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也是這個毛病 “教材氣”太重 ； 且因是“通論” 總避不瞭泛泛之蔽 多有人雲亦雲的陳說 更存粗疏、不恰切之處 。 但對中國文化的方方麵麵（從製度、物質到精神層麵）都作瞭簡要介紹 作為入門的瞭解還是可以的

這種泛論式文化類書籍真沒意思。

2008-01-25

也是這個毛病 “教材氣”太重 ； 且因是“通論” 總避不瞭泛泛之蔽 多有人雲亦雲的陳說 更存粗疏、不恰切之處 。 但對中國文化的方方麵麵（從製度、物質到精神層麵）都作瞭簡要介紹 作為入門的瞭解還是可以的

意外地發現寫的挺好的……

顾教授的课总是不舍得睡觉、开小差，每次总是认真地做着笔记，一个学期下来，厚厚一沓，即使毕业了也不舍得扔掉。 这本书是顾教授的著作，同时也是我们的教材。作为中国文化概要性质的教材，它深入浅出，但对某些文化现象的剖析却又非常深刻。  

摘要：在古代中国层层递进的等级制度内，若以“家”为最小单位，必能形成一个无比错综复杂的网状结构。比如民与民的关系是“家”，官与民的关系亦是“家”，暂且不论现实与理想有所出入，所谓“爱民如子”、“衣食父母”乃是这种理想关系最好的佐证。据此推理，天地万物在中国...  

看了这本书，可是说实话，的确没有怎么提起我的太大的兴趣。 　　 　　我向来对中国古代文化都有着深重的觊觎心理。之前也看过一些系统评介中国古代文化习俗和传说传统之类的书籍，每每都有想要生吞下去的欲望。可是这本书却似乎很大程度上辜负了我的预期。呵呵。 　　 ...

摘要：在古代中国层层递进的等级制度内，若以“家”为最小单位，必能形成一个无比错综复杂的网状结构。比如民与民的关系是“家”，官与民的关系亦是“家”，暂且不论现实与理想有所出入，所谓“爱民如子”、“衣食父母”乃是这种理想关系最好的佐证。据此推理，天地万物在中国...  

顾教授的课总是不舍得睡觉、开小差，每次总是认真地做着笔记，一个学期下来，厚厚一沓，即使毕业了也不舍得扔掉。 这本书是顾教授的著作，同时也是我们的教材。作为中国文化概要性质的教材，它深入浅出，但对某些文化现象的剖析却又非常深刻。