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Chapter 4

读不懂

那些纠结在能指所指之类符号学最粗浅的层面而讨论这本书的人，到底有没有看懂这本书呢？与其说是一种对电影理论的构建，不如说在那个全面向语言学看齐的年代，对电影能否以及在何种程度上可以和语言相比较而所做的一次理论尝试。他非常干脆的指出，电影镜头作为最小单位在任何程度上都不能和音素相对，电影作为无法分节的存在无法成为语言系统而是一种语言。而电影语言的层面是多样的，陈述的所指，内涵的所指。对我个人而言，特别有意思的是他对逼真性的考量，打破文学和电影给予我们的逼真性范式去重新发现生活。

態度問題

態度問題

内容简介说得很好，《电影的意义》就是本符号学研究之作。 过去的时代，错误的将电影理解成是符号拼图。 忘记了电影也只是产业革命技术革命的产物。 如同生产力一样，持续发展。 昨天的定理，今天的笑话。 但点却是这硕大的标题。

内容简介说得很好，《电影的意义》就是本符号学研究之作。 过去的时代，错误的将电影理解成是符号拼图。 忘记了电影也只是产业革命技术革命的产物。 如同生产力一样，持续发展。 昨天的定理，今天的笑话。 但点却是这硕大的标题。

内容简介说得很好，《电影的意义》就是本符号学研究之作。 过去的时代，错误的将电影理解成是符号拼图。 忘记了电影也只是产业革命技术革命的产物。 如同生产力一样，持续发展。 昨天的定理，今天的笑话。 但点却是这硕大的标题。

内容简介说得很好，《电影的意义》就是本符号学研究之作。 过去的时代，错误的将电影理解成是符号拼图。 忘记了电影也只是产业革命技术革命的产物。 如同生产力一样，持续发展。 昨天的定理，今天的笑话。 但点却是这硕大的标题。

内容简介说得很好，《电影的意义》就是本符号学研究之作。 过去的时代，错误的将电影理解成是符号拼图。 忘记了电影也只是产业革命技术革命的产物。 如同生产力一样，持续发展。 昨天的定理，今天的笑话。 但点却是这硕大的标题。