中国彝族旅游文化 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:四川民族出版社

作者:贾银忠

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2003-09-01

价格:28.0

装帧:

isbn号码:9787540928322

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• 贾银忠.中国彝族旅游文化
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《丝绸之路上的千年回响：探寻中亚草原的游牧文明与艺术遗产》 图书简介 本书深入聚焦于中亚广袤的草原地带，从古代丝绸之路的兴盛与衰落中，抽丝剥茧地梳理出那些在历史长河中留下了深刻印记的游牧民族的文化脉络、社会结构及其非凡的艺术成就。它摒弃了传统地理学或纯粹考古学的刻板叙事，转而采用一种多维度的文化人类学视角，力图重构一个鲜活、复杂且充满生命力的游牧文明图景。 第一编：草原的呼吸——游牧社会的生态与结构 本书的第一部分，我们首先将目光投向塑造了中亚游牧民族生存形态的自然环境。这并非简单的地理描述，而是探讨“大地与人”的共生哲学。我们将详细分析，从天山山脉到里海之滨的广阔草原，如何定义了他们的迁徙模式、经济基础（特别是马匹、牛羊的驯养与利用），以及由此衍生的社会组织形式——从部落联盟到汗国的演进。 重点剖析“可汗-部众”关系的动态平衡，以及在缺乏固定农业聚落支撑下，游牧法律（如《大札撒》的早期形态）是如何通过口头传承和习惯法来维持社会秩序的。我们将探讨游牧社会中对“荣誉”、“忠诚”和“战争艺术”的独特价值体系的构建，这些体系如何渗透到日常生活的方方面面，从饮酒的礼仪到丧葬的规格。 第二编：流动的艺术——物质文化与精神世界 中亚游牧民族的艺术，是其流动态生活的直接反映。本篇将深入解读那些“易于携带”却极具表现力的物质文化遗产。 一、毡毯的史诗： 毡制品（如哈萨克的“图斯吉”地毯、吉尔吉斯人的“什伊尔达克”）不仅仅是御寒的工具，更是他们宇宙观的微缩模型。我们将详细分析其几何图案、动物纹样（如萨卡艺术中的“动物风格”）中蕴含的萨满教残余信仰、图腾崇拜以及对自然力量的敬畏。这些图案如何作为部落身份的识别码，如何在迁徙中代代相传。 二、黄金的低语： 集中探讨斯基泰人、匈奴等早期游牧民族留下的精美黄金器物。这些出土于“沙皇古冢”或“萨卡王墓”中的艺术品，展现了他们高超的金属加工技术，以及他们对“权力具象化”的追求。从曲颈鹿形饰件到头戴的王冠，其风格的融合性——吸收了波斯、巴比伦乃至早期中国艺术的元素——恰恰是丝绸之路早期文化交流的有力佐证。 三、音乐与叙事： 游牧文明是口头文学的宝库。本书将重点分析“巴赫希”（Bakhshi，吟游诗人）的角色及其重要性。我们通过分析“史诗的结构”（如《玛纳斯》的宏大叙事），探讨长篇叙事诗如何承担了历史记录、道德教化和神话传承的功能。乐器如“冬不拉”（Dombra）的音色与旋律，如何模拟草原的风声、马蹄的节奏，以及他们如何通过音乐在漫长的夜晚保持文化记忆的鲜活。 第三编：十字路口的文明——丝绸之路上的交流与冲突 中亚是连接东西方的枢纽，游牧民族在其中扮演了不可或缺的“中介者”角色。本部分着重分析游牧文化如何与农耕文明发生剧烈的碰撞与融合。 一、贸易与控制： 探讨游牧部落如何从最初的掠夺者，逐渐演变为丝绸、香料和马匹贸易的有效管理者。我们分析了粟特商人与突厥部落之间的复杂经济联盟关系，以及他们如何为东西方商品流通提供了安全保障与基础设施。 二、宗教的渗透与选择： 详细考察佛教、摩尼教以及后来的伊斯兰教在中亚游牧群体中的传播路径与接纳程度。不同于定居民族的系统性皈依，游牧民族对宗教的选择往往更具实用性和兼容性。例如，突厥汗国对萨满教的坚守与对伊斯兰教的逐步接受，是如何在维护传统部落结构与适应新政治秩序之间寻求平衡的。 三、技术与军事的互动： 分析游牧民族在军事技术上对周边文明的影响与吸收。骑射术的精湛固然是其核心竞争力，但他们对冶铁技术、灌溉系统（从波斯继承的坎儿井技术在部分草原边缘地带的应用）的吸收，也展示了其惊人的适应能力。 结语：消逝的洪流与永恒的遗产 最后，本书将探讨随着近代以来全球格局的变迁，传统游牧生活方式的式微。然而，这种曾经主宰欧亚大陆数千年的文明形态，其留下的精神财富——对自由的向往、对自然的深刻理解、以及那种在极端环境下依然能保持文化韧性的精神力量——并未完全消失。它们沉淀在了现代中亚各国民族认同的深层结构之中，等待着新一代学者去重新发掘和阐释。本书旨在提供一个全面而深入的视角，理解这片伟大草原上，人类文明如何以一种最为坚韧和壮阔的方式，书写了自己的史诗。

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读完这本书，我最大的感受是知识的广度和深度的完美结合。它不像市面上那些流水账式的旅游指南，只停留在景点介绍的肤浅层面，而是真正深入到了文化肌理之中。我特别关注了其中关于民族**艺术传承的部分，作者用了相当大的篇幅去探讨那些濒临失传的技艺，比如特殊的织锦工艺和金属铸造技术。那些复杂的工艺流程，在作者的笔下，变得清晰而富有传奇色彩。我印象最深的是关于“口头文学”的章节，记录了许多在现代社会逐渐被遗忘的史诗和传说。这些故事不仅是历史的载体，更是民族集体记忆的体现。通过这些文献，我得以一窥这个群体在漫长岁月中如何应对环境挑战、如何构建社会秩序。这本书的**研究方法也值得称道，它融合了人类学、社会学和历史学的视角，使得论述立体而多维。对于想深入了解一个民族精神内核的读者来说，这本书绝对是一部不可多得的宝典。它提供的视角，远超出了一个普通游客所能接触到的表象，真正做到了“读万卷书不如行万里路”的反面印证——通过这本书，我仿佛完成了一次精神上的漫游。

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这本书的整体编排，尤其是视觉上的呈现，非常具有现代感，完全没有老式田野调查报告的那种沉闷感。大量的精美高清摄影作品穿插其中，这些图片不仅仅是文字的辅助，它们本身就是一种叙事载体。无论是人物肖像的眼神捕捉，还是建筑结构的线条美感，都展现了极高的艺术水准。通过这些影像，读者能够直观地感受到那种未被过度商业化侵蚀的原始生命力。我特别喜欢它对色彩的运用分析，书中探讨了特定颜色在不同仪式和服饰中的象征意义，这让我对视觉符号学有了新的认识。这本书的排版设计也十分人性化，大开本的版式让阅读体验非常舒适，即使长时间阅读也不会感到视觉疲劳。总而言之，它成功地将学术的深度、文学的趣味和艺术的美感融为一体，是一部既能陶冶情操，又能充实知识的佳作。它让我对“文化传播”的有效性有了全新的认识：原来严肃的文化研究，也可以如此赏心悦目，引人入胜。

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这本书的叙事节奏把握得非常巧妙，不像有些学术著作那样让人望而生畏。作者善于运用小故事来串联起宏大的文化主题，使得阅读体验非常流畅自然。我尤其喜欢其中穿插的一些人物访谈片段，那些鲜活的生命个体，他们的声音和视角，为冰冷的历史和文化理论增添了人性的光辉。比如，书中描述了一位老工匠如何将祖辈的技艺融入现代设计，这个过程充满了挣扎与创新，非常具有现实意义。这让我思考，传统文化在快速现代化的今天，究竟应该如何自处与发展。此外，书籍对特定节日的描写，细致到连空气中的气味和食物的味道似乎都能被文字捕捉到，这种感官上的代入感极强。它不仅仅是记录，更是一种情感的投射。对于我这样一个对文化变迁抱有浓厚兴趣的人来说，这本书提供了一个绝佳的案例，展示了文化在碰撞与融合中的生命力。它让我对“文化多样性”有了更具体的、可感知的理解，而非仅仅停留在口号层面。

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坦率地说，这本书的学术严谨性是我最初被吸引的原因之一。虽然文字流畅，但其背后扎实的田野调查和文献考证功不可没。我注意到作者在引用和注释方面非常审慎，每一个重要的论断都有据可查，这极大地增强了内容的可靠性。书中对特定地理环境如何塑造文化形态的分析尤为精辟。例如，作者如何将当地独特的山川地貌与宗教信仰和经济结构联系起来，构建了一个完整的生态文化系统图景。这种系统性的思维方式，让读者能够跳出碎片化的认知，建立起更宏观的理解框架。在细节处理上，作者并没有回避文化中那些复杂、甚至略显矛盾的部分，而是坦诚地进行了探讨，这体现了研究者应有的勇气和深度。阅读下来，我感觉自己不仅仅是在学习一个民族的文化，更是在学习一种严谨的、尊重事实的研究态度。对于任何希望进行相关领域深入研究的人来说，这本书的参考价值是无可估量的，它树立了一个很好的标杆。

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这本厚重的书籍，捧在手里就能感受到它蕴含的沉甸甸的历史感。我原本以为它会是那种枯燥的学术著作，充满了各种晦涩难懂的理论和数据，但翻开之后，我才发现自己大错特错。作者的叙事方式非常引人入胜，像一位经验丰富的老者，娓娓道来那些尘封已久的故事。书中的文字充满了画面感，仿佛我真的走进了那些古老的村寨，看到了那些色彩斑斓的服饰，听到了悠扬的笛声和激昂的歌谣。特别是一些关于传统习俗的描写，细致入微，让我对当地人的生活方式和价值观有了更深层次的理解。例如，对于他们祭祀仪式的描述，不仅记录了仪式的流程，更深入挖掘了其中蕴含的民族精神和对自然的敬畏。这本书的价值，不仅仅在于知识的传授，更在于它提供了一种观察和理解不同文化的路**径，让人在阅读的过程中不断进行自我反思和文化对话。我尤其欣赏作者在保持客观描述的同时，所流露出的那种对少数民族文化的尊重与热爱，使得整本书读起来既有学识的厚度，又不失人文的温度。装帧设计也非常考究，每一页的留白和配图都恰到好处，提升了阅读的愉悦感。

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