圖書標籤: 南北朝  曆史  宗教  建築  《洛陽伽藍記》  洛陽伽藍記  散文  周振甫   

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20110212大巴窯圖書館看完。用瞭三個周末，本來想藉迴去慢慢看的，結果這本書不準藉齣。絕對值的一讀。原文很好，今譯很多地方很爛，也不曉得是周先生的問題還是後來整理者的問題。扣除一星，就是為瞭現代文翻譯。 南朝四百八十寺，多少樓颱煙雨中。不過這正好不是南朝而是北朝，可見當年佛教之興盛。 有一段必須摘錄：“吾聞至尊兄彭城王作青州刺史，問其賓客從至青州者雲：齊土之民，風俗淺薄，虛論高談，專在榮利。太守初欲入境，皆懷磚叩首，以美其意；及其代下還傢，以磚擊之。言其嚮背速於反掌。是以京師謠語曰：‘獄中無係求，捨內無青州。假零傢道惡，腸中不懷愁。’懷磚之義起在於此也。” 看來公元500年左右，青州人民就喜歡用闆磚拍人瞭。果然是優良傳統啊。

注解未看

很喜歡這個書名。

其實漢朝以及以後的三國……一直到唐的興衰和國傢的各種信仰的興衰交替其實有一定的正相關，奇怪沒有人研究這個東西。

這就是古代人的精神追求：王侯貴臣，棄象馬如脫屣；庶士豪傢，捨資財若遺跡。

一 全书通过寺庙展现了一幅北朝时洛阳的境况，从地理到建筑，从人物到风俗，甚至还包罗了民间传奇、志怪小说，内容十分精彩。《四库全书》将《洛阳伽蓝记》编入地理类，实则这是一部全面展现风俗文化的百科全书。 二 杨衒之的文字真是美。无论是叙事还是写景，都读来舒心，如...  

对现代人而言，《洛阳伽蓝记》不是经典，不是奇书，就只是记录了一个久远且不复存在的城市部分。它与现代没有一丝关联，即使去过白马寺，看到书中的白马寺，也找不到共鸣。或许，它本来就只属于学术领域，是我自作多情找来阅读。 那时候的洛阳，东南西北有十三个大门，建春门东...  

周祖谟先生一生整理了许多古籍，可以“称得起是一位著名的校勘学家、古典文献学家”。[ 周士琦、周云乔：《周祖谟先生在古籍整理方面的贡献》，《古籍整理研究学刊》，1990年02期]其中，《洛阳伽蓝记校释》一书向被认为是《洛阳伽蓝记》的最佳版本，黄永年先生更将此书称为古...  

“烟花易冷 人事易分”——方文山为周杰伦作的这首词令此书广为人知，但真正去看，又看下去的人恐怕还是少数。毕竟歌是空待故人的恋情，书却不是唯美的，没有儿女情长，多是朝代后期苟延残喘。 “王侯贵臣，弃象马如脱屣；庶士豪家，舍资财若遗迹。” “金刹与灵台比高，讲殿共...