师德风采

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出版者:四川大学出版社
作者:杨伟
出品人:
页数:152 页
译者:
出版时间:2005-8
价格:15.00元
装帧:平装
isbn号码:9787561430217
丛书系列:
图书标签:
  • 师德
  • 教师发展
  • 教育教学
  • 职业道德
  • 师范教育
  • 教育理论
  • 案例分析
  • 榜样力量
  • 教育改革
  • 教师培训
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具体描述

本书选编自成都十佳文明教师的事迹和自传。展示了他们崇高的人生追求、高尚的师德情操、无私的奉献精神,感人至深,催人奋进。对教育改革和教师的为人师表有很好的启迪。

瀚海拾珠:中华传统智慧与现代生活美学 内容简介: 本书并非聚焦于某一特定专业领域或学术流派,而是一次对中华民族数千年文化积淀的深度回溯与现代生活场景的诗意投射。它旨在搭建一座连接古代哲学思辨与当代个体实践的桥梁,引导读者在喧嚣的现代社会中,寻觅一份宁静、清晰且富有生命力的生存智慧。全书结构松散而内在联系紧密,由“格物致知:对日常微观世界的细致观察”、“修身立命:内在世界的秩序与重塑”、“齐家治国:社会关系的和谐构建”和“天人合一:超越自我的终极关怀”四大板块构成,犹如四时更迭,层层递进。 第一章 格物致知:对日常微观世界的细致观察 本章以“察微见著”为核心理念,倡导一种对周遭环境的深度感知能力。我们不再将日常视为理所当然的背景板,而是将其还原为充满细节与规律的现场。 1. 器物的“语境”:探讨古人如何看待工具与器皿。从一把竹编的茶则,到一个榫卯结构的窗棂,作者细致剖析了这些物件在制造过程中凝结的匠心、材料的秉性以及它们在日常使用中形成的情感联结。这里没有冰冷的机械论,只有对“人与物”关系哲学的探讨——物非死物,乃承载时间与劳动的“活”的载体。例如,书中会用大量篇幅描述宋代瓷器的釉色变化如何映照出当时审美对“不完美之完美”的追求,以及这种追求如何反作用于使用者的心性。 2. 节气的“韵律”:跳脱出日历的刻板标记,本章深入挖掘二十四节气在中国文化中不仅仅是农耕的指南,更是生命节奏的隐喻。如何根据“立秋”感受空气中微妙的凉意变化,调整自己的作息和饮食,从而顺应自然的“势”而非逆势而为。书中引述了古代医家对“顺时养生”的论述,将其转化为现代人如何应对快节奏工作带来的身体失衡。这是一种关于“节奏感”的教育,而非单纯的养生指南。 3. 语言的“质地”:聚焦于汉字独特的表意功能。通过拆解一些日常词汇的本义,揭示语言背后所蕴含的古代世界观。例如,“安”字的结构包含了“宝盖头”与“女”的结合,揭示了古代对“安定”的理解根植于家庭的稳固性。这种对词源的追溯,旨在提醒读者,我们使用的每一个词汇都带有历史的重量与哲学的沉淀。 第二章 修身立命:内在世界的秩序与重塑 如果说第一章是向外求索,那么第二章则是一次深入个体心灵的“内观”。它关注如何通过审慎的自我管理,建立起一个坚固、自洽的精神内核。 1. “慎独”的现代实践:阐释了儒家“慎独”思想的精髓并非自我监视的压力,而是一种高度自觉的道德自律。在信息爆炸、注意力分散的时代,如何保持思维的清晰与内心的诚实?书中提供了针对现代人精神困境的解法,例如,通过定期的“数字排毒”,重新构建个人与外部世界的边界,实现思维的“清空”与“重置”。 2. 情绪的“场域”控制:借鉴道家对“心猿意马”的描述,本章探讨了如何将情绪视为一种流动的能量场,而非需要被压抑或放纵的对象。通过对“不动心”境界的描绘,指导读者在面对突发事件或巨大压力时,如何保持观察者的姿态,从而避免被情绪的洪流裹挟。重点在于理解情绪的产生机制,而非简单的情绪管理技巧。 3. 习惯的“微小革命”:本章引入了关于“积善”和“积累”的观念,将宏大的目标分解为每日可执行的微小行动。这与西方流行的“微习惯”理论有异曲同工之妙,但更强调行动背后的动机必须是出于对自身完善的追求,而非功利性的回报。通过对古代贤人每日功课的细致考察,构建了一套可供现代人借鉴的,关于时间分配和精力投注的原则。 第三章 齐家治国:社会关系的和谐构建 本章将视野从个体扩展至群体,探讨了如何在一个复杂的社会结构中,维持真实、有效且充满敬意的互动关系。 1. 礼的“温度”与“尺度”:礼仪在此被重新定义,它不是僵硬的教条,而是人与人之间保持恰当距离的“温度计”。书中详述了不同关系(君臣、朋友、长幼)中“度”的把握,强调在现代社交中,如何通过得体的言行,表达出尊重而不谄媚,保持亲密而不逾矩的平衡艺术。尤其针对当代人际交往中“边界模糊”的问题,提供了深刻的见解。 2. 权力与责任的“对称性”:借鉴古代的“士”的精神,本章讨论了在任何社会结构中,拥有发言权或决策权的人,必须承担与之对等的责任。这是一种关于“担当”的伦理训练。书中引用了古代官员或家族领袖在重大决策前的思辨过程,展现了责任感如何塑造一个人的历史形象。 3. 协商与和解的“中道”:探讨了在意见相左时,如何运用中国传统哲学中的“中庸”思想,寻求共同点,而非强求一致。这是一种关于“和而不同”的实践,强调倾听、理解对方逻辑体系的重要性,从而在冲突中找到维持整体和谐的路径。 第四章 天人合一:超越自我的终极关怀 收束全书,本章将目光投向个体与宇宙、自然、历史的宏大关联,寻求存在的意义和永恒的价值。 1. 山水的“精神导师”:阐释了中国古典文学和艺术中,山水意象所扮演的角色。山水不再是单纯的风景,而是安放个体精神寄托的场所。通过对古代诗人隐居山林的动机分析,引导读者去发现自然界中蕴含的永恒秩序和生生不息的力量,从而在自身的局限性中获得超越感。 2. 历史的“长河感”:人类个体生命是短暂的,但通过与历史的连接,可以获得一种“时间上的延展”。本章鼓励读者以一种更宏大的视角看待个人的成败得失,将自己置于文明的脉络之中。理解我们所处的时代是历史长河中的一个切片,从而减少对眼前困境的过度焦虑。 3. 传承与播撒的“生命价值”:最终,生命的意义在于其价值的传递。本章探讨了如何将从传统中汲取的智慧,以一种不加干涉、自然而然的方式播撒给下一代或周遭群体。这是一种对“道”的实践,即通过自身的言行,让真、善、美在无形中得到延续和发展。 全书以散文诗般的笔触,融合了对古典文献的精妙解读,以及对现代生活难题的深刻洞察,试图为寻求心灵安宁与生命意义的当代读者,提供一套古老而常新的参照系。它不提供具体的答案,但提供了一种探寻答案的优雅路径。

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读后感

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这部书的语言风格变化多端,简直像是一部语言的万花筒。有时候,它的文风极其古典、典雅,仿佛能听到古代文人在竹林下吟诗作对的声音,用词考究,句式复杂却韵律和谐,读起来有一种音乐般的美感。然而,在叙述到某些现代场景或人物内心挣扎时,笔锋一转,又变得异常犀利和口语化,充满了现代生活的粗粝感和不确定性,甚至不乏尖锐的讽刺。这种风格的无缝切换,让整个阅读过程充满了惊喜和不可预测性。我印象最深的是其中一段关于“时间感知”的描写,作者将时间的流动比喻成一种高度黏稠的液体,然后又突然跳跃到对数字时代信息洪流的批判,这种跨越时空的语言跳跃,展现了作者极为广阔的知识面和驾驭不同语境的超强能力。它迫使我不断调整自己的阅读“频道”,以适应其变幻莫测的表达方式。

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我对这本书的结构安排感到非常惊叹,它遵循了一种看似松散,实则精妙的螺旋上升模式。初读时,章节之间的联系似乎并不紧密,更像是对若干个独立主题的散点描绘。但是,随着阅读的深入,你会赫然发现,那些散落在不同章节中的细微意象、重复出现的主题词,以及前后呼应的象征符号,如同被看不见的线索串联起来,形成了一个宏大而复杂的网状结构。这种结构要求读者必须保持对全局的宏观把握,同时兼顾局部细节的捕捉。在接近尾声时,所有的线索如同潮水般汇聚,之前所有的疑惑和不解在某一刻豁然开朗,那种“原来如此”的顿悟感,是阅读体验中最令人满足的时刻。这种非线性的叙事组织,极大地提升了作品的耐读性和研究价值,绝对是一本值得反复研读、每次都能发现新大陆的力作。

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与其他畅销书相比,这本书最大的不同在于其对“意义”的探讨采取了一种极其审慎的态度,它不轻易给出答案,而是热衷于提出更优良的问题。在阅读过程中,我感觉自己不是被动接受知识,而是在与作者进行一场漫长而深入的智力辩论。书中涉及了大量的心理学和伦理学的探讨,但作者的表达方式非常巧妙,他从不使用生硬的理论术语来压制读者,而是通过设计一系列极端的思想实验,将那些抽象的概念具象化到我们日常生活中。我发现自己经常在阅读后陷入长久的沉思,反思自己过去对一些既定观念的盲目接受。例如,书中对“成功”的定义进行了颠覆性的重构,它没有直接告诉我什么是成功,而是通过展示一系列看似成功却内心枯竭的人物群像,引导我自行去构建一个更健康、更具可持续性的目标体系。这种由内而外的启发作用,远比直接灌输理论要深刻得多。

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这部书的封面设计得极具匠心,初见之下,便让人感受到一股宁静而深邃的气息。装帧的材质触感温润,仿佛能将文字的温度传递出来。我尤其欣赏它在色彩运用上的克制与精准,那种低饱和度的色调,恰到好处地营造出一种沉思的氛围,让人在拿起它时,就自然而然地放慢了脚步,准备进入一个需要细细品味的空间。书脊上的烫金字体,虽然低调,却在光线下折射出一种沉稳的力量感,预示着内容的厚重与价值。翻开扉页,排版设计更是体现了对阅读体验的极致追求,字里行间留白得恰到好处,使得眼睛在长时间阅读后也不会感到疲惫。这种对外在形式的尊重与精细打磨,无疑为内在思想的呈现搭建了一个高雅的舞台。它不仅仅是一本书,更像是一件精心制作的艺术品,让人愿意将其置于案头,时常摩挲,品味其散发出的独特气质。每一次翻阅,都像是一次仪式感的开始,让人对即将展开的阅读之旅充满了期待与敬畏。

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我花了整整一个周末的时间,才勉强读完这部作品的前三分之一,因为它绝不是那种可以囫囵吞枣、走马观花的读物。作者的叙事节奏极其舒缓,每一句话都仿佛经过了反复的锤炼和雕琢,信息密度之高,令人咋舌。他似乎总是在看似闲笔之处,悄无声息地埋下伏笔,或抛出一个令人深思的哲学命题。举例来说,在描述一个看似寻常的社区活动时,作者能用寥寥数语,将现代社会中人际关系的疏离与重建之间的张力展现得淋漓尽致,那种洞察人性的深刻,让人读完后会立刻停下来,反复咀渎那几段文字,试图捕捉其中更深层次的意涵。我不得不频繁地使用荧光笔和便利贴,因为稍不留神,就会错过一个可能改变对后续情节理解的关键节点。这要求读者必须全神贯注,带着一种近乎研究的严肃态度去对待每一个段落,它挑战的不仅是理解力,更是阅读的耐心与专注度。

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