《文心雕龍義證(全3冊)》編寫的總原則是“無徵不信”。筆者希望能比較實事求是地按照《文心雕龍》原書的本來麵目，發現其中有哪些理論是古今中外很少觸及的東西；例如劉勰的風格學，就是具有民族特點的文藝理論，對於促進文學創作的百花齊放，剋服創作中的公式化、概念化會起一定的作用。 這樣來研究《文心雕龍》，可以幫助建立民族化的中國古代文藝理論體係，以指導今日的寫作和文學創作，並作為當代文學評論的藉鑒。
具體描述
讀後感
刘勰说：文之为德者，大矣。一则天地有形而有彩，所以行立则章成，二则人天地之心，动物植物都郁然有彩，人有心则有文。这些推理完全辞不达意，文采华丽，内容空洞。语言的出现或说成型，应该是说旧石器时代晚期的事了……可是我跟刘勰讲这些干什么？他是一介书生，谈谈艺术、...
評分 評分 評分我爷爷力荐，说人间词话是初学者的读物，文心雕龙才是高深的作品。我看完反而觉得文心雕龙讲得都是一些浅显的东西，对于读诗读书的人来说，文心雕龙讲得是很有引索启思的作用的。但是，对于做诗的人、创造的人来说，它讲的东西都是“同行”的普通人大多已曾自我咀嚼过的走过的...
評分很久一段时间，对《文心雕龙》的印象，就停留在了它的作者是南朝人刘勰，以及一句“寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里”，以及另一句“句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密”，其他的，那就一概不知道了。其实，就连这些内容，也非常有可能不是在语文课上学到的，极...
用戶評價
《文心雕龍》目前最想安利的良心版本 內容極多包羅百傢 比周《今譯》更靠譜權威 語言也不難懂
评分非常完備
评分友鄰雲，此書襲用李曰剛，是也。然又論李曰剛承黃季剛先生傢法，以古文傢之用心雲雲，其實黃先生並乃師太炎先生均文選傢，與古文傢有彆。是書價值，似在於資料性，庶幾近乎引得。 如是我聞：詹先生留美讀心理學博士，本係“雲南王”龍雲資助，故照例掛上校銜，且有手槍一支。五三年迴國後，漸思易婦。妻堅不允，數與大鬧，乃拔槍直抵妻首，大喝曰：“你他媽離不離？不離老子今天一槍斃瞭你！”妻大恐，卒離婚。 先生為餘言此事，且說且笑。餘則忖曰：異哉上校教授之停妻也！
评分重讀係列，上次讀還是高中。這次用瞭一年多的時間慢慢讀完。五十捲內容，從文體甚至到文人品格，都有論述。本意還是要“宗經”，經典之道是唯一指引。文學史、文學理論、寫作技巧，應有盡有。我呼籲，應把《文心雕龍》納入課本。最後引一段做《序誌第五十章·贊》做結語“生也有涯，無涯惟智。逐物實難，憑性良易。傲岸泉石，咀嚼文義。文果載心，餘心有寄！”
评分非常完備
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