图书标签: 哈萨克  纳扎尔巴耶夫  历史  西域  现实与未来  哈萨克斯坦  0  读秀   

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一开始还惊叹老衲为什么学识那么丰富，那么具有远见，尤其是深谙现代社科原理。后面立马明白了一件事情，非作者不厉害，也非潜在的苏联总理辣鸡，乃作者实有他人，代圣立言，托物言志也。不过，同样是托物言志，秘书水平的差距还是存在的。 所谓的民族历史和认同是人群在自我界定的土地和共同体下的自我塑造。

老纳亲手操刀的哈萨克斯坦版的“独立宣言”，中国出版这本书更大的目的应该还是研究中亚这些新出现的国家是怎样进行民族国家构建的，尤其是相对于哈萨克斯坦这样的“强国家”来说就更显必要了。老纳对“哈萨克人”和“哈萨克斯坦人”的确界定的比较清晰，强调整个突厥语族的身份认同感，对苏联的各种意识形态和政策基本上是全面驳斥，更有意思的是，他本人在苏联时代就是标准的苏联官员。这本书放到10年后的今天这个看似比十年前民族边疆问题更加严重的时代，本书很大程度上难以出版，纳氏更多站在整个草原民族的角度说话的~

一开始还惊叹老衲为什么学识那么丰富，那么具有远见，尤其是深谙现代社科原理。后面立马明白了一件事情，非作者不厉害，也非潜在的苏联总理辣鸡，乃作者实有他人，代圣立言，托物言志也。不过，同样是托物言志，秘书水平的差距还是存在的。 所谓的民族历史和认同是人群在自我界定的土地和共同体下的自我塑造。

内容很丰富的一本书。老纳亲自出马，阐述了后苏联时代的哈萨克人如何重新看待历史、如何以此为资源进行民族国家建设。总体感觉冷静、睿智、视野开阔，文笔和姿势水平不错，读起来很刷好感

一开始还惊叹老衲为什么学识那么丰富，那么具有远见，尤其是深谙现代社科原理。后面立马明白了一件事情，非作者不厉害，也非潜在的苏联总理辣鸡，乃作者实有他人，代圣立言，托物言志也。不过，同样是托物言志，秘书水平的差距还是存在的。 所谓的民族历史和认同是人群在自我界定的土地和共同体下的自我塑造。