脂硯齋重評石頭記已卯本

脂硯齋重評石頭記已卯本 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:北京圖書館
作者:本社
出品人:
頁數:0
译者:
出版時間:2003-1
價格:3950.0
裝幀:
isbn號碼:9787501320707
叢書系列:
圖書標籤:
  • 紅樓夢
  • 紅學
  • 石頭記
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具體描述

脂硯齋重評石頭記已卯本,ISBN:9787501320707,作者:(清)曹霑著

《金陵十二釵正冊詩解析與鑒賞》 捲首語: 石頭記之奇,在於其博大精深,字字珠璣。然其中隱秘、讖語、判詞,常令初讀者望而生畏,或不得其解。本書旨在剝繭抽絲,深入探究《紅樓夢》中最引人入勝、亦最富深意之“金陵十二釵正冊”人物群像所承載的命運詩篇。我們不求旁徵博引,但求精準聚焦,力求將曹雪芹先生精心編織的悲劇預言,以清晰、富有洞察力的方式呈現於世人眼前。 第一章:正冊判詞的總綱——“薄命司”的宿命之嘆 開篇,本書將對“金陵十二釵”這一核心概念進行界定與梳理。她們是賈府乃至金陵貴族群體中最具代錶性的十二位女性,她們的命運共同構成瞭大觀園興衰的縮影。本章重點解析瞭“薄命司”冊子的齣現背景及其象徵意義。薄命司,非地府判官,乃是塵世間對這些絕世紅顔最終悲劇命運的提前蓋棺論定。 我們詳述瞭判詞的結構特徵:圖畫與詩句的互文關係。圖畫的意象,如枯木、寒煙、雙鳥,不僅是簡單的裝飾,更是對人物結局的視覺密碼。詩句的音韻、用典,則直接預示瞭她們的身份、情感糾葛乃至最終的結局。 核心探討點: 宿命論的基調: 探討《石頭記》中“萬艷同悲”的底層哲學,即即便擁有絕世纔華與美貌,也難逃“好景不常,好花不常”的自然規律與傢族衰敗的社會環境。 “畫”與“詩”的結閤技巧: 分析曹雪芹如何運用高度凝練的語言,在極簡的篇幅內完成對復雜一生的概括,例如“玉帶林中掛,金簪雪裏埋”的並置藝術。 第二章:林黛玉——瀟湘之竹與還淚之盟的哲學解讀 林黛玉,是書中詩意與悲劇色彩的化身。本章聚焦於她判詞中“玉帶林中掛”的意象解析。 我們將“玉帶”解讀為“玉在帶中”與“玉帶”的雙重含義,不僅指嚮賈寶玉的身份(玉),更暗示瞭黛玉生命中與“帶”——即牽連、束縛——的復雜關係。重點分析瞭“瀟湘妃子”的稱號如何與湘妃竹的典故相聯係,奠定瞭她孤高、多愁善感的基調。 深度分析: 1. “淚盡而逝”的文學處理: 探討黛玉的眼淚,是其仙草之軀償還神瑛侍者甘露的象徵性行為,而非單純的憂鬱。我們將對比她與寶玉的幾次重要“哭泣”場景,分析每一次眼淚背後的情感層次變化,直至最終的“焚稿斷癡情”。 2. 纔華與孤獨的悖論: 黛玉的詩纔冠絕群芳,然而這種極緻的纔華,在不被世俗理解的賈府環境中,反而構成瞭她自我封閉和與世界疏離的屏障。 第三章:薛寶釵——冷香丸與“金玉良緣”的世俗勝利與個體失敗 薛寶釵的判詞,常被解讀為“冷”與“藏”的藝術體現。本章著重解析“金簪雪裏埋”的意象。 “雪”不僅是季節背景,更是對寶釵性格的隱喻——她以“冷”來應對外界的喧囂與內部的矛盾,深諳世故人情,處事圓融如鏡。我們將“金簪”視為她與寶玉“金玉良緣”的具象化,但此“埋”字,則暗示瞭這段婚姻的實質——被埋葬的不是簪子,而是她個體情感的自由與光華。 核心洞察: “恪守中庸”的代價: 寶釵是封建社會對完美女性(賢妻良母、持傢有道)的模闆塑造。本書分析瞭她如何壓抑自身的熱情與學識,以迎閤“世俗的規範”。這種“勝利”在個人情感層麵,實則是一種深刻的“失敗”。 “冷香丸”的藥性分析: 探討這種需要“冷香”纔能服用的藥物,如何象徵瞭她必須以“禁欲”與“剋製”來維持其“完美”錶象的生存策略。 第四章:賈元春——烈火烹油與省親彆墅的盛極而衰 元春的判詞通常與她作為貴妃的身份緊密相連,其判詞的意境通常暗示著“一入宮門深似海”。 本章深入分析“榴花開處照宮闈”的意象。石榴花(象徵多子多福、繁榮昌盛)與“宮闈”(深宮)的結閤,點明瞭她位高權重的錶象。然而,作為傢族的榮耀支撐點,她的命運直接關乎賈府的興衰。我們著重探討“盛筵必散”的哲學,元春的凋零,是賈府由盛轉衰的標誌性事件。 側重點: 傢族榮耀的工具性: 分析元春在傢族結構中的功能性——她是被利用來維持貴族地位的載體,而非具有獨立人身自由的個體。 “中宮”的寂寞: 即使身居高位,其判詞仍透露齣無盡的淒涼與不得善終的預示,揭示瞭封建皇權下女性的共同悲哀。 第五章:賈探春——玫瑰帶刺與“清明之誌”的遠嫁 探春,以其“敏捷、剛毅”的性格,在十二釵中獨樹一幟。她的判詞往往暗示著她與“遠方”或“改革”的關聯。 本書解析瞭探春“纔自精明誌自高”的特點,以及她試圖在傢族衰敗之初力挽狂瀾的努力(如“敏探春興利除宿弊”)。她的判詞往往與“遠嫁”聯係在一起,象徵著她雖有改革之誌,卻終究無法在腐朽的體製內徹底施展抱負,隻能選擇離開。 對比與總結: “玫瑰花”的象徵意義: 玫瑰之美與刺之痛,完美詮釋瞭探春既有光芒四射的纔乾,又因庶齣身份而受到壓抑的復雜境遇。 “清明之誌”的破滅: 探討她作為賈府最後一位有改革精神的“中流砥柱”,其遠嫁如何成為賈府徹底放棄自救的信號。 第六章:史湘雲——樂天之錶與“枕畔青燈”的無奈 湘雲的判詞多指嚮她的開闊豪爽與最終的悲涼。她常被描繪為“英豪闊大姐”,與寶玉有“青梅竹馬”之誼。 我們將重點解析她判詞中常含有的“酒”、“醉”意象,以及最終的“孤燈”、“殘局”。湘雲的悲劇不在於她缺乏纔華,而在於她過於樂觀和不拘小節的性格,在殘酷的現實麵前顯得無力自保。她的結局往往暗示著在失去依靠後,命運的飄零。 收尾: 本書通過對正冊主要人物判詞的逐一剖析,旨在提供一套連貫、邏輯清晰的鑒賞框架,幫助讀者深入理解《石頭記》中人物命運的必然性、復雜性與詩意之美。我們相信,理解瞭這些奠定悲劇基調的讖語,方能真正領略曹雪芹筆下那“滿紙荒唐言,大都說辛酸”的深沉用意。這是一部關於理解宿命的書,而非關於復述情節的書。

著者簡介

曹雪芹,(?-1763,一作1764)清小說傢。名霑,字夢阮,號雪芹、芹圃、芹溪。為滿洲正白旗“包衣”人。自曾祖起,三代任江寜織造,其祖曹寅尤為康熙帝所信用。雍正初年,在統計階級內部政治鬥爭牽連下,雪芹傢受到重大打擊,其父免職,産業被抄,遂隨傢遷居北京。他早年經曆瞭一段封建大官僚地主傢庭的繁華生活,後因傢道衰落,趨於艱睏。晚期居北京西郊,貧病而卒,年未及五十。性情高傲,嗜酒健談。具有深厚的文化修養和卓越的藝術纔能。他生活在我國已有資本主義生産萌芽的封建末世,在其後期又有機會接觸到下層人民,因而對當時社會階級鬥爭和思想鬥爭有較具體的感受,看到瞭統治階級的腐朽凶殘和內部的分崩離析。曾以十年時間,從事《石頭記》(即《紅樓夢》)的創作。書中通過一個貴族官僚大傢庭的盛衰曆史的描寫,塑造瞭許多典型人物形象,對當時社會的黑暗腐敗,進行瞭深刻的解剖和批判,並熱情地歌頌瞭具有異端思想的男女青年,成為我國古典小說中偉大的現實主義作品。但其中也反映瞭作者為封建製度“補天”的幻想和找不到齣路的悲觀情緒。據稱先後曾增刪五次,但未成全書而卒;今流行本一百二十迴,後四十迴一般認為是高鶚所續。也能詩,又善畫石,但作品流傳絕少。

圖書目錄

讀後感

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妙玉的物质生活 新浪网有一个关于“你愿意娶红楼梦中哪一个女孩子”的小调查,如果你选了妙玉,新浪的分析结果是,“我为您难过,真的!您的内心和她一样空虚,妙玉的清高,实为矫情……今日的妙玉,定是城市小资,只穿某个品牌的高档时装,喝现磨咖啡,吃哈根达斯雪糕,看《...  

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大多知道红楼的人,很少会注意邢岫烟这个名字,广大群众更有可能连这三个字里都有两个不会念。她在书里出现的晚,而且疑似酱油,所以总让人有无足轻重之感,就算开口说话,也和空气一般,其存在感之弱几乎可以和迎春打个平手。 说来她最有名的段落就是教会贾宝玉怎么回妙玉的名...  

評分

評分

张爱玲恨《红楼梦》后四十回续书,甚至说: 《红楼梦》未完还不要紧,坏在狗尾续貂成了附骨之疽——请原谅我这混杂的比喻。” 我倒没那么恨,只是有点不爽。 概因我读书时,很在意看个吃。《红楼梦》前八十回里,吃得很妥帖;后四十回,就不大对劲了。 比如,高鹗续书第八十七...  

評分

近日,青岛的《满汉全席》节目做“红楼菜”,还特意邀请了演过贾宝玉的欧阳奋强来品尝,倒也是有趣的一个噱头。一部云谲波诡的《红楼梦》,鲁迅断言:“经学家看到易,道学家看到淫,才子看到缠绵,革命家看到排满,流言家看到宫闱秘事……”他却是漏掉了一项,馋鬼们看到美味...  

用戶評價

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如果要用一個詞來概括這次閱讀體驗,我會選擇“震撼”。這種震撼不是來自情節的跌宕起伏,而是源於對生命體驗的深刻共鳴。那些青春的歡笑、愛情的萌動,轉瞬即逝的美好,最終都匯聚成無可挽迴的悲劇底色。書中對“情”的探討尤其深刻,它不僅僅是男女之愛,更是對世間萬物的一種不捨與眷戀。讀到最後,麵對那些曾經鮮活的人物走嚮各自的命運,那種揮之不去的蒼涼感,讓人深思。它仿佛在低語:一切榮華富貴,終究逃不過時間的篩選與衝刷,留下的,隻有幾聲嘆息和無盡的餘韻。這本書值得反復品味,每一次重讀,都會有新的感悟浮現。

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不得不說,這部書的語言藝術達到瞭登峰造極的地步。它不像後來那些白話小說那樣直白敘事,而是充滿瞭古典韻味和含蓄之美。那些詩詞歌賦的穿插,看似是點綴,實則是推動人物心境變化的關鍵鑰匙。讀到妙玉的部分,她那種清高孤傲與內心脆弱的矛盾交織,讀者的心也跟著揪緊。我尤其喜歡書中對於場景描寫的細膩程度,比如大觀園的四季更迭,春日裏海棠盛開的嬌艷,鞦日裏蕭瑟的冷清,都仿佛能透過紙麵直抵眼前。這種環境與人物命運的相互映襯,高明之處在於,它讓你在欣賞文學性的同時,也在潛移默化中理解瞭人物的宿命感。這需要極高的文學素養纔能真正體會到其中三味,絕非一目十行的快餐閱讀可以消化的。

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這本大部頭讀起來真是一場漫長的修行,字裏行間浸透著舊時代的風雅與無奈。初翻開時,隻覺得人物關係錯綜復雜,像一張密不透風的網,初時看得人暈頭轉嚮,尤其是那些大傢族的繁文縟節,細緻到令人發指的程度,仿佛能聞到那樟腦丸和陳年舊物的氣味。然而,一旦沉下心來,隨著情節的深入,那些或明或暗的伏筆便開始顯現威力。作者對於人性的洞察簡直是鬼斧神工,無論是賈寶玉那種對世俗的格格不入,還是林黛玉的敏感多思,乃至王熙鳳那種雷厲風行的手腕,都刻畫得入木三分。讀到某個轉摺點時,那種“原來如此”的恍然大悟感,讓人不得不拍案叫絕。它不僅僅是一個故事,更像是一部社會百科全書,記錄瞭一個階層由盛轉衰的必然命運。每次閤上書捲,心中都會湧起一股說不清道不明的惆悵,感嘆世事無常,繁華終究是鏡花水月。

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作為一個普通的閱讀者,我發現自己對書中許多細節的考證産生瞭濃厚的興趣。這本書的妙處就在於,它似乎埋藏瞭太多待解的謎團,讓人忍不住想去探究每一個典故、每一句隱晦的評價背後真正的含義。翻閱的過程中,總會時不時停下來,查閱相關的曆史背景或民間習俗,這纔發現,作者的學識是何等淵博。它強迫你跳齣故事本身,去思考那個時代的社會結構、禮儀規範乃至審美情趣。這種主動探索的過程,極大地增強瞭閱讀的互動性和趣味性,讓原本可能枯燥的傢族史,變得像一場尋寶遊戲,每發現一個綫索,都帶來巨大的滿足感。

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這本書的魅力在於它的“真”,那種近乎殘酷的真實感。它不迴避生活中的陰暗麵,那些算計、嫉妒、冷漠,甚至於權力的腐蝕性,都被毫不留情地揭示齣來。尤其欣賞作者對於丫鬟僕人們群像的塑造,即便是最不起眼的邊緣人物,也有著自己的小九九和生存哲學。比如晴雯的剛烈,襲人的周全,每一個選擇背後都有著對那個時代生存法則的深刻理解。這種全景式的描摹,使得整個故事世界充滿瞭張力,讓人感覺它不是虛構的傳奇,而是從過去的某個時空真實抽取齣來的一段曆史切片。每次讀到傢族內部的傾軋,總會感到一種透骨的寒意,那是一種身處高位者必然要麵對的危機四伏,讓人不寒而栗。

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這是1990年第三次接觸《紅樓夢》。

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這是1990年第三次接觸《紅樓夢》。

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這是1990年第三次接觸《紅樓夢》。

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紅樓夢自然是怎麼讀都好的,隻是希望脂硯齋的的批語也可以斷句一下……看著太纍。。。可惜是殘本。

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紅樓夢自然是怎麼讀都好的,隻是希望脂硯齋的的批語也可以斷句一下……看著太纍。。。可惜是殘本。

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