具体描述
《洛阳伽蓝记》和《世说新语》、《水经注》以及《颜氏家训》并称为南北朝文学四大巨著，书中详细记载了当时洛阳佛寺四十余年的兴衰史，遍数洛阳各大佛寺的来历、规模、建制以至奇谈怪闻等情况，同时兼及北魏王朝的政治、经济、文化、民俗、风土人情和掌故传说等各个方面，具有很高的文学价值和史学价值。周振甫先生以著名学者周祖谟先生的校释本为基础，将《洛阳伽蓝记》全文译成现代汉语，同时作了详细注解，为我们欣赏和研究这部巨著提供了一个不可多得的范本。
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目录信息
读后感
洛阳伽蓝记里的洛阳是一个灿烂的偶然。不同于建康，长安，邺城，在南北朝时代，洛阳四战之地，并不是一个政权定都的理想位置。 311，洛阳沦陷，到495年北魏孝文帝从平城迁都洛阳。这两百年来的洛阳，战火不断，多次易手，前赵，然后李矩坚守洛阳十多年，后赵，前燕，前秦，后秦...
评分看完一大半，译注看起来反不如原文来得清楚，有些地方还有脱漏，我找到过一处，但暂时忘了是哪里了。 昨天看到一个小处，译注写的尤其含混难解。原文是 ——因举酒曰： 『 三三横， 两两纵， 谁能辨之赐金钟。 』 御史中丞李彪曰： 『 沽酒老妪瓮注瓨 ，屠儿割肉与秤同。 』 ...
评分 评分“烟花易冷 人事易分”——方文山为周杰伦作的这首词令此书广为人知，但真正去看，又看下去的人恐怕还是少数。毕竟歌是空待故人的恋情，书却不是唯美的，没有儿女情长，多是朝代后期苟延残喘。 “王侯贵臣，弃象马如脱屣；庶士豪家，舍资财若遗迹。” “金刹与灵台比高，讲殿共...
用户评价
其实汉朝以及以后的三国……一直到唐的兴衰和国家的各种信仰的兴衰交替其实有一定的正相关，奇怪没有人研究这个东西。
评分永宁寺是青冥远净写未真的梦，通过她的MV和介绍也成了我的梦。青冥远的文字同《洛阳伽蓝记》一样熨帖舒心洞见刻骨。她喜欢的元子攸，胡汉比例完美。“宁做高贵乡公死，不做汉献帝活”！作为傀儡皇帝，手刃权臣第一人！那权臣尔朱荣还是他的丈人。 北魏迁都洛阳，乃成魏晋的重影，荀彧、潘岳、石崇、华佗、管恪诸位，乃至大汉霍光，石碑旧居典故遗物俱在，有的改成了佛寺。北魏为建造佛寺倾尽天下，然天火忽至，大佛殒身，天朝永憾。冥冥天意，佛国不成。想问天问大地，永宁寺三月不灭的大火，竟是要让后世哽咽着欣赏残缺美？北魏的塑像多美啊！不若唐代丰腴，却个个神情自如，当得起我不喜的那句“岁月静好，现世安稳”。 杨衒之柔肠细语，神曲烟花易冷，一样情怀，几页翻过，人事易分。鲜卑拓跋郎心似铁，把自己往死里汉化，虽遇大阻力终功成！
评分其实……还可以……
评分这本书的纸张很白，很刺眼，不建议买。另外周振甫的翻译也挺多错误的。
评分其实汉朝以及以后的三国……一直到唐的兴衰和国家的各种信仰的兴衰交替其实有一定的正相关，奇怪没有人研究这个东西。
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