《西方電影史論》為我國著名西方電影史研究專傢、翻譯傢邵牧君先生數十年的研究成果,突破瞭傳統西方電影史書籍以國彆史或編年體的撰寫手法,注重從電影一百多年的發展規律入手,通過縱嚮時代劃分和橫嚮分類比較相結閤的方法,融會貫通,言簡意賅,勾勒齣一條清晰的電影史發展脈絡,從而避免瞭傳統西方電影史書籍繁雜的知識灌輸,有助於迅速瞭解電影史知識,掌握電影思潮特點和電影發展規律,從而為其他電影課程的學習打下紮實的基礎。
具體描述
讀後感
1、自始至终没有对“电影作为消费艺术”的“艺术”做明确严密的阐述。 2、过分鼓吹的“消费艺术”却把电影豢养在封闭的、固定的、保守的消费娱乐文化范畴之中，对电影消费性的拨乱反正有矫枉过正之嫌，无法评价非大众的现代主义、有创造性的电影和观念的历史地位，过分的排斥导...
評分在看了师大、北大的电影史版本后，愈发佩服邵牧君老师了。不愧是史论，其他的版本都是史料，偶有评论也不痛不痒。邵老开篇就点明自己的态度，一点也不含糊。他高度肯定电影的工业属性和大众文化价值，以决绝的态度摒弃商业与艺术看似鸿大的分野。 记得《看电影》采访侯...
評分 評分1、自始至终没有对“电影作为消费艺术”的“艺术”做明确严密的阐述。 2、过分鼓吹的“消费艺术”却把电影豢养在封闭的、固定的、保守的消费娱乐文化范畴之中，对电影消费性的拨乱反正有矫枉过正之嫌，无法评价非大众的现代主义、有创造性的电影和观念的历史地位，过分的排斥导...
用戶評價
作者挺有觀點，但實在不敢苟同。
评分看到這麼多人黑老先生我倒想給五星，因為國內已經沒幾個學者敢提齣或者能提齣自己的觀點瞭，他們隻能幫彆人的觀點背書再瞎辯證辯證，純粹的羅列知識點，沒有任何思考。而邵老則提齣瞭自己的觀點說明他有自己的思考，無論這種思考無論對錯都是有意義的，因為隻有思考纔能激發思考。而讀書就是為瞭思考。
评分《新橋戀人》的導演被說成是雅剋·阿諾……
评分頂有觀點且一脈相承的書。拼拼湊湊自相矛盾的那種書實在看夠瞭。
评分老爺子條理清晰，史論結閤倒是值得一看，聲嘶力竭的高呼電影不是藝術也確實難得一見，不過論述過程輕率，有強扭之嫌啊
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