罗马法·中国法与民法法典化

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出版者:中国政法大学出版社
作者:杨振山
出品人:
页数:687
译者:
出版时间:2001-11
价格:36.00元
装帧:
isbn号码:9787562021926
丛书系列:
图书标签:
  • 罗马法
  • 法律史与法律文化
  • 罗马法
  • 中国法
  • 民法
  • 法典化
  • 法律史
  • 比较法学
  • 法律哲学
  • 法学
  • 法制史
  • 大陆法系
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具体描述

《罗马法·中国法与民法法典化》为中意两国学者们共同研讨罗马法·中国法中的物权和债权方面的论文集。《罗马法·中国法与民法法典化》共收集了三十余篇文章,作者涵盖中国和意大利两国学者。因此,论文集内容不仅有中国民法中物权和债权的内容,而且也有意大利国家民法中的物权和债权之内容。因而对中国学者了解两国的此方面内容是一个很好的媒介。

好的,以下是一本关于“罗马法、中国法与民法法典化”主题的图书简介,内容不涉及您提供的书名及其特定内容。 --- 图书名称:法制演进的轨迹:古代法律传统与现代民法典的构建 内容简介 本书深入剖析了世界范围内,特别是大陆法系与中华法系在法律传统、制度演进以及国家法律体系现代化进程中的复杂互动与内在逻辑。全书以宏大的历史视野和精细的法律文本分析为基础,旨在构建一个多维度的法律史观,揭示不同文明背景下的法律思想如何塑造现代民事法律规范。 第一部分:法律传统的根源与基础 本部分聚焦于古代法律体系的形成及其核心原则。我们首先考察了古希腊城邦法对现代民事法律理念的先期影响,特别是关于契约自由、财产所有权界定的萌芽。随后,详细梳理了古罗马法在自然法、私法体系构建方面的开创性贡献,重点分析了其在“人法”、“物法”和“诉讼法”中的结构安排。罗马法并非一个静止的体系,而是经历了从十二铜表法到查士丁尼法典的漫长演化过程,本书着重探讨了这种适应性与稳定性之间的张力。 与此同时,本书将目光投向东方,系统阐释了早期中华法系的内在结构。这包括秦汉时期大一统帝国对法律治理的需求、儒家思想对刑民不分的传统观念的影响,以及宗法制度对民事关系(如亲属、继承)的决定性塑造。我们探讨了汉代律令制度中“比附解释”的法律技艺,以及这些实践如何构建了一个与罗马法截然不同的、更侧重于社会秩序维护的法律范式。通过对比分析,读者可以清晰地看到,早期法律体系在维护社会稳定与保障个体权利方面的不同侧重点。 第二部分:中世纪的沉寂与重生的张力 中世纪是法律发展史上一个关键的转折期。在欧洲,随着罗马法的复兴与诠释学传统的建立,博洛尼亚法学派的学者们如何将晦涩的《民法大全》转化为服务于商业社会的新规则,成为本部分的核心议题。我们探讨了教会法对世俗法律的渗透,以及日耳曼习惯法在地方性司法实践中的顽强生命力,最终引向了习惯法与成文法之间持续不断的拉锯战。 而在东方,中华法系在封建王朝的迭代中展现出强大的规范继承性。唐律疏议等典范法典如何固化了社会结构,以及在商业活动日益繁荣的宋元时期,司法实践中出现的诸多商业惯例和司法判例,是如何在不触动整体法制框架的前提下,实现对经济生活灵活调整的“隐性变通”。这部分内容力图揭示,在缺乏大规模“复兴运动”的背景下,法律体系内部的自我修正机制是如何运作的。 第三部分:近代化进程中的法律移植与本土化 19世纪,随着民族国家的兴起和工业革命对私法提出的全新要求,法律现代化成为全球性议题。欧洲各国,特别是德国,如何通过历史学派的批判性反思,最终催生了结构严谨、逻辑严密的《德意志民法典》(BGB),是本部分的首要焦点。本书详尽分析了BGB中抽象概念(如“权利能力”、“意思表示”)的哲学基础及其对后续立法的影响。 与此同时,亚洲各国面对西方列强的挑战,被迫开启了艰难的法律近代化之旅。日本在明治维新后,通过对德国模式的系统性引入与改造,形成了具有自身特色的民法典。本书对比了这一移植过程的策略选择与实际效果。在中国,自晚清“修律”运动伊始,法律界如何围绕“采用何种范本”、“如何处理固有习惯”等核心问题展开激烈论辩,并最终形成了具有本土特色的民法典编纂蓝图,是深入研究的重点。我们将剖析不同文化背景下,对“现代性”法律形态的接受和转译过程中的文化阻力与创新动力。 第四部分:现代民法典的范式与未来趋势 现代民法典的编纂不仅是技术层面的立法活动,更是国家意志、社会理想和历史经验的集中体现。本书探讨了现代民法典的结构逻辑、核心原则(如私权保障、契约自由的边界、公平原则的适用)的当代解释学困境。 最后,本书展望了法律在全球化背景下面临的挑战,包括数字经济对传统合同法、知识产权法的冲击,以及对环境权、人格权等新型权利的法律回应。通过对不同法域的比较分析,本书旨在为理解当代民事法律体系的复杂性提供坚实的理论支撑,并对未来法律规范的发展方向进行审慎的展望。本书适合法学、历史学、社会学等领域的专业研究人员及对法律文化演变感兴趣的读者阅读。 ---

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读后感

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用户评价

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我是一名对历史文化和人类文明演进着迷的读者,尤其是当法律作为一种文明的载体,展现其独特魅力时。 《罗马法·中国法与民法法典化》这个书名,就如同一扇窗户,让我得以窥探不同文明在法律领域的交融与碰撞。我一直好奇,人类社会在不同的历史阶段,是如何通过制定规则来维系秩序、促进发展的。罗马法,作为西方文明的重要组成部分,其对后世法律体系的影响毋庸置疑。而中国法,虽然在表现形式上可能与西方有很大差异,但其背后蕴含的伦理观念、社会哲学,同样值得深入挖掘。我设想,这本书将会带领我穿梭于古罗马的论坛和古代中国的庭院,去感受不同文化背景下的法律智慧。我特别期待看到作者如何解读罗马法中的那些经典原则,比如所有权、契约等,以及它们是如何被中国在近代接受和转化的。这种跨越时空的对话,以及不同文明之间法律思想的相互启迪,将是我阅读的最大乐趣所在。

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作为一个法律从业者,我深知民法法典的重要性,也常常思考其背后蕴含的深刻哲理。 《罗马法·中国法与民法法典化》这个书名,在我看来,直接指向了民法发展的宏大叙事。我一直认为,法律的生命力在于其历史的传承与革新。罗马法,作为西方大陆法系的源头,其严谨的逻辑体系和精妙的法律概念,至今仍是我们学习和研究的重点。而中国法,虽然在历史上与西方发展路径不尽相同,但其在维护社会秩序、平衡社会关系方面同样拥有独特的智慧和实践。这本书的题目,恰恰勾勒出了一条从源头到发展的清晰脉络。我希望书中能够深入探讨罗马法是如何通过吸收和融合,逐渐形成其经典体系,又如何在近代被西方国家借鉴和改造,最终成为大陆法系民法典的基础。同时,我也期待看到书中对中国传统法律思想的剖析,以及在近代西方法律传入后,中国如何融合自身特点,走向民法法典化的艰难而辉煌的历程。这种历史的纵深感和文化的广度,是我选择这本书的关键。

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我是一位对法律的“落地”应用特别感兴趣的读者。理论上的探讨固然重要,但对我而言,更具吸引力的是法律如何在现实社会中发挥作用,如何解决纠纷,如何保障权利。 《罗马法·中国法与民法法典化》这个书名,立刻点燃了我对这种“落地”过程的好奇。我理解,民法法典化的背后,必然是无数社会实践经验的总结和提炼。罗马法作为西方法治的基石,它在解决当时社会矛盾,规范人际关系方面一定积累了宝贵的经验。而中国法,虽然在历史上呈现出不同的形态,但同样承载着我们民族独特的社会治理智慧。我迫切想知道,当这些截然不同的法律传统,在近代走向“法典化”的道路上相遇时,会发生怎样的化学反应?这本书是否会揭示不同文化背景下的法律思维差异,以及这些差异又如何被整合进统一的民法典体系中?我非常期待看到书中对于具体案例的分析,比如罗马法中的某个原则是如何在近代法典中得到体现,或者中国传统中的某个观念是如何影响了民法典的某些条款。这种从抽象概念到具体条文,再到实际应用的梳理,将是我阅读的最大动力。

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一直以来,我对法律的发展史都充满着浓厚的兴趣,尤其是那些对现代法律体系产生深远影响的古老法典。当我看到《罗马法·中国法与民法法典化》这个书名时,内心涌动着一种强烈的渴望去深入了解。我一直认为,法典的诞生并非凭空出现,而是历史长河中无数智慧碰撞、社会需求演变的必然结果。想象一下,在那个信息并不发达的年代,人们是如何一步步梳理、规范、固化社会交往的规则,从而形成我们今天所熟知的民法典。这本书的出现,无疑为我提供了一个绝佳的契机,让我得以跨越时空,去探寻那段辉煌的法律智慧。我尤其期待能够看到作者如何将西方古老的罗马法精髓与东方灿烂的中国法传统进行对比,并在此基础上分析它们如何共同塑造了近代民法法典化的进程。这种跨文化的法律对话,本身就充满了巨大的魅力和潜在的启发。我设想,书中定会穿插大量生动的历史案例和法条分析,帮助读者更直观地理解法律规则的演变逻辑。同时,我也希望这本书能够不仅仅局限于历史的叙述,更能引发我们对当下法律实践的思考,比如在飞速发展的现代社会,我们又该如何进行民法的革新与完善。

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作为一名法律史的研究爱好者,我对那些塑造了现代法律体系的重大历史事件和思想潮流一直抱有浓厚的兴趣。 《罗马法·中国法与民法法典化》这个书名,精准地击中了我的研究兴趣点。我一直认为,民法法典的诞生,是法律发展史上一个里程碑式的事件,它标志着法律体系的成熟和规范化。罗马法,作为西方大陆法系的基石,其对后世民法的发展产生了不可估量的影响。而中国法,虽然与西方发展路径不尽相同,但在漫长的历史中也积累了丰富的法律实践经验。我非常期待这本书能够深入剖析罗马法是如何演变和成熟的,以及其核心思想是如何被近代欧洲各国所吸收和借鉴,最终形成现代民法典的。同时,我也对中国在近代如何引入和借鉴西方法律,并结合自身国情进行本土化改造,最终实现民法法典化的过程充满好奇。我希望这本书能够为我提供一个宏观的视角,帮助我理解不同文化背景下的法律传统如何在互动中,共同推动了民法法典化的进程。

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