米歇尔·福柯,1926年10月15日出生在法国的普瓦利埃。1946—1949年,就读于巴黎高师和索邦大学,先后获得哲学和心理学文凭。1951年,通过哲学教师资格考试。1961年获国家博士学位。1970年被遴选为法兰西学院院士。1984年6月25日因感染上艾滋病去世。福柯一生著作甚丰,闻名于世的有《癫狂与文明:古典时代的癫狂史》(1961年)、《诊所的诞生》(1963年)、《词与物》(1966年)、《知识考古学》(1969年)、《规训与惩罚》(1975年)和《性经验史》三卷(1976,1984,1984年)。
米歇尔·福柯是后结构主义主要代表人物。他不仅“谈玄论理”,而且还直接批评自启蒙运动以来的“现代性文化”。
【按语:《性经验史》卷1“认知的意志or导论”论述了一种反形而上学的(生物/生命)权力(bio-power)概念,为尼采的有限性观念提供了一种具体的形态。这种生命权力是在攻击了传统的法律-君主制权力的基础上建立起来的,极大拓展了政治的领域,释放了为传统而粗糙的权力所抑制...
评分福柯生存美学的未完成时——《性经验史》读后 谌洪果 完全可以把福柯的这本《性经验史》当成个人心灵探索的记录。书的内容大都来自他从1970年到1984年在法兰西学院的授课。每次授课既是法兰西思想史上的重大事件,又何尝不是福柯冷眼观照自我和社会的最佳写照?福柯在本书中的...
评分【按语:《性经验史》卷1“认知的意志or导论”论述了一种反形而上学的(生物/生命)权力(bio-power)概念,为尼采的有限性观念提供了一种具体的形态。这种生命权力是在攻击了传统的法律-君主制权力的基础上建立起来的,极大拓展了政治的领域,释放了为传统而粗糙的权力所抑制...
评分一个转向:哲学的性爱抑或政治的婚姻 公元前399年,苏格拉底从容赴死。 在《申辩篇》中,他慨然坦言对于智慧的追求,以几乎诡辩的口吻谈及这一追求与城邦法律的冲突:“如果我无意败坏了他们(指亚西比德、阿尔喀比亚德等年轻人),法律就不该因为这种无意的过错,让人带我...
评分【按语:《性经验史》卷1“认知的意志or导论”论述了一种反形而上学的(生物/生命)权力(bio-power)概念,为尼采的有限性观念提供了一种具体的形态。这种生命权力是在攻击了传统的法律-君主制权力的基础上建立起来的,极大拓展了政治的领域,释放了为传统而粗糙的权力所抑制...
个人开设的研究生课程必读文献。福柯在第一卷中对于现代资本主义社会性经验机制的分析,在他看来还不够完整深入地认识人类关于“性经验史”的话语构建。远在近代文明社会将“性话语”纳入宗教、法律等权力体系内之前,还有一段漫长的人类“性经验史”需要被认知。故而本卷研究的是性活动在古代希腊文化和公元前4世纪里被哲学家和医生们质疑的方式:1.养生法与自我关注:在与身体的关系上,有健康的问题(照料好自己)及其背后的生死问题;2.家政学与婚姻关系:在与异性关系上,有在家庭制度和它建立的关系中作为享有特权的伴侣的配偶问题;3.男童与快感享用:在与同性关系上,有选择同性伴侣的问题,有在各种社会角色和性角色之间调解的问题;4.性爱与真理:在与真理的关系上,有使人得以通向智慧的精神条件的问题。
评分个人开设的研究生课程必读文献。福柯在第一卷中对于现代资本主义社会性经验机制的分析,在他看来还不够完整深入地认识人类关于“性经验史”的话语构建。远在近代文明社会将“性话语”纳入宗教、法律等权力体系内之前,还有一段漫长的人类“性经验史”需要被认知。故而本卷研究的是性活动在古代希腊文化和公元前4世纪里被哲学家和医生们质疑的方式:1.养生法与自我关注:在与身体的关系上,有健康的问题(照料好自己)及其背后的生死问题;2.家政学与婚姻关系:在与异性关系上,有在家庭制度和它建立的关系中作为享有特权的伴侣的配偶问题;3.男童与快感享用:在与同性关系上,有选择同性伴侣的问题,有在各种社会角色和性角色之间调解的问题;4.性爱与真理:在与真理的关系上,有使人得以通向智慧的精神条件的问题。
评分性学 咳咳
评分M: 29-32 Two Elements of Morality
评分没什么好说的了,福柯你快凑过来让我亲亲!我是福柯脑残粉!
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