太清楚。 我讀的兩篇是彼得伯格的《世界的非世俗化--一個全球的概觀》，以及杜維明的《意義的追尋：中華人民共和國的宗教》 先來談談前一篇《世界的非世俗化--...
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用户评价
文章中似乎有些东西在凑数的意思，不很推荐的。
评分怎么会译成这样。。。
评分除了彼得·贝格的那篇类似论文论点，其他的我一目十页.果然看书只能是被剩下一个人的时候才可以==
评分這本書的譯者，呵呵，很屎（真的很爛，因為是第一次）
评分翻译太销魂
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