服饰造性别

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出版者:上海译文出版社
作者:廖炜春
出品人:
页数:267
译者:
出版时间:2005-10-01
价格:18.0
装帧:平装
isbn号码:9787532737574
丛书系列:
图书标签:
  • 服饰
  • 戏曲
  • 性别研究
  • 艺术
  • 服饰史
  • sex&gender
  • 戏剧
  • 性别比较研究
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  • 性别
  • 社会
  • 文化
  • 身份
  • 表达
  • 时尚
  • 设计
  • 认同
  • 审美
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具体描述

目录

Foreword

中文序

前言

Introduction Cross-Dressing and Gender Concepts in Western and Chinese Traditions

Chapter One “Accomplished with That We Lack”:Female Cross-Dressing on the Stage

Chapter Two The “Body Beneath”Matter:Male Transvestism and Cultural Implications

Chapter Three Freedom and Bondage:New Recognition and Stereotypes of Gender Conclusion Cross-Dressing:Transgression in Cultural Contexts

Notes

Glossary

Bibliography

Acknowledgements

PS:本书为英文论著。

《织物的界限:衣着的社会文化解析》 第一章:身份的着色与社会的审视 《织物的界限》并非一本关于服装设计或时尚趋势的指南,而是深入探讨衣着作为一种社会符号,如何在建构、表达乃至挑战性别认知方面扮演着至关重要的角色。本书旨在揭示衣物如何在个体身份的塑造过程中施加影响,以及社会如何通过对衣着的解读来界定和维护既定的性别秩序。 衣物,往往被视为个体与外部世界交流的第一道语言。在社会文化的大背景下,我们所选择的服饰,并非仅仅是物质的遮蔽,更是一种复杂的信号系统。它承载着我们的社会经济地位、文化背景、政治立场,以及最重要的——我们如何理解和呈现自身性别。本书的第一章“身份的着色与社会的审视”便从这一基础出发,探讨衣物如何被赋予各种社会文化意义,进而影响我们对个体身份的感知。 我们将追溯历史,考察不同时代、不同文化中,服饰在界定性别角色上的具体实践。例如,在某些传统社会中,特定的颜色、材质或款式会被严格地与男性或女性身份绑定。这些约定俗成的规则,并非天然存在,而是通过代代相传的社会化过程,潜移默化地根植于人们的意识之中。例如,在许多西方文化中,蓝色曾是女性的专属色彩,而粉色则是男性的标志。这种色彩的性别化分配,并非基于任何生理学上的必然,而是纯粹的社会建构。随着历史的演变,这些色彩的性别关联发生了戏剧性的逆转,这本身就说明了衣着与性别之间联系的流动性和可塑性。 进一步地,本书将审视社会如何通过对衣着的“审视”来强化既定的性别规范。当个体的衣着选择偏离了社会期望的性别标签时,往往会招致质疑、批评甚至排斥。这种审视,既可以是来自他人的直接评价,也可以是个体内心对社会期待的回应和自我规训。例如,一个男性穿着裙子,或者一个女性穿着过于“男性化”的服装,都可能引发不适甚至敌意,因为这打破了社会预设的性别界限。这种审视机制,实质上是一种社会控制,旨在确保个体行为符合社会对性别的期望,从而维护社会结构的稳定性。 本书关注的并非是某个特定设计师的杰作,而是那些被广泛接受或被视为“正常”的服饰选择背后所蕴含的社会力量。我们将分析,在日常生活场景中,商店的陈列、媒体的宣传、学校的制服、工作场所的着装要求,这些看似平常的现象,都在悄无声息地塑造着我们对性别的理解,并将特定的衣着模式与特定的性别身份关联起来。例如,儿童服装的分类,往往在很小的年纪就将男孩和女孩的服饰在颜色、款式、图案上区分开来,这无形中强化了儿童早期对性别刻板印象的认知。 本章也将引入一些关键的社会学理论,来解释衣物与性别身份之间的关系。例如,符号互动论认为,身份是通过个体与他人的互动来建构的,而衣物正是这种互动中的重要符号。当我们穿着某种服饰出现在他人面前时,他人会根据这些服饰符号来解读我们的身份,并据此做出相应的反应。这种互动反馈又会进一步影响我们对自己身份的认知。此外,我们将探讨,衣着如何成为“表演性”的性别实践,个体通过选择和穿着特定的服饰,来“表演”出符合社会期望的性别气质。 然而,《织物的界限》并非仅仅停留在对既有规范的分析,更重要的是,它将引导读者去思考,这些由衣着所构建的性别界限,是否是坚不可摧的,以及个体如何在衣着的选择中,探索和拓展自身身份的可能性。即使是那些最“普通”的衬衫、裤子或裙子,也可能在特定的语境下,被赋予超出其基本功能之外的、与性别相关的复杂含义。本书将带领读者,透过衣物的表象,去洞察其背后深层的社会文化逻辑,以及个体如何在这一复杂的场域中 navigat e。 第二章:物质的肌理与性别的肌理 继第一章对衣着作为社会符号的普遍性探讨后,本书第二章“物质的肌理与性别的肌理”将目光聚焦于衣物本身的物质属性——材质、剪裁、色彩、纹理——如何与性别观念发生深度互动,以及这些物质层面的差异如何在社会文化意义上被解读和赋权。本章的核心在于揭示,构成衣物的“物”,并非是无辜的、中立的,它们本身就承载着、也促成了性别意义的生产。 首先,我们将深入分析不同材质的衣物所承载的性别意涵。丝绸、蕾丝、缎面等轻柔、光滑、具有光泽感的面料,在许多文化语境下,常常被与女性的柔美、精致、甚至是易碎联系在一起。而棉麻、皮革、粗纺毛料等更为厚重、粗糙、具有质感的面料,则往往与男性的力量、实用、坚韧等特质相呼应。这种关联并非偶然,它可能源于历史上的生产方式(例如,丝绸的精细加工需要更精巧的手艺,曾被视为女性的技艺),也可能源于触觉上的联想(丝绸的触感温柔,皮革的触感坚韧)。本书将考察,这些不同材质的触感和视觉上的差异,是如何被社会文化转化为性别特质的象征,并最终体现在日常的服饰选择中。例如,女性内衣常用轻薄透气的丝绸或蕾丝,而男性内衣则多为棉质,这种材质上的区别,不仅关乎舒适度,更是一种长久以来性别规范的体现。 其次,剪裁与廓形在性别构建中的作用亦不容忽视。一件宽松的袍子,可能在不同的文化和时代中,被赋予男性或女性的性别意味。而贴身的、强调身体曲线的剪裁,在许多情况下,则被视为女性化的象征,用以凸显女性的身体形态。反之,棱角分明、线条硬朗的剪裁,如西装的肩部设计,则常被用来强化男性的权威感和力量感。本书将剖析,服装设计师和消费者如何通过选择特定的剪裁方式,来塑造和表达性别。例如,男性西装的垫肩设计,不仅仅是为了美观,更是为了在视觉上创造一种更为挺拔、宽阔的肩部轮廓,从而与传统的男性形象相契合。而女性的裙装,其长度、蓬度、收腰等设计,都在不同程度上影响着观看者对女性身体和性别的感知。 再者,色彩的联想同样是性别构建的重要维度。正如第一章所提及的,色彩的性别化分配并非一成不变,但某些色彩组合和对比,在特定的文化语境下,确实容易引发性别化的解读。例如,鲜艳的色彩有时被视为活泼、儿童化,但也可能与某些文化中女性更为外放、情绪化的形象挂钩。而深沉、内敛的色彩,如黑色、灰色、深蓝色,则可能与男性的稳重、理性、权力联系在一起。本书将探讨,这些色彩的心理学效应和文化象征意义,如何被巧妙地运用在服饰设计中,以强化或挑战性别界定。即便是现代时尚界,尽管提倡打破性别界限,但某些颜色组合仍然会潜移默化地引导我们进行性别化的联想。 此外,纹理和图案的运用也为性别构建提供了丰富的维度。精细的绣花、细腻的褶皱,常常被视为女性化的装饰,它们增添了服装的精致感和柔美感。而几何图案、条纹、甚至是动物纹理,则可能根据其风格和组合方式,被赋予阳刚或阴柔的性别解读。例如,某些民族服饰中的特定图案,可能承载着世代相传的性别意义。本书将分析,这些视觉上的细节,如何在潜移默化中影响着我们对穿着者的性别认知。 更重要的是,本章将超越单纯的视觉和触觉分析,深入探讨衣物的物质属性如何与权力结构相互关联。例如,某些昂贵的、稀有的材质,其获取和使用往往与社会经济地位挂钩,而这些经济条件又常常与传统的性别分工和权力分配息息相关。例如,历史上,女性的衣物往往需要更多的精细装饰和华丽面料,这不仅增加了制作成本,也限制了她们的活动能力,从而在一定程度上巩固了她们的“居家”角色。 《织物的界限》并非将衣物的物质属性与性别简单地一一对应,而是强调这种对应关系是在社会文化中被不断协商、构建和再生产的。同一个材质,在不同的文化背景下,可能拥有截然不同的性别解读。同一种剪裁,在不同的时代,也可能被赋予新的性别意义。因此,本章将鼓励读者以一种批判性的眼光,去审视自己日常接触到的衣物,思考其物质肌理背后所蕴含的性别逻辑,以及这些逻辑如何影响着我们对自我和他人性别的理解。通过对衣物物质层面的细致剖析,本书旨在揭示,构建性别认同的过程,远比我们通常意识到的更为复杂和深刻,它渗透在衣物的每一根纤维、每一个针脚之中。 第三章:身体的边界与性别的边界 《织物的界限》的第三章“身体的边界与性别的边界”将进一步深化对衣着与性别互动的探讨,将焦点从衣物的物质属性转移到衣物与个体身体的关系,以及衣物如何在塑造、遮蔽、暴露身体的同时,也构建和界定着性别的边界。本章旨在揭示,衣物不仅仅是覆盖身体的物件,它更是个体与自身身体、以及社会对身体的期望之间进行对话和博弈的媒介。 首先,本书将探讨衣物如何“框定”和“塑造”身体。通过合身或宽松的剪裁、垫肩或收腰的设计,衣物能够显著地改变我们身体的视觉轮廓,并由此影响我们对他人的感知,以及我们对自己身体的认知。例如,紧身胸衣在历史上曾被用来压缩女性的腰部,以创造一种符合当时审美标准的“沙漏”形身材,这直接干预了个体身体的自然形态,并将其塑造成一种具有特定性别符号的形象。现代的塑身衣,虽然在形式上有所不同,但其作用机制依然是类似的——通过外力改变身体的视觉呈现,以符合社会所推崇的性别化的身体理想。 其次,衣物在“遮蔽”与“暴露”身体方面所扮演的角色,同样是性别构建的重要组成部分。不同文化和社会规范,对男性和女性身体的哪些部分应该被遮蔽,哪些部分可以被暴露,有着截然不同的规定。例如,在许多保守的社会中,女性的胸部和腿部被认为是需要严格遮蔽的身体部位,而男性裸露胸部则可能被视为常态,甚至是一种力量的展示。本书将考察,这些关于身体遮蔽和暴露的规范,是如何通过服饰的穿戴来实施和强化的。例如,一件设计保守的连衣裙,其裙摆长度和领口深度,都在有意无意地界定着女性身体的可见范围,从而强化了其性别角色。 更重要的是,本书将深入探讨衣物如何成为“身体的延伸”或“对身体的抵抗”。当一个人选择穿着能够凸显其身体曲线的服装时,可以视为一种对身体的自信展示,一种对身体美学的肯定。而选择宽大、遮掩的服装,有时可能源于对自身身体的不自信,或者是一种对社会过度关注身体的“抵抗”。在性别的语境下,这种选择与身体的关系,往往与社会对男性身体的“功能性”需求和对女性身体的“审美化”要求息息相关。例如,女性可能因为社会普遍强调其身体的外貌吸引力,而选择能够凸显身材的服装;而男性则可能更倾向于选择能够展现其力量和行动力的服装。 本书还将审视,衣物如何影响我们对身体的“感知”。当我们穿着某种衣物时,衣物与皮肤的接触,衣物的重量和质感,都会影响我们对自身身体的触觉感知。例如,穿着紧身衣物可能会让我们更清晰地感受到身体的轮廓,而穿着宽松衣物则可能让我们感觉身体更为自由。这些身体上的感知,又会反过来影响我们对自身性别的感受。一个习惯于穿着宽松、中性服装的人,可能会觉得自己的身体边界更为模糊,性别的界定也更为流动;而一个习惯于穿着强调身体曲线的服装的人,则可能对自己的女性气质有更强烈的认同。 本章的另一个重要议题是,衣物如何成为“身体的社会化”的工具。通过穿戴衣物,我们学习并内化社会对特定性别的身体期望。例如,女性被教导要保持苗条、优雅的体态,并选择能够衬托这种体态的服装;男性则被期望拥有健硕、有力的体魄,并选择能够展现这种体魄的服装。这些通过衣物实现的身体社会化,是性别刻板印象得以代代相传的重要途径。 然而,《织物的界限》并非停留在对身体与衣物之间被动关系的描述,而是强调个体在这一过程中的能动性。即使在强大的社会规范面前,个体依然可以通过衣物的选择,来挑战、协商甚至重塑关于身体和性别的边界。例如,一些女性选择穿着“男性化”的服装,并非仅仅是为了方便,也可能是一种对传统女性身体形象的挑战,是对身体自主权的一种宣言。同样,一些男性选择穿着更具装饰性、更柔美的服装,也是在拓展和模糊社会对男性身体的传统定义。 本章将引导读者反思,我们与自己身体的关系,以及衣物在我们与身体建立联系的过程中扮演的角色。衣物究竟是束缚我们身体,还是解放我们身体?它是在巩固我们固有的性别认知,还是在为我们探索新的性别可能提供空间?通过细致地分析衣物如何作用于身体,以及身体如何被社会性别化,本书旨在揭示,构建性别认同,是一个涉及身体、衣物、社会规范之间错综复杂互动的过程。 第四章:文化的反思与性别的流动 《织物的界限》的第四章“文化的反思与性别的流动”将把视线从个体和具体的衣物转向更为宏观的文化层面,探讨不同文化背景下的衣着实践如何反映和塑造性别观念,以及在全球化和文化交流日益频繁的当下,性别与衣着之间的界限是如何变得模糊、流动,甚至被重新定义的。本章旨在为读者提供一个更广阔的视角,去理解性别与衣着之间关系的动态性和演变性。 首先,本书将通过跨文化的比较研究,展示衣着在不同文化中建构性别角色的多样性。例如,在一些东方文化中,某些中性化的袍服或宽松的衣衫,可能在历史上同时被男性和女性穿着,而性别差异更多地体现在佩饰、发型或妆容上。与此相对,在一些西方文化中,性别分明的衣着设计则更为普遍。这种文化差异,并非源于某种“天然”的性别本质,而是不同社会历史、宗教信仰、哲学思想等共同作用的结果。本书将分析,这些文化差异如何在衣着的具体形式上得到体现,并最终影响着当地居民对性别身份的理解。 其次,本章将重点关注全球化对性别与衣着界限的影响。随着国际贸易、文化输出和互联网的普及,不同文化中的服饰风格和性别观念不断碰撞、融合。一些曾经被视为特定性别专属的服饰元素,如裙装、高跟鞋、精致的配饰,开始被跨越性别界限地穿着。反之,一些曾经被视为男性化的服饰,如西装、牛仔裤,也逐渐被女性所接纳和演绎。这种服饰风格的“跨界”,是全球化背景下文化变迁和社会进步的直观体现。 在此基础上,本书将深入探讨“性别流动性”(gender fluidity)的概念,以及衣着如何在这一过程中扮演重要角色。性别流动性指的是,个体并不将自己的性别固定在二元对立的男性或女性范畴内,而是认为性别是一种连续的光谱,可以随着时间和情境而发生变化。在当代社会,越来越多的人开始接受并表达自己的性别流动性,而衣着,作为一种直观的身份表达方式,成为了他们探索和呈现这种流动性的重要工具。例如,一些非二元性别者(non-binary individuals)会选择混搭具有传统性别色彩的服饰,或者穿着完全打破传统性别界定的服装,来表达其多元的性别身份。 本章还将分析,时尚产业在推动性别与衣着界限的模糊化中所扮演的双重角色。一方面,一些品牌和设计师积极拥抱性别平等的理念,推出中性服装系列,邀请不同性别模特展示服装,从而挑战传统的性别规范。另一方面,时尚产业也可能将性别流动性商业化,制造新的流行趋势,而其背后的商业逻辑,依然可能存在对性别的刻板化解读。 《织物的界限》将带领读者思考,当衣着不再严格地被二元性别的框架所束缚时,我们对“男性气概”和“女性气质”的定义是否会发生根本性的变化?当个体能够自由地在不同服饰风格中游走,不受性别标签的限制时,他们如何重新理解和构建自身的身份?本书并非提供现成的答案,而是鼓励读者进行批判性的思考,去审视当下文化中关于性别与衣着的各种表述,以及这些表述背后的权力关系。 最后,本章将展望未来。在科技发展、社会观念不断进步的时代,衣着与性别之间的关系将如何演变?是否会出现更具包容性、更能够支持个体多样化性别表达的服饰形式?《织物的界限》旨在激发读者对这些问题的深入思考,认识到衣着不仅仅是物质的产物,更是文化、社会、个体身份交织的复杂载体,而性别,作为一种动态的、被建构的社会概念,也必将随着时代的变迁,在衣着的每一次选择中,展现出更为丰富和多元的面貌。本书的结论,并非是对性别与衣着关系的终结性断言,而是对持续探索与对话的邀请,引导读者在理解过去的基础上,去积极参与塑造一个更加包容和自由的未来。

作者简介

廖炜春,1998年6月于南京大学获得英语语言文字专业文艺节目学硕士学位,2004年12月获得香港中文大学英文系文学研究方向哲学博士学位,现为华东师范大学外语学院英语系讲师。主要研究方向为英国文艺复兴戏剧、明清戏剧以及比较文学和性别研究。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书最让我感到惊喜的是它对“功能性”与“象征意义”之间关系的探讨。很多服饰史的书籍往往只停留在描摹外形和介绍流行趋势的层面,但本书明显超越了表象。作者深入挖掘了不同服饰在特定社会结构中所扮演的实际作用。例如,对于中世纪僧侣长袍的讨论,书中不仅描述了其朴素的样式,更着重分析了这种样式如何通过限制身体的自由度来服务于禁欲主义的哲学要求,以及这种“一致性”如何巩固了修道院的集体身份。再比如,军装的发展史中,作者巧妙地穿插了战场需求、军事科技进步与等级制度维护这三者之间的张力。通过这种多维度的解析,服饰不再是孤立的审美对象,而是成为了社会权力、经济基础和意识形态的物质载体。这种深刻的洞察力,让我的阅读体验从“看热闹”升级到了“思辨”,它促使我去重新审视我们日常生活中所穿戴的一切,思考隐藏在衣物背后的复杂社会代码。

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这本书的篇幅适中,但内容密度却非常高,以至于我需要放慢速度,时常停下来反复琢磨其中的某些论述。作者在处理跨文化交流的部分尤其出色,他避免了简单地将西方服饰作为标准进行评判,而是采取了一种更为平等的视角,去考察了丝绸之路、香料贸易乃至早期全球化背景下,东方服饰元素是如何潜移默化地渗透并重塑了西方美学的。我特别欣赏他对于“模仿”与“创新”界限的探讨,指出许多被认为是西方原创的服饰元素,其实根植于对异域文化的吸收和再创造。这种全球视野,使得整本书的格局一下子打开了,不再局限于欧洲中心主义的视角。它提供了一种更宏大、更动态的历史观,让人意识到服饰的演变是一部真正意义上的世界史。读完后,我感觉自己对人类文明互动过程的理解都因此丰富了不少,这是一次非常开阔眼界的阅读旅程,强烈推荐给所有对文化交流史感兴趣的读者。

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这本书的装帧设计着实吸引人,封面采用了复古的深蓝色调,搭配着金色烫印的字体,散发出一种低调而又典雅的气质。内页的纸张质量也相当不错,摸上去有一种温润的触感,字体的排版清晰易读,阅读起来非常舒适。光是捧在手里,就能感受到作者对这本书所倾注的心血。我尤其喜欢书中插图的风格,那些手绘的插画线条细腻,色彩过渡自然,不仅起到了装饰作用,更重要的是,它们精准地捕捉了不同时代服饰的神韵,让文字描述不再是枯燥的理论,而是有了生动的视觉补充。比如,有一页关于维多利亚时代晚期裙装的插图,那层层叠叠的衬裙和复杂的褶皱被描绘得栩栩如生,让人仿佛能闻到那个时代特有的香水味。这本书的整体设计语言非常成熟,无论是作为案头书陈列,还是日常翻阅,都能带来愉悦的体验。它不仅仅是一本知识的载体,更像是一件精心制作的艺术品,体现了出版方对阅读体验的重视。我期待着深入阅读它所承载的丰富内容,相信这样的高品质制作,必然会带来同样高质量的阅读享受。

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读完前几章,我最大的感受是这本书的史料搜集工作做得极其扎实和细致。它绝不是那种泛泛而谈、人云亦云的通识读物。作者显然是下了大功夫去查阅了大量的原始档案、博物馆藏品记录甚至早期的时尚杂志和私人信件。我注意到书中多次引用了非常具体的、我之前从未接触过的第一手资料,这些细节让论证的说服力大大增强。比如,在探讨18世纪法国宫廷服饰的奢华风潮时,书中不仅提及了昂贵的面料,还详细列出了当时特定款式的制作工时和工匠的酬劳标准,这种量化的数据分析,使得我们对“奢靡”二字有了更清晰的量化概念。此外,作者在处理不同文化影响时,也展现了极高的学术审慎度,没有轻易地进行武断的归因,而是谨慎地分析了贸易路线、殖民活动以及技术传播在服饰演变中的复杂作用。这种严谨的态度,让我对书中的每一个论点都充满了信任感,它无疑是一部经得起推敲的学术力作。

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我最近刚开始涉猎服饰史这个领域,手头也置办了好几本相关的入门书籍,但说实话,有些书的叙事方式实在让人打瞌睡。幸好,这本新购入的读物在叙述节奏上把握得相当到位。作者的文笔极其流畅,像是在跟你娓娓道来一段段尘封的历史轶事,而不是冰冷的学术报告。他擅长在宏大的历史背景下,聚焦于某个具体的服饰细节进行深入剖析,这种由大到小的叙事策略,使得复杂的历史演变变得脉络清晰,易于理解。举个例子,书中在讨论文艺复兴时期服装的地域差异时,并没有罗列一堆拗口的术语,而是通过描述佛罗伦萨贵族与威尼斯商人衣着的细微差别,生动地展现了不同城邦的经济结构和文化偏好。这种“讲故事”的技巧,极大地降低了我的阅读门槛,让我能够轻松地沉浸其中,享受知识的获取过程。它没有那种故作高深的学院派腔调,读起来非常“接地气”,即便我对某些专业名词感到陌生,作者也会适时地提供背景解释,确保读者不会掉队。

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大学里一位女老师的著作 蛮喜欢她的,顺便也喜欢这本书。

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