京派作家在对古典与现代、传统文化与西方话语于取舍迎拒中呈现出怎样的一种错综复杂的文化心态?在怀恋过去、追慕古风、眷依乡土的民族认同之中尚未坠入保守自囿,依然对现代、对西文文化保持着谨的开放、接纳、进入的姿态,这仅仅是一种文化尴尬窘态的征象,还是一种经过整合或者说趋抽整合的现代文化精神的显现?
在京派作家的意识中,他们是乡村的体验者,乡村需要的不是同情而是理解——个体之于整体不是同情与被同情的关系,个体对于整体——历史如果漠然无知,那么需要的是理解,对自己的理解。京派作家将乡村呈现给都市——即将历史呈现于现代的面前,所暗示的是现代如何去理解历史,因为这也是最重要的,历史和现代只有一个共同的未来。
京派努力在“恒”与“变”的均衡中找出历史叙事线索,就不能不采取清醒的对话立场和对叙事指向的要产生的叙事效果有所认识。这使得京派在文化伦理态度上终未真正倒向保守传统和否定传统的任何一方和无条件服膺西方话语……在一个时代,一个文化亟须转型的历史际遇中,捍卫传统和反抗和反抗传统都是必要的,也自然是知识分子的历史使命。
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《对话时代的叙事话语》这个书名,在我脑海中勾勒出了一幅极其生动的画面。一个时代,我们无时无刻不在“对话”,而“叙事”则是这场对话中最核心、最持久的表达形式。我很好奇,作者将如何界定这个“对话时代”,它指的是哪些具体的沟通场景?是虚拟的网络空间,还是线下的真实互动?抑或是两者的融合? 更让我着迷的是“叙事话语”这个组合。它不仅仅是关于故事的内容,更是关于故事如何被讲述、如何被理解、以及在对话过程中如何产生影响。我期待书中能有对那些善于运用叙事来引导公众舆论、塑造社会认知、甚至影响个体情感的“话语建构者”的深度分析。这本书或许能帮助我辨别信息,理解背后隐藏的意图,从而在这个充满各种叙事的时代,保持清醒的头脑。
评分这本书的标题《对话时代的叙事话语》本身就勾起了我浓厚的兴趣。在如今这个信息爆炸、沟通方式日新月异的时代,我们似乎无时无刻不在进行着各种形式的对话,从社交媒体上的碎片化交流,到深度访谈的严谨探讨,再到跨文化沟通的复杂语境。而“叙事话语”这个概念,更是直击了我内心深处对于故事、意义和表达方式的思考。我迫切地想知道,作者是如何在这两个看似独立却又紧密相连的概念之间建立起桥梁的。 我特别好奇作者将如何解析“对话”在现代社会中的多重维度。是仅仅指人与人之间的直接沟通,还是也包含了人与信息、人与技术、甚至人与自我的内在对话?“时代”这个词也让我联想到,这本书会不会探讨不同历史时期叙事话语的演变,以及科技发展(尤其是互联网和人工智能)对叙事方式带来的颠覆性变革?我对那些能够洞察时代脉搏、揭示社会肌理的论述尤为期待,希望这本书能提供一些新的视角,帮助我更好地理解我们所处的这个“对话时代”。
评分《对话时代的叙事话语》这个书名,像一个邀请,邀请我去探索一个关于沟通和意义的全新领域。我所理解的“对话时代”,是一个人与人、人与信息、人与技术之间交流互动空前频繁的时代。而“叙事话语”,则是我认为在这个时代理解世界、构建认同、影响他人的核心机制。 我非常好奇,作者将如何阐释“对话”与“叙事”之间的深刻联系。是对话催生了新的叙事形式,还是叙事驱动了对话的走向?又或者,它们是相互塑造、共同演进的关系?我尤其期待书中对那些在网络空间、社交媒体以及各种新兴媒介中出现的“叙事话语”的分析。这些话语是如何构建的?它们如何影响我们的认知和行为?这本书能否为我提供一些有价值的洞察,帮助我更好地 navigate 这个充满叙事信息的世界?
评分这本书的标题——《对话时代的叙事话语》,极具启发性。在我看来,我们正处于一个前所未有的“对话时代”,信息传播的即时性和互动性达到了新的高度,而“叙事”作为一种基本的认知和沟通模式,在其中扮演着至关重要的角色。我迫切想知道,作者将如何勾勒出这个“对话时代”的轮廓,它指的是哪些具体的沟通场景和媒介? 我尤其关注“叙事话语”的内涵。它是否涵盖了从个体经验的分享到集体记忆的建构,从情感的表达方式到意义的协商过程?我很好奇,在如此开放和多元的对话环境中,叙事是如何被创造、传播、解读和再创造的?这本书是否会深入分析那些成功吸引注意力的叙事策略,或者那些在对话中扮演重要角色的“话语实践”?我期待这本书能够提供一套深入的分析工具,帮助我理解信息洪流中的叙事逻辑。
评分当我在书店看到《对话时代的叙事话语》这本书时,内心涌起一股强烈的探索欲。它触及了两个我一直非常关注的领域:一是我们身处的这个瞬息万变的“对话时代”,二是叙事作为人类最古老、最普遍的沟通方式。我很好奇,作者将如何将这两个宏大的概念有机地结合起来,形成一种独特的理论视角。 我特别想知道,书中是否会探讨“对话”本身所包含的叙事维度。每一次对话,无论是简短的问候还是深刻的辩论,都可能蕴含着个体对过往经验的叙述,对当下状况的解读,以及对未来意图的表达。而“叙事话语”,更是将这种表达提升到了一个更具结构性、更具影响力的层面。这本书能否为我提供一套分析工具,让我能够更深刻地理解发生在身边的各种对话,并从中洞察其背后的叙事逻辑?
评分这本书的标题《对话时代的叙事话语》让我思考一个核心问题:我们究竟是如何通过“对话”来构建和理解“叙事”的?在数字浪潮席卷全球的今天,沟通的边界变得模糊,信息的传播路径更加多元,个体与群体之间的互动方式也发生了深刻的变化。这种新的“对话”生态,无疑对传统的叙事方式提出了挑战,同时也孕育着前所未有的可能性。 我迫切想了解,作者将如何剖析“对话”与“叙事”之间的互动关系。是对话催生了新的叙事形式,还是叙事引导了对话的方向?又或者,它们是相互依存、共同演进的?我特别关注那些关于“意义协商”和“意义生产”的讨论,因为我相信,在对话时代,叙事的意义不再是固定不变的,而是通过不断的交流和互动而生成、修正和流变的。这本书能否为我揭示这种意义生成的过程,将是我衡量其价值的重要标准。
评分《对话时代的叙事话语》这个标题,在我脑海中勾勒出了一幅既宏大又细致的画面。我们生活在一个信息唾手可得、交流几乎无时无刻不在发生的“对话时代”。而“叙事”,作为人类沟通中最基本、最古老的方式,在这样一个时代又呈现出怎样的面貌?这本书的标题让我充满了好奇。 我尤其关注“叙事话语”这个概念。它不仅仅是关于故事本身,更是关于故事如何被讲述、被理解、被传播,以及在对话的语境中如何发挥作用。我很好奇,作者是否会探讨那些在数字平台、社交媒体甚至现实生活中的各种“对话”场景里,那些成功吸引我们注意力、塑造我们认知的“叙事话语”的特质。这本书是否能帮助我理解,在信息的洪流中,如何辨别和分析那些有影响力的叙事?
评分我对《对话时代的叙事话语》这本书的期待,很大程度上源于我对“叙事”这一概念的迷恋。在我看来,人类社会的本质就是由无数交织的故事构成的。我们通过叙事来理解世界,塑造身份,传递价值,甚至构建集体记忆。《对话时代的叙事话语》这个书名,让我设想这本书将如何探究在如今这个前所未有的“对话”繁荣期,叙事是如何被重塑、被挑战、被传播的。 我尤其想知道,作者是否会深入分析当下流行的各种叙事模式,例如个人化的情感表达、群体性的身份认同叙事、以及那些由算法推送和社交媒体传播的“病毒式”叙事。在这样一个高度互联且信息流速极快的时代,传统的线性叙事是否还能奏效?新的叙事形式又将如何影响我们的认知和行为?这本书或许能为我打开一扇窗,让我更清晰地看到这个时代叙事话语的运作逻辑,以及它背后隐藏的权力关系和文化意涵。
评分读到《对话时代的叙事话语》这个书名,我立刻被它所蕴含的思考深度所吸引。在如今这个信息爆炸、沟通方式多元化的时代,“对话”无处不在,而“叙事”则是我们理解世界、表达自我的基本方式。我很好奇,作者将如何定义这个“对话时代”,它是否特指互联网时代,还是涵盖了更广阔的社会沟通语境? 我对“叙事话语”的组合尤其感兴趣。它不仅仅是关于故事的内容,更包含了故事的讲述方式、传播渠道以及在对话过程中所产生的意义。我期待书中能够深入探讨,在当下这个高度互联的社会中,叙事是如何被建构、传播和接受的。是否有一些新的叙事模式应运而生?它们又如何影响着我们的社会文化和个体认知?这本书能否为我提供一个更清晰的视角,来理解这个时代叙事话语的运作机制。
评分《对话时代的叙事话语》这个书名,让我联想到了一个充满活力和变动的沟通图景。我们生活在一个比以往任何时候都更加“互联”的世界,信息如同潮水般涌来,而“对话”正是连接这一切的节点。我好奇作者将如何定义“对话时代”,它是否也包含了技术驱动的沟通革命? 更让我感兴趣的是“叙事话语”这一概念。它不仅仅是讲故事,更是关于故事的讲述方式,以及在对话过程中如何运用叙事来影响他人的认知和情感。我期待这本书能深入探讨,在当下的对话环境中,哪些叙事方式更为有效,哪些又面临挑战。例如,短视频平台上的碎片化叙事,抑或是播客中沉浸式的长篇故事,它们又如何塑造了我们的理解和互动?这本书能否为我提供一个分析框架,让我更好地理解这个时代涌现出的各种叙事现象?
评分几个角度都挺有意思的,京派文学的“对话性质”研究。暗含的论点是,看起来对立的存在未必对立。京派是五四新文学运动孕育出来的,这一点自不待言,此外,京派的看似对立面,鲁迅、乡土文学、左翼文学……与京派也有某种交叉、共生关系。所谓“我之所有而为他之所无,此‘有’亦即我只为我者,他之所有亦为我之所有,则这‘有’须见出同中之异,方为我‘有’”,很存在主义的论述。喜欢查先生的叙述语调。
评分无意在咖啡店顺手拿起,结果一晚上坐那读完了。写得很不错。
评分几个角度都挺有意思的,京派文学的“对话性质”研究。暗含的论点是,看起来对立的存在未必对立。京派是五四新文学运动孕育出来的,这一点自不待言,此外,京派的看似对立面,鲁迅、乡土文学、左翼文学……与京派也有某种交叉、共生关系。所谓“我之所有而为他之所无,此‘有’亦即我只为我者,他之所有亦为我之所有,则这‘有’须见出同中之异,方为我‘有’”,很存在主义的论述。喜欢查先生的叙述语调。
评分无意在咖啡店顺手拿起,结果一晚上坐那读完了。写得很不错。
评分无意在咖啡店顺手拿起,结果一晚上坐那读完了。写得很不错。
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