在一个延续的文化系列中，每一文化形态都是承前启后的。也许是唐宋的诗词太过于辉煌，以致在今天我们很难从这些光环中穿过来窥见其它的文学样式，面对纷纭浩瀚的史籍，全也难辨真假。这里问你展现一个唐宋传奇的世界，一个真切原貌的世界，让你进入一种文化发展的延续与真实。
具体描述
读后感
先说明一下，以下内容转贴自百度知道一位网友的贴子。。呵呵： （一）唐传奇发展初期。唐传奇的发展与唐诗不同步，诗歌方面所说的初、盛时期，在传奇方面都属于初期，也就是从志怪体向传奇体转变而尚未充分成熟的时期。 在初唐，有些小说还完全停留在志怪的范围，如高宗朝唐...
评分鲁迅先生1928年校录的一本小集子，概念超级有趣，整本都是怪力乱神，而且都是我朝最厉害的唐宋年间的故事，无双崔莺莺赵飞燕李师师霍小玉相继登场，真是的可以组队唐宋妖魔鬼怪复仇者联盟，法器也是千奇百怪威慑四方：古镜离魂白猿古经流红冥音东阳夜怪，简直比“百鬼夜行”高...
评分《古镜》篇，主人公王度因结识奇士侯生而得古镜，遇狐狸精而首识古镜之异。后同薛侠的铜剑比更知古镜在暗室其光照犹如白日。以后王度用古镜照百姓祭祀之古树而杀树中大蛇，因百姓遭遇瘟疫而持镜治病，后其弟勣远游，王度赠镜，勣靠此镜驱毒蛇虫害，飞禽猛兽，照魑魅魍魉原型。...
评分霍小玉传》和《李娃传》要放在一起来看，并不是因为什么“都歌颂了低贱女子对爱情的忠贞，揭露了封建社会对妇女的践踏”，或者什么“都写了唐朝才子佳人的故事，反映了唐朝士人的精神面貌”，这些共产体的文艺评论还要继续践踏中国文艺多久。。。 要放在一起来看，是因为互为...
评分用户评价
鲁迅先生你让我觉得“无知、羞愧”。
评分传奇非古书正统，集唐宋传奇，是对于民间江湖的风情与价值文化的发现与肯定。相较于官家一方之言，民间之声善于破除传统观点，在作品的情节敷陈里表现人物。《李师师外传》里并未沿袭“红颜祸水”的传统观点，而表现肯定了人物的色艺双全，是对下层的肯定与对上层的批判。 志怪离奇，难辨真假，亦不乏入情入理之篇，总体上富于艺术魅力。先生在编集时，对迂愚之片言的删减，于通篇的理解并无碍处，虽是只字片语，也深感用心。 在特征上唐代较宋代更雅，情味更深。
评分这应该是读的最慢的一本。前后一共八卷四十八篇。读了大概有二十来天。从卷五开始觉得没那么有趣了。宫闱秘事的情节大幅增加。而我对这些东西实在提不起兴趣。古镜记实在是明清神魔小说中法宝派的鼻祖。白猿传我总感觉我在哪看到过类似的情节？是中央十套的那啥啥？离魂记枕中记都比较有趣。从中能看出唐人对逍遥的追求。就题材而言，我最喜欢的还是爱情和悟道类。任氏传也比较有趣，讨个女妖做老婆。柳氏传情节曲折精巧，但写人情真实动人。柳毅传总让我想起欢天喜地猪八戒的情节，那可是儿时内心最美好的回忆。霍小玉传耐读，一句话写尽天下渣男嘴脸“虚词诡说日日不同”南柯太守传与枕中记题材同，唐人好做梦，美哉。谢小娥来看柯南断案。李娃来看最早仙人跳爱上老实人。莺莺传张生乃钢铁直，无爱恨勇气，渣。虬髯客我不太理解，适合初中读。
评分很好的选本。
评分跳不出逼良为娼，劝娼从良这个圈
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