陈言,字无择,号鹤溪道人,宋代处州青田(今浙江青田县)人,握有关专家考订,其人大约生于北宋宣和三年(公元121年),卒于宋南绍熙元年(公元1190年),享年69岁。
陈言是一位儒、医兼通,又精于临证的医学家,在当时极有影响。他的主要著作《三因极一病证方论》确了他在中医学中的地位。此书继承、发展了《黄帝内经》、《伤寒杂病论》等的病因学理论,创立了病因分类的“三因学说”。并以病因为纲,脉、病、证、治为目建立了中医病因辩证论治方法体系。实践了其由其由博返约,执简驭繁的方剂学治学思想与学术理念。《陈无择医学全书》收录陈氏及其弟子的著作3部,其内容提要如下:
1.《三因极一症证方论》
全书共18卷,类分180门,收方1050余首。本书的理论基础为“三因学说”,全书注重病因、脉学,以病因类归病证,依脉角分辨病因。体现了以病因为纲,脉、病、证、治为目的“因脉以识病,因病以辨证,随证以后施治”、“分别三因,归于一治”的治学思想与方法。
不论从宏观结构还是微观体例上都可以看出此书强调“三因”落脚于“方论”的总体精神,本书内容虽以医方比重为大,但整体结构却又处处显出研究病因对于指导治疗和合理统率诸方的重要性。本书的“三因”和“方论”是一个有机的整体,此亦本书命名之本意。
2.《三因司天方》
此书系清嘉庆年间缪问(字芳远)将所谓姜体乾氏所藏之“宋板陈元译《三因司天方》”
(见缪氏自叙)加以一一书论而成。这本小册子中所谓“司天方原叙”及“六气论原叙”实即《三因极一病证方论》卷五之“五运论”及“六气叙论”,因此《三因司天方》中的这两个原叙与其理解为书叙之叙,不如理解为叙论之叙。一种可能,即宋时就有《三因极一病证方论》中的运气内容的抽印标点、校注一并刊行。
3.《易简方》
此书系陈言的弟子王硕所著,书不分卷,仅依次论述“*咀生药料三十品性治”,“增损饮子治法三十首”及“市肆圆药治法”10种。所谓的增损饮子及市肆圆药中2/3以上的条目可在《三因极一病证方论》中找到,由此我们也可以直观地体会到二者之间的传承关系。此书虽十分简要但在当时却流传广泛,影响深远。
以上三书基本上涵盖了现在所能见到的陈无择及其弟子的主要著作,为了更好地发掘研究陈无择的医学思想,我们还编写了“陈无择医学学术思想研究”,汇集了“陈无择医学学术思想研究论文题录”,以供参考。
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这本书的架构设计简直是匠心独运,完全颠覆了我对医学著作那种死板分类的预期。它似乎更像是一部融汇了医案、方剂与心法的大成之作,而不是简单地按照脏腑或病种进行堆砌。我注意到,作者似乎更侧重于病人的“整体状态”而非孤立的症状,很多看似不相关的疾病,在书中却能被巧妙地串联起来,揭示出更深层次的病因联系。这种宏观的视角,让人在学习具体疗法之前,先建立起一个完整的医学世界观。比如,它在讲解脾胃功能时,并没有局限于消化吸收,而是延伸到了情志和体能的关联,这种跨越式的思维导图,对于提升临床思维非常有帮助。阅读过程中,我经常会停下来思考,作者是如何将如此庞杂的经验系统化,并以这种清晰的逻辑脉络呈现出来的,这本身就是一种高超的组织能力。
评分从实用性的角度来看,这本书的价值是毋庸置疑的,但它更吸引我的是其中蕴含的“精气神”。它不仅仅是教你如何治病,更像是在引导你如何“做人”,如何在纷繁的世事中保持身心的平衡。书中关于医者修养的部分,篇幅虽然不长,但分量极重,强调了医德与医术同等重要,甚至更为关键。作者用了很多篇幅去描述如何察言观色,如何与病人建立信任,这些看似“软性”的内容,却是现代医学教育中常常被忽略的“内核”。我读到一些关于辨证思辨的论述时,深感震撼,那不是教科书上的固定公式,而是基于多年临床经验锤炼出来的灵活应变之术。它教会我的,是如何在面对复杂多变的病情时,保持冷静和洞察力,这比记住一百个方剂都有用。
评分这本书的装帧和排版也给人一种返璞归真的感觉,虽然我们关注的是内容,但阅读体验同样重要。它没有使用那种花哨的图表或过于现代的字体,而是采用了相对典雅的字体和布局,让阅读过程本身成为一种沉静的享受。纸张的选择也很好,长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。更重要的是,书中对于古代术语的解释,处理得极其细腻。它没有直接给出西医对等的翻译,而是通过生动的古代生活场景来解释这些概念的本义,使得那些陈旧的词汇焕发出了新的生命力。这种对传统的尊重和现代化的解读方式的完美结合,使得全书在保持历史厚重感的同时,又具备了极强的可读性,让人觉得手中的不是一本普通的医书,而是一件被精心打磨过的文化载体。
评分这本书的文字风格着实让人眼前一亮,它没有那种传统医学典籍的晦涩难懂,反而像是经验丰富的老中医在跟你娓娓道来,字里行间透着一股朴实无华的智慧。我尤其欣赏作者在阐述某些复杂病理时所采用的比喻,比如将气血运行比作江河湖海的潮起潮落,一下子就让抽象的概念变得鲜活起来。读起来完全没有负担感,即便是初涉中医理论的人,也能顺着作者的思路,体会到传统医学的精妙之处。特别是书中对于养生哲学的探讨,不再是生硬的条文罗列,而是融入了对生活细节的观察,让人感觉这些知识是能立刻融入日常的,而不是束之高阁的理论。行文间偶尔出现的几句古语,引用得恰到好处,既增加了文采,又没有冲淡主题,更像是老先生在给你润色,而不是故作高深。这种叙事方式,极大地降低了阅读门槛,让我想一口气读完,去探寻更多隐藏在文字背后的生活智慧。
评分这本书的论述风格非常具有“个人印记”,它不像是一个集体的成果,更像是某位泰斗级人物毕生心血的倾囊相授。其中不乏一些独到的见解,甚至是挑战传统定论的观点,但这些观点并非凭空臆测,而是建立在大量细致入微的案例分析之上。我特别留意了其中关于“治未病”的论述,其深度和广度远超我以往接触到的任何相关资料。作者似乎对人体的潜能有着深刻的理解,强调了激发个体自愈力的重要性,这与当下许多过度依赖干预的治疗思路形成了鲜明的对比。每一次阅读,我都能从中挖掘出新的思考角度,仿佛与一位德高望重的老师进行了深入的对话。这种不断启发思考、激发探索欲的特质,是这本书最宝贵的财富。
评分宋人医学 实有发明 非如清人 仅拜倒仲景门下 死守经典注疏者可比 此书论病因病机及其方治 简而且备 可以易水张元素书合观 互相发明
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评分努力学习中
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