圖書標籤: 張舜徽  文獻學  學術史  目錄學  清代  文集  清代學術與文學專題  明清史   

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這標點是誰標的？！

彆錄之體，敘人更重於論書，然皆心得之語，非臚述履曆、剿襲成說者。多摘集中精彩之語，並述版本源流異同，好品評人格學問之高下，總之就是真讀過書纔能寫齣來的。但是，這麼愛judge彆人，生活中應該蠻討厭的吧。

翻讀過，張氏論點實不限於文，可觀而亦有可思者。。。。

翻讀過，張氏論點實不限於文，可觀而亦有可思者。。。。

我是當作《清人文集過眼錄》看的。

有清一代二百六十余年间，人文繁盛，无论学人仕官，著述甚勤，并有文集刊布于世。开国之初，明季遗民诸儒，壮怀故国，述作文字，多经世济民。而康、雍、乾三朝，文字之狱甚烈，学人于政，噤若寒蝉。只能埋首于经，致乾嘉朴学大兴。嘉道以降，言路稍疏，方有涉政之文。鸦片战争...

有清一代二百六十余年间，人文繁盛，无论学人仕官，著述甚勤，并有文集刊布于世。开国之初，明季遗民诸儒，壮怀故国，述作文字，多经世济民。而康、雍、乾三朝，文字之狱甚烈，学人于政，噤若寒蝉。只能埋首于经，致乾嘉朴学大兴。嘉道以降，言路稍疏，方有涉政之文。鸦片战争...

有清一代二百六十余年间，人文繁盛，无论学人仕官，著述甚勤，并有文集刊布于世。开国之初，明季遗民诸儒，壮怀故国，述作文字，多经世济民。而康、雍、乾三朝，文字之狱甚烈，学人于政，噤若寒蝉。只能埋首于经，致乾嘉朴学大兴。嘉道以降，言路稍疏，方有涉政之文。鸦片战争...

有清一代二百六十余年间，人文繁盛，无论学人仕官，著述甚勤，并有文集刊布于世。开国之初，明季遗民诸儒，壮怀故国，述作文字，多经世济民。而康、雍、乾三朝，文字之狱甚烈，学人于政，噤若寒蝉。只能埋首于经，致乾嘉朴学大兴。嘉道以降，言路稍疏，方有涉政之文。鸦片战争...

有清一代二百六十余年间，人文繁盛，无论学人仕官，著述甚勤，并有文集刊布于世。开国之初，明季遗民诸儒，壮怀故国，述作文字，多经世济民。而康、雍、乾三朝，文字之狱甚烈，学人于政，噤若寒蝉。只能埋首于经，致乾嘉朴学大兴。嘉道以降，言路稍疏，方有涉政之文。鸦片战争...