儒林外史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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《儒林外史》是一本挺难读的小说。初中的时候课本里范进中举一篇，我极不喜欢，连带着对全书也没啥好感。（当年我还不喜欢围城，不喜欢三重门，所以我应该是不喜欢刻薄和故作刻薄的小说）前两年要考试，背小说史的时候找来读，被流水般的人物弄得晕头转向，这个公子那个公子，...  

不知怎的，一遍一遍读来，提起儒林外史，最先想到的却都是范进守制时的乔张作势，以及他迫不及待夹起的那一粒大虾元子。 窃以为，范进夹大虾元子的动作，完全可以成为本书一切故事的缩略图：做张做致，奉礼守法处几乎骗过众人，无奈作者妙笔一转，卖出个破绽：大虾...  

«儒林外史»为我们描绘了一幅清朝读书人的群像图，经过明清两代的发展，科举取士已深入人心，几乎成为了读书人晋身的唯一途径，然而，科举对读书人也造成了极大的伤害，扭曲了他们的生活，他们的前途、家庭的兴衰、邻里的观感，几乎都取决于那一张中举的榜单。吴敬梓本人...  

对我来说，《儒林外史》是一部典型让人慢热的书。读开头时未觉其良，到三成时方品出个中滋味，却在过半之后，深觉其不可多得。 开头写王冕，代表作者所崇敬的读书人形象，并抨击八股取士，可惜我读过无感。接着从周进开始写儒林众生相，然而那种简练的白描笔触，已经很难将今...  

恶搞《世说》，呜呼哀哉! ——《儒林外史》 无论是松散和结构或是人物的摹写，只要把《儒林外史》与《世说新语》联系起来，就比较容易看清这部小说。倒没想讥讽吴敬梓画虎不成，就算只像条狗，这狗也很有点意思。 落魄文人好发劳骚以排谴寂寥，这部被冠以“讽刺小说巅峰”...  

我不得不承认，《儒林外史》是一部非常有分量的作品。它所描绘的时代背景，是那个科举制度最为盛行的时期，而这本书的核心，就是围绕着科举展开的。我一直以为，科举是读书人实现抱负的唯一途径，但在这本书里，我看到了更多的是科举对人性的摧残。比如，那些为了考中举人而付出了巨大代价的人，他们的生活，他们的思想，都被科举所裹挟。我尤其对那些“为文而文”的读书人感到惋惜，他们似乎失去了独立思考的能力，只是在重复着前人写过的东西。书中对“虚名”的批判，也让我印象深刻，很多读书人为了一个虚名，可以不顾一切，甚至丧失自己的品格。我个人觉得，这本书的价值不仅仅在于它对科举制度的讽刺，更在于它对“读书人”这个群体的深刻反思。它让我们看到，读书的目的，不应该仅仅是为了功名利禄，更应该是为了提升自己的品德和思想。书中的人物，很多都让人感到可怜，他们被时代的局限性所束缚，无法真正地实现自己的价值。这种悲剧性的色彩，贯穿了整本书，也让我对作者的创作意图有了更深的理解。它不仅仅是一部小说，更像是一篇关于中国古代知识分子生存状态的社会学研究，让我思考良多。

《儒林外史》给我带来的感受，更多的是一种对人情世故的深刻体会。我一直以为读书人应该是清高孤傲的，然而在这本书里，我看到了太多为了生存和名誉而不得不低眉顺角、蝇营狗苟的读书人。书中的人物，无论是在京城做官的，还是在地方上教书的，或者是在家苦读的，都逃脱不了时代的洪流。我特别喜欢书中对于细节的描写，比如人物的穿着打扮，说话的语气，以及他们日常生活中的一些小习惯，都刻画得非常生动。我常常会在阅读的时候，脑海中会浮现出这些人物的形象，仿佛他们就活在我的身边。书中对于“关系”和“人情”的描写，更是淋漓尽致。那些为了得到一个好前程，不得不去巴结权贵，去送礼、去说好话的读书人，他们的无奈和心酸，我能够感同身受。甚至是一些看似正直的人，也常常会因为人情世故而不得不做出一些违心的选择。这种复杂的人际关系，让我想到了我们现在的生活，虽然时代不同，但人与人之间的互动，很多地方是相通的。这本书就像一面镜子，照出了人性的许多侧面，有光辉，也有阴暗。它让我明白了，即使拥有再高的学识，如果不懂得如何处理人际关系，也很难在这个社会上立足。这种对现实的洞察，是这本书最打动我的地方，也让我对“读史”有了更深的理解，它不仅仅是了解过去，更是为了更好地认识现在。

这本《儒林外史》读完，心中真是百感交集。我一直以为读历史小说，看到的无非是帝王将相的功业，或者是江湖儿女的恩怨，但这本书却把目光投向了那些在科举制度下沉浮的读书人，描绘了他们不同的人生轨迹。从范进那场著名的“范进中举”开始，我就被深深吸引了。他的狂喜、他的失态，活脱脱就是一个被压抑了太久的人突然获得释放的真实写照。这种真实感，让我看到了科举制度对个人命运的强大扭曲力。书中对人物的刻画非常细腻，不仅仅是范进，还有周进、马二先生、严监生等等，每个人物都有其鲜明的性格特点和行为逻辑。我尤其喜欢书中对于市井生活和人情世故的描写，那些为了生计而奔波，为了名利而蝇营狗くと的人们，他们的喜怒哀乐，他们的聪明与愚昧，都跃然纸上。有时候读到那些为了维持体面而倾家荡产的读书人，又觉得心酸；有时候看到那些心怀良善，却被现实打磨得失去锐气的文人，又觉得惋惜。这本书不仅仅是历史的记录，更是一种对人性和社会的深刻洞察，它让我看到了一个时代的缩影，也让我对“士”这个群体有了更深的理解。它没有宏大的叙事，没有惊心动魄的情节，但它却以一种近乎白描的手法，勾勒出一幅幅生动的画面，触动人心最柔软的地方。我常常会把书中的人物和现实生活中的人进行对比，不禁感叹，虽然时代变迁，但人性的弱点和追求似乎从未改变。这种长篇累牍的阅读体验，也让我更加体会到作者的功力，他能够驾驭如此多的人物和情节，并将它们巧妙地串联起来，形成一个完整的世界，实在难能可贵。

当我合上《儒林外史》的时候，心中涌起的，是一种对人生的复杂感悟。这本书没有英雄主义的张扬，也没有荡气回肠的爱情，它所描绘的是一群在科举体制下，如同齿轮般运转的普通读书人。我最开始是被书中的某些情节所吸引，比如那位因为中了举人而行为失常的范进，他的疯狂让我既感到滑稽又觉得心酸，那是多少年压抑后爆发出来的扭曲。然后我逐渐发现，这本书的伟大之处在于它的“众生相”，它没有刻意去塑造某一个完美的英雄，而是将笔触伸向了形形色色的读书人，有钻营奉承的，有心怀高远却被现实打磨得失去棱角的，也有一些看似平凡却有着自己坚持的。我尤其喜欢那些描写读书人之间交往的细节，那些为了获得一个好名声而互相吹捧，或者为了争夺一点点利益而尔虞我诈的场景，都刻画得入木三分。这种对人情世故的细致描写，让我觉得这本书非常“真实”，它不像很多小说那样，把人物塑造得脸谱化，而是让你觉得，这些人，就活在我们的身边，有着我们都能理解的喜怒哀乐。书中对于“虚伪”和“做作”的揭露，也让我印象深刻，很多读书人为了维持自己的“士大夫”形象，不得不戴上一层面具，说一些言不由衷的话。这种真实的写照，让我对那个时代，乃至我们现在的生活，都有了更深的思考。它让我明白，真正的价值，可能并不在于外界的评价，而在于内心的坚持。

《儒林外史》给我带来了一种前所未有的阅读体验。它没有跌宕起伏的剧情，也没有惊心动魄的场面，但它却像一股细水长流，缓缓地浸润着我的心灵。我一直对古代的读书人抱有一种浪漫的想象，以为他们都是温文尔雅、才高八斗的君子，然而在这本书里，我看到了更多的是他们世俗的一面，他们的功利、他们的虚荣，他们的无奈，都暴露无遗。我尤其对书中那些为了一个功名利禄而扭曲自己的人感到同情，他们似乎被那个时代的制度所裹挟，失去了独立自主的精神。我印象最深刻的是那些为了“保住”自己的官位或者名声，不得不去迎合权贵，甚至去做一些违心之事的人，他们的挣扎和妥协，让我看到了人性的复杂。书中的讽刺意味非常浓厚，它不仅仅是对科举制度的批判，更是对那个时代整个社会风气的一种深刻反思。我常常会在阅读的时候，联想到我们现在社会上的一些现象，不禁感叹，虽然时代变迁，但人性的弱点似乎从未改变。这本书的价值在于它的“真实”，它不回避人性的阴暗面，也不美化任何一个人物，而是将那些朴素甚至有些丑陋的生活细节，原原本本地呈现在读者面前。这种“敢于直视”的态度，让我觉得这本书非常有力量，也让我对“读书”的意义有了更深刻的思考，它不仅仅是知识的积累，更是对人生的洞察。

《儒林外史》带给我的，是一种对生活细致入微的观察和体会。它没有跌宕起伏的故事情节，也没有轰轰烈烈的爱情，但它却以极其朴实、甚至可以说是“平淡”的叙述方式，展现了那个时代读书人的真实生活。我一直以为，读书人就应该是超然物外、不问世事的，但在这本书里，我看到了他们的世俗、他们的虚荣、他们的无奈，以及他们为了生存而不得不进行的各种“表演”。我尤其对书中那些为了一个功名利禄而扭曲自己的人感到同情，他们似乎被那个时代的制度所裹挟，失去了独立自主的精神。我印象最深刻的是那些为了“保住”自己的官位或者名声，不得不去迎合权贵，甚至去做一些违心之事的人，他们的挣扎和妥协，让我看到了人性的复杂。书中的讽刺意味非常浓厚，它不仅仅是对科举制度的批判，更是对那个时代整个社会风气的一种深刻反思。我常常会在阅读的时候，联想到我们现在社会上的一些现象，不禁感叹，虽然时代变迁，但人性的弱点似乎从未改变。这本书的价值在于它的“真实”，它不回避人性的阴暗面，也不美化任何一个人物，而是将那些朴素甚至有些丑陋的生活细节，原原本本地呈现在读者面前。这种“敢于直视”的态度，让我觉得这本书非常有力量，也让我对“读书”的意义有了更深刻的思考，它不仅仅是知识的积累，更是对人生的洞察。它让我明白，真正的价值，可能并不在于外界的评价，而在于内心的充实和对原则的坚守，而不是外在的功名利禄。

不得不说，《儒林外史》是一部非常“接地气”的书。它没有那些花里胡哨的辞藻，也没有故弄玄虚的情节，而是用一种非常朴实的语言，讲述着一群普通读书人的故事。我最开始是被书名吸引的，心想“儒林”二字，大概会是一群饱读诗书、文质彬彬的君子吧？然而读进去之后才发现，这“儒林”之中，也藏着不少俗人，甚至可以说是“奇葩”。从那些为了中举而做出的种种丑态，到那些钻营取巧，为达目的不择手段的士人，都让我看到了科举制度下，人性的复杂和扭曲。我印象最深刻的还是那些为了“面子”而活的人，比如那位为了维持自己的士大夫形象，即使穷困潦倒也要咬牙坚持的先生，他的坚持让我既敬佩又觉得可悲。书中也有一些相对正直的人物，但他们的正直在那个时代似乎显得格格不入，甚至遭人排挤。这种强烈的对比，让我对那个时代的社会环境有了更深刻的认识。我个人觉得，这本书的价值不仅仅在于它对科举制度的讽刺，更在于它对人性的深刻剖析。它让我们看到，即使在追求“圣贤之道”的儒林之中，也充斥着功名利禄、虚伪狡诈。这种真实，反而让这本书更有力量。读这本书的过程，就像在看一出人间百态的戏剧，有辛酸，有无奈，也有偶尔闪现的人性光辉。它让我反思，什么才是真正的“读书人”，什么才是真正的“成功”。

《儒林外史》给我带来了一种沉甸甸的思考。它并没有刻意去制造戏剧性的冲突，也没有去歌颂某个伟大的英雄，而是将笔墨聚焦在那些在科举制度下，默默无闻的读书人身上。我一直以为，读书人就应该是超然物外、不问世事的，但这本书让我看到了，他们也同样有七情六欲，也同样会为了名利而奔波。我尤其对书中那些为了“保住”自己的名声，而不得不去迎合权贵，甚至做出一些违心之事的人感到同情，他们的那种挣扎和妥协，让我看到了人性的复杂。书中的讽刺意味非常浓厚，它不仅仅是对科举制度的批判，更是对那个时代整个社会风气的一种深刻反思。我常常会在阅读的时候，联想到我们现在社会上的一些现象，不禁感叹，虽然时代变迁，但人性的弱点似乎从未改变。这本书的价值在于它的“真实”，它不回避人性的阴暗面，也不美化任何一个人物，而是将那些朴素甚至有些丑陋的生活细节，原原本本地呈现在读者面前。这种“敢于直视”的态度，让我觉得这本书非常有力量，也让我对“读书”的意义有了更深刻的思考，它不仅仅是知识的积累，更是对人生的洞察。它让我明白，真正的价值，可能并不在于外界的评价，而在于内心的充实和对原则的坚守，而不是外在的功名利禄。

读完《儒林外史》，我最大的感受就是，那个时代，做个“读书人”真是太不容易了。我一直以为，读书人就是指那些饱读诗书、才华横溢的人，但这本书让我看到了，更多的读书人，只是在那个科举的漩涡里挣扎求生。我特别喜欢书中对人物心理活动的描写，比如那些为了考试而废寝忘食，甚至牺牲健康的人，他们的那种执着和焦虑，我能够感同身受。然后，我看到了那些中了举人之后，就仿佛变了一个人，开始趾高气扬，对曾经帮助过自己的人也瞧不起，这种巨大的反差，让我觉得非常讽刺。书中对“人情”和“关系”的描写也让我印象深刻，那些为了获得一个好前程，不得不去巴结权贵，去送礼、去说好话的读书人，他们的那种卑微和无奈，让我觉得心酸。甚至是一些看似正直的人，也常常会因为人情世故而不得不做出一些违心的选择。这种对社会现实的深刻洞察，是这本书最打动我的地方，它让我明白，即使拥有再高的学识，如果不懂得如何处理人际关系，也很难在这个社会上立足。这本书就像一面镜子，照出了人性的许多侧面，有光辉，也有阴暗。它让我反思，什么才是真正的“读书人”，什么才是真正的“成功”，或许，真正的成功，在于内心的充实和对原则的坚守，而不是外在的功名利禄。

我不得不说，《儒林外史》是一部能够让人“长见识”的书。它以极其写实的笔触，勾勒出了那个时代读书人的生存状态。我原本以为，读书人就应该是温文尔雅、不食人间烟火的，但在这本书里，我看到了他们的世俗、他们的虚荣、他们的无奈，以及他们为了生存而不得不进行的各种“表演”。我尤其对书中那些为了一个功名利禄而扭曲自己的人感到同情，他们似乎被那个时代的制度所裹挟，失去了独立自主的精神。我印象最深刻的是那些为了“保住”自己的官位或者名声，不得不去迎合权贵，甚至去做一些违心之事的人，他们的挣扎和妥协，让我看到了人性的复杂。书中的讽刺意味非常浓厚，它不仅仅是对科举制度的批判，更是对那个时代整个社会风气的一种深刻反思。我常常会在阅读的时候，联想到我们现在社会上的一些现象，不禁感叹，虽然时代变迁，但人性的弱点似乎从未改变。这本书的价值在于它的“真实”，它不回避人性的阴暗面，也不美化任何一个人物，而是将那些朴素甚至有些丑陋的生活细节，原原本本地呈现在读者面前。这种“敢于直视”的态度，让我觉得这本书非常有力量，也让我对“读书”的意义有了更深刻的思考，它不仅仅是知识的积累，更是对人生的洞察。它让我明白，真正的价值，可能并不在于外界的评价，而在于内心的充实和对原则的坚守，而不是外在的功名利禄。

嗯，塑造人物手法超强。人间百态，岂不滑稽深刻？现实写照哇。今人又如何能摆脱。

儒林人物千姿百态，学到不少生僻字

《儒林外史》是一部讽刺小说，是一幅活生生的社会面貌图。它摹绘世故人情，真如铸鼎象物，魃魅魍魉，毕现尺幅；而复以数贤人砥柱中流，振兴世教。其写君子也，如睹道貌，如闻格言；其写小人也，窥其肺腑，描其声态，画图所不能到者，笔乃足以达之。

《儒林外史》是一部讽刺小说，是一幅活生生的社会面貌图。它摹绘世故人情，真如铸鼎象物，魃魅魍魉，毕现尺幅；而复以数贤人砥柱中流，振兴世教。其写君子也，如睹道貌，如闻格言；其写小人也，窥其肺腑，描其声态，画图所不能到者，笔乃足以达之。

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