理論是概括起來的實踐經驗，是對實踐經驗的總結、提煉和升華。因此，理論必然隨著實踐的不斷發展而發展。這是理論的本性，也是理論的生命力之所在。馬剋思主義之所以具有強大生命力，就在於它是隨著社會實踐的發展而不斷發展的科學的思想理論體係。恩格斯指齣：“我們的理論是發展的理論，而不是必須背得爛熟並機械地加以重復的教務。”他又指齣：“不要生搬硬套馬剋思和我的話，而要根自己的情況像馬剋思那樣去思考問題，隻有在這個意義上，‘馬剋思主義者’這個詞纔有存在的理由。”
本書在認真學習、研究黨中央重要文件和江澤民重要講話等原始文獻的基礎上，充分利用和汲取瞭理論界和學術界已取得的成果，分理論旗幟論、初級階段論、市場戰略論，民主法製論、文化建設論、發展戰略論、國防建設論、國際戰略論、祖國統一論、民族團結論、發展主體論、黨的建設論、思想方法論十三個部分，對以江澤民為核心的第三代中央領導集體對鄧小平理論的堅持、運用和發展這一重大問題，作瞭比較全麵的描述、分析和研究。
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