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出版者:华东师范大学出版社

作者:谭帆

出品人:

页数:387 页

译者:

出版时间:2001年4月1日

价格:27.00元

装帧:精装

isbn号码:9787561724804

丛书系列:

图书标签:

• 文学理论
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《中国小说评点研究》是一部深入探索中国古典小说评论发展脉络与精髓的学术著作。本书并非简单罗列历代小说评论家及其观点，而是以独特的视角，钩沉索隐，追溯中国小说评点自萌芽期直至清代繁盛的漫长历程，揭示其作为一种独特文学批评形式的形成、演变与独特价值。 全书以时间为经，以议题为纬，系统梳理了中国小说评点在不同历史阶段所呈现出的时代特征与文化语境。作者首先从中国古代文学批评的源头出发，探讨了早期对于叙事性作品的评价与解读，如《诗经》的“风、雅、颂”之辨，《史记》的叙事艺术赏析，以及魏晋南北朝时期笔记小说、志怪小说等在文学史上的初步地位确立。这些早期零散的评价，虽然尚未形成独立的小说评点体系，却为后来的评点活动奠定了思想基础和评价土壤。 进入宋代，商品经济的繁荣和市民阶层的兴起，催生了话本小说的蓬勃发展。与此同时，对这些通俗文学的评价与欣赏也逐渐显现出新的特点。本书详细考察了宋人关于话本的论述，分析了如“说话人”、“看官”、“说书”、“词场”等与话本创作、传播、接受相关的文化现象，并重点梳理了宋代文人对于话本的早期关注，例如一些笔记小说中零星记载的对故事内容的品评、对人物形象的讨论，以及对于情节结构的初步关注。这些零星的讨论，虽不及后世的系统评点，却标志着小说作为一种独立的艺术形式，开始被纳入文人的审美视野，并引发了初步的价值判断。 本书的重心，在于对元明清时期小说评点的深入剖析。作者认为，正是这一时期，中国小说评点才真正发展成为一种系统、成熟的文学批评形式。 在元代，随着杂剧的兴盛，对戏曲的评论也日益丰富。虽然本书主要关注小说，但作者指出，杂剧评论中关于人物塑造、情节安排、语言运用等方面的深刻见解，对后来的小说评点产生了潜移默化的影响。同时，一些元代文人对于小说（尤其是诸宫调、话本）的注释与品评，也显示出对小说艺术性关注的进一步深化。 明代是小说评点发展史上一个至关重要的转折点。本书详细论述了明代小说评点的勃兴及其重要特征。首先，明代文人雅士开始将小说纳入其文学研究和评论的范围，涌现出大量的小说版本，其中不乏具有评点性质的批语。作者重点分析了明代对四大名著（《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《宋史演义》，此处原文可能笔误，应为《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》或《红楼梦》的前身等，根据上下文推测，此处应指当时流行的四部小说。）等重要小说的评点活动，如“三松堂”主人、《东山居士》等对《三国演义》的批点，以及《脂砚斋》等对《红楼梦》前身的评论（虽然《红楼梦》成书于清，但其部分早期文本和批语已在明末出现，且其评点体系深受明代评点传统影响）。本书着重考察了明代评点在理解小说内容、分析人物性格、梳理情节线索、探讨小说艺术技巧（如结构布局、语言风格、叙事视角）等方面的贡献。明代评点往往带有较强的“以文为戏”或“以文为道”的色彩，既有对小说文学性的肯定，也常融入作者个人的道德评判、政治感悟，甚至隐喻解构。 清代则是中国小说评点发展史上的顶峰。本书花费大量篇幅，系统研究了清代小说评点的辉煌成就。作者首先将清代评点细分为几个重要流派和代表人物。 一、金圣叹及其《水浒传》、《聊斋志异》评点： 金圣叹被誉为“近代小说评点第一人”。本书深入分析了金圣叹对《水浒传》的七十回评点。作者认为，金圣叹的评点具有开创性意义，他不仅注重情节的曲折跌宕、人物的鲜活生动，更提出了“六才子书”等理论，将《水浒传》提升至与儒释道经典同等的地位，强调其“性灵”之美和“道义”之旨。金圣叹的评点语言犀利、见解独到，富有启发性，对后世产生了深远影响。本书还将分析金圣叹对《聊斋志异》的评价，探讨他如何在蒲松龄的鬼狐故事中发掘人性的复杂与情感的细腻。 二、脂砚斋等对《红楼梦》的评点： 本书将重点分析以脂砚斋为代表的《红楼梦》早期批语。作者认为，这些批语是理解《红楼梦》创作意图、人物塑造、情节发展、思想内涵的最直接、最宝贵的资料。脂砚斋等评点者并非仅是简单的读者，他们与曹雪芹之间可能存在更深层次的联系，他们的评点既是对小说内容的解读，也似乎包含着对创作过程的旁观与辅助。本书将梳理脂批中关于人物命运的伏笔、对情节发展的预测、对作者笔意的揣摩，以及对小说艺术手法的精辟分析。例如，脂批对于林黛玉、薛宝钗、贾宝玉之间情感纠葛的细致描摹，对于“十二钗”命运谶语的解读，对于小说结构“草蛇灰线，伏脉千里”的揭示，都极具学术价值。 三、其他重要的清代小说评点： 除了上述两大代表性评点，本书还将探讨其他重要的清代小说评点现象。例如，对《三国演义》的“毛本”（毛宗岗本）评点，其在人物形象塑造、叙事艺术方面的精进；对《西游记》的各种评点，揭示其宗教寓意、神话色彩以及人物的象征意义；对“才子佳人小说”的评点，分析其创作模式与艺术局限。作者还会关注清代小说评点中出现的各种批评观念，如“性灵说”、“情理说”、“史论说”等，以及它们在中国小说批评史上的地位。 本书不仅对历代小说评点进行了历史梳理，更着力于分析小说评点的内在机制与理论价值。 一、小说评点与文学理论的互动： 本书将探讨小说评点如何在实践中发展和丰富中国古代文学理论。例如，评点中关于“曲笔”、“伏笔”、“照应”等技巧的讨论，实际上是对中国小说叙事艺术的深刻认识；关于人物塑造的“写意”与“写实”的辩论，反映了古代对人物刻画的多种追求。作者将分析评点如何从读者视角出发，反过来影响了后世的文学理论建构。 二、小说评点与接受美学： 本书将从接受美学的角度，审视小说评点在读者与作品之间所扮演的桥梁角色。评点者作为早期“读者代理”，他们的解读、评价与引导，直接影响了小说作品在不同时代的接受程度与解读方式。本书将分析不同时代、不同阶层的读者如何通过评点来理解和欣赏小说，以及评点本身如何成为一种文学现象。 三、小说评点与版本研究： 本书将阐释小说评点在版本流传中的重要作用。大量的评点批语，往往附着在小说文本之上，成为区分不同版本、考证版本源流的重要依据。本书将梳理评点与小说版本的关系，探讨评点如何帮助我们认识小说的流变与演变。 四、小说评点与文化研究： 本书将把小说评点置于更广阔的文化语境中进行考察。不同时代、不同作者的评点，折射出当时社会的价值观念、审美趣味、政治思想乃至生活方式。通过对评点的研究，我们可以窥见中国古代社会思想文化演变的轨迹。例如，明清时期评点中对“忠义”、“孝道”、“情欲”、“功名”等观念的讨论，都与当时的社会文化紧密相连。 本书的学术方法论，强调史料考据与理论分析相结合。作者在进行深入的文献梳理与考证基础上，运用现代文学批评的理论视角，对中国小说评点进行重新审视与评价。本书力求以严谨的学术态度，避免主观臆断，力求客观地呈现中国小说评点的真实面貌及其历史价值。 总而言之，《中国小说评点研究》旨在通过对中国小说评点的系统性考察，不仅为读者呈现一幅中国古典小说批评的波澜壮阔的画卷，更重要的是，它将揭示小说评点作为一种独特的文学批评实践，在中国文学史、文学理论史、甚至文化史上的独特地位与深远影响。本书对于理解中国古典小说艺术的精妙之处，把握中国古代文人的阅读心态与审美情趣，以及深入探究中国古代文学批评的理论体系，都具有重要的参考价值。它鼓励我们重新审视那些曾经被忽略的“纸上之言”，从中汲取宝贵的文学智慧与人文洞察。

评分☆☆☆☆☆

86页： 小说评点者大致由文人、书坊主和小说家自身三种类型所构成。 一、文人型：小说评点的主体性。李卓吾是早期代表人物，使小说评点成为了一种带有个体创造性的批评活动。把小说评点视为一种不带功利性的自娱活动，是文人阅读赏评小说的最初动机，比如李卓吾的随意“批抹”...

评分☆☆☆☆☆

86页： 小说评点者大致由文人、书坊主和小说家自身三种类型所构成。 一、文人型：小说评点的主体性。李卓吾是早期代表人物，使小说评点成为了一种带有个体创造性的批评活动。把小说评点视为一种不带功利性的自娱活动，是文人阅读赏评小说的最初动机，比如李卓吾的随意“批抹”...

评分☆☆☆☆☆

86页： 小说评点者大致由文人、书坊主和小说家自身三种类型所构成。 一、文人型：小说评点的主体性。李卓吾是早期代表人物，使小说评点成为了一种带有个体创造性的批评活动。把小说评点视为一种不带功利性的自娱活动，是文人阅读赏评小说的最初动机，比如李卓吾的随意“批抹”...

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

86页： 小说评点者大致由文人、书坊主和小说家自身三种类型所构成。 一、文人型：小说评点的主体性。李卓吾是早期代表人物，使小说评点成为了一种带有个体创造性的批评活动。把小说评点视为一种不带功利性的自娱活动，是文人阅读赏评小说的最初动机，比如李卓吾的随意“批抹”...

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计实在是太古典了，初拿到手时，那种厚重感和墨香的混合气味，立刻把我拉回到了旧日书斋的氛围里。封面选用的是一种做旧的麻布材质，烫金的书名在光线下低调地闪烁着，边缘做了细微的磨损处理，仿佛这本书已经经历了几代人的翻阅。内页的纸张选得也很有讲究，微微泛黄，带着一种温润的质感，读起来手感极佳，完全没有现代印刷品的廉价感。我特别欣赏它在细节上的用心，比如每章的扉页都配有精心挑选的中国传统花卉水印，与内容的气韵相得益彰。这样的用心，让阅读本身变成了一种仪式，而不是简单的信息获取。这绝不是那种随随便便就能糊弄过去的“快消品”式出版物，它散发着一种沉静的、值得珍视的匠人气息，让人愿意把它郑重地摆在书架最显眼的位置，时不时地拿出来把玩一番，感受那种跨越时空的文化重量。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我本来对这种主题的书籍兴趣不大，总觉得学术性的东西会过于晦涩难懂，充斥着各种我看不懂的术语和引经据典。但这本书的行文风格却出乎我的意料地流畅且富有激情。作者似乎有一种魔力，能把那些看似枯燥的文本分析，转化成一幅幅生动的历史画卷。他叙述时，语调时而慷慨激昂，仿佛在为某位被埋没的文坛巨匠正名；时而又变得极其细腻温柔，如同一个老友在为你娓娓道来那些失落的故事。我甚至能感觉到作者在字里行间流露出的那种对古典文学深沉的爱恋与敬意，这种饱满的情感是再多引文也无法替代的。它读起来不像是在啃理论，更像是在聆听一位博学多闻的长者，以最富感染力的方式，向你展示中国文学的深厚底蕴。

评分☆☆☆☆☆

这本书的资料搜集工作无疑是浩大且严谨的，这一点从其庞大的注释量和引用的广度上就能窥见一斑。我随手翻开任何一个章节，都能看到大量的旁征博引，涉及的时间跨度之大，涉及的地域之广，都令人惊叹。它不仅仅局限于我们耳熟能详的几部大部头，更多的是将目光投向了那些散落在地方志、民间手稿中的“遗珠”。这种挖掘精神，对于我们这些长期被主流叙事所局限的读者来说，无疑是一次醍醐灌顶的体验。它打破了我对某些文学流派的固有认知，让我意识到，我们所知的“中国小说史”或许只是冰山一角，水面之下隐藏着无数尚未被充分认识的瑰丽遗产。这种对细节的执着和对知识边界的拓展，体现了作者极高的学术素养。

评分☆☆☆☆☆

如果说有什么地方让我感到略微吃力，那可能就是阅读的节奏需要读者自身有很强的适应能力。它不是那种可以抱着咖啡随意翻阅的休闲读物。某些段落的逻辑链条相当复杂，句子结构也颇具古风，需要我反复停下来，在脑海中重新梳理作者的论证路径。这要求读者必须心无旁骛，带着一种“做功课”的心态去阅读。我发现，如果我带着浮躁的心态去读，很容易在某个复杂的转折处迷失方向。但这同时也意味着，它提供的智力挑战是极高的，每当我攻克一个难点，理解了作者精妙的论证时，都会产生一种强烈的满足感，那种收获的喜悦是看轻松读物无法比拟的。

评分☆☆☆☆☆

最让我印象深刻的，是作者在分析作品时所展现出的那种独特的“同理心”。他似乎不仅仅是在做客观的文本分析，更是在尝试“穿上”那个时代人物的鞋子，去理解他们笔下人物的挣扎与欢愉。他对作品中人物命运的剖析，充满了人性的洞察力，使得那些纸上的人物仿佛拥有了鲜活的血肉和呼吸。比如，他对于某个次要人物的动机分析，就比我过去读原著时想象的要深刻得多，让人拍案叫绝。这种深入骨髓的共情能力，让整部作品的论述摆脱了纯粹的学院派的冷漠，增添了一层温暖的人文关怀，也正是这种人文温度，使得这部看起来严肃的作品，拥有了跨越时代的感染力。

评分☆☆☆☆☆

很有启发，不过豆瓣把这书的内容简介弄错了好吧。。。编辑能长点儿心么

评分☆☆☆☆☆

坦白说，与心中的期待还是有差距

评分☆☆☆☆☆

两百余种小说评点本

评分☆☆☆☆☆

很有启发，不过豆瓣把这书的内容简介弄错了好吧。。。编辑能长点儿心么

评分☆☆☆☆☆

两百余种小说评点本