“中国小说史丛书”是原国家教委古籍整理研究委员会倡导和支持的一套学术丛书。全国数十位古代小说研究者参与了这套丛书的酝酿、策划、论证和撰写。丛书共十七种,分四个单元。第一单元为断代史,计六种:汉魏六朝小说史(王枝忠著);隋唐五代小说史(侯忠义著);宋元小说史(萧相恺著);明代小说史(齐裕煜著);清代小说史(张俊著);晚清小说史(欧阳健著)。第二单元为题材史,计四种:历史小说史(欧阳健著);世情小说史(向楷著);神怪小说史(林辰著);侠义公案小说史(曹亦冰著)。第三单元为体裁史,计四种:笔记小说史(苗壮著);传奇小说史(薛洪勋著);话本小说史(萧欣桥等著);章回小说史(陈美林等著)。第四单元为通史类,计三种:中国小说理论史(王汝梅著);中国小说艺术史(宁宗一等著);中国小说研究史(黄霖等著)。断代史以史为经,以作品为纬,经纬结合,力求概括某一时代小说史的全貌;题材史、体裁史重在阐述某一题材进入小说创作领域的次第及其在整个小说创作中的比重和地位,或某一体裁的兴盛衰落的全过程及其特征和变化;通史类旨在揭示和探索其发展脉络和规律。
侯忠义,1936年生,辽宁大连人,毕业于吉林大学,曾任教于北京大学中文系,现任北京大学图书馆古籍整理研究室主任,教授。
主要著作有《汉魏六朝小说史》、《中国文言小说书目》、《中国文言小说参考资料》、《中国文言小说史稿》、《隋唐五代小说史》等。主编《中国历代小说大辞典》、《明代小说辑刊》、《中国古代珍稀本小说丛书》、《古代小说评价丛书》等,后者荣获1993年中国图书奖。发表论文50余篇,主要有《略论近代小说的历史分期及其特点》、《〈燕丹子〉辨析》、《〈世说新语〉思想艺术论》、《文言短篇小说民族形式的几种特点》、《论〈二刻醒世恒言〉》、《平话小说〈燕子笺〉之我见》、《蓝鼎元和他的〈蓝公奇案〉》等。辞条辑入《高校古籍整理研究学者名录》、《中国目录学家大辞典》、《中国小说大辞典》、《古典文学知识》等。
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在浩瀚的书海中,《隋唐五代小说史》如同埋藏在地下的宝藏,等待有心人去挖掘。我初次翻开这本书,就被它沉甸甸的分量和封面古朴的设计所吸引。迫不及待地阅读第一页,便沉浸在作者构建的宏大叙事中。书中详尽地梳理了从隋朝到五代时期,小说艺术的发展脉络。不仅仅是简单地列举作品和作者,作者更深入地剖析了这一时期小说题材的演变,从志怪传奇的神秘诡谲,到英雄史诗的豪迈激昂,再到世情百态的细腻描摹,无不展现了当时的社会风貌和人们的精神世界。读到关于“说书人”的部分,我仿佛能听到古时茶馆里抑扬顿挫的说书声,感受到他们如何将一个个故事口耳相传,丰富着普通百姓的文化生活。书中对一些被后世湮没的早期小说文本的挖掘和考证,更是让人惊叹于作者扎实的学术功底和严谨的研究态度。它不像某些学术著作那样枯燥乏味,而是充满了引人入胜的文学魅力,让我仿佛置身于那个波澜壮阔的时代,与书中的人物同呼吸共命运。每当我读到作者对某一作品的独到见解时,都会掩卷沉思,对这些经典的理解又有了更深的层次。这本书不仅仅是历史的记录,更是对小说艺术发展史的一次深度探索,让我对中国古典小说的起源和演变有了前所未有的清晰认识。
评分《隋唐五代小说史》这本书,是我近期阅读中最具启发性的一部作品。它不仅仅是一部关于文学史的著作,更是一部关于文化交流和思想融合的史诗。作者在书中详细阐述了隋唐五代时期,小说艺术如何受到来自不同地域、不同民族文化的影响。例如,作者对“胡汉融合”题材小说的分析,让我看到了当时社会开放包容的特质。来自西域的音乐、舞蹈、宗教故事等,都为当时的文学创作注入了新的活力。书中对一些吸收了外来元素的具体作品的解读,让我惊叹于古代文人的创造力。他们能够将异域的文化元素,巧妙地融入到中国本土的叙事传统中,创作出既有异域风情,又符合中国读者审美习惯的作品。这种文化上的海纳百川,是隋唐盛世文学繁荣的重要原因之一。读到这些内容,我仿佛置身于那万国来朝的盛唐,感受着不同文化的碰撞与交融,也更加理解了中国文化强大的包容性和生命力。
评分这本书《隋唐五代小说史》,是一次深入的知识探索之旅。它像一个指南针,为我指引了探索古代小说世界最精确的方向。作者在书中对当时小说创作的“商业化”趋势进行了有趣的分析。他指出,随着城市经济的发展和市民阶层的兴起,小说创作也越来越注重迎合大众的口味,并开始出现一些商业运作的痕迹。书中对“说话人”与“小说家”之间关系的探讨,也让我对这一时期的文学生产机制有了更深入的了解。我能想象,在当时的社会,有许多以说书为生的人,他们将故事加工、改编,并以口头形式传播出去,这无疑是小说创作的重要组成部分。作者对这一过程的细致描绘,让我看到了古代小说是如何从“文人创作”走向“大众传播”,并逐渐形成一种独特的文化产业。这种对文学社会学层面的关注,让这本书的价值大大提升。
评分我必须说,《隋唐五代小说史》这本书,让我对中国古代小说的发展有了全新的认识。它不再是简单的时间线叙述,而是对小说艺术本身进行了深入的解构与分析。作者在书中非常注重对小说艺术元素的探讨,例如人物塑造、情节设计、叙事技巧等。我特别欣赏作者在分析角色形象时所展现出的细腻之处。书中对唐传奇中那些性格鲜明的女性角色,如红线、崔莺莺等的深入剖析,让我看到了作者对人物内心世界的深刻洞察。他不仅仅描述了她们的行动,更揭示了她们的动机、情感和她们所处的社会环境。这种对人物的立体化呈现,使得这些古代的角色至今仍然鲜活生动。同时,作者也对不同时期小说叙事技巧的演变进行了梳理,从早期叙事比较单一的模式,到后期叙事技巧日益复杂、多变的趋势。这种演变让我看到了中国小说艺术的不断成熟和进步。
评分《隋唐五代小说史》这本书,在我阅读过程中,带给我的是一种前所未有的启迪。它不仅仅是关于小说的历史,更是关于时代变迁下,人们精神世界的折射。作者在书中对不同时期小说创作所反映的社会现实进行了深刻的剖析。例如,在讨论唐代小说时,作者着重分析了“安史之乱”前后,小说题材和情感基调的变化。在盛唐时期,小说中充满了浪漫主义的想象和对英雄主义的歌颂;而乱世之后,则涌现出更多关注战争创伤、离乱悲欢的作品。这种变化让我深刻地体会到,文学作品并非是脱离现实的空中楼阁,而是与社会现实息息相关的存在。书中对“小说家言”的辨析,也让我对古代小说家在史书、杂记中扮演的角色有了更清晰的认识。他们用生动的笔触记录下当时的社会百态,为我们留下了宝贵的历史信息。读完这本书,我对隋唐五代那个动荡而又充满活力的时代,有了更深沉的理解。那些流传下来的故事,不仅仅是消遣,更是那个时代人民生活、情感和思想的真实写照。
评分我最近入手了一本《隋唐五代小说史》,这本书的魅力,至今令我难以忘怀。与其说它是一本书,不如说它是一幅铺展开来的古代小说画卷。作者以极其细腻的笔触,勾勒出了隋唐五代时期小说艺术的发展轨迹。我尤其被书中关于“变文”的研究所吸引。变文作为一种结合了宗教宣传和民间故事的艺术形式,在当时具有广泛的影响力。作者通过对变文内容的深入分析,揭示了佛教思想是如何渗透到世俗文学中,同时也反映了佛教在传播过程中与民间文化产生的奇妙融合。读到这里,我才明白,我们今天所看到的许多小说中的情节和人物原型,竟然可以追溯到如此古老的源头。书中对变文的艺术特征、结构模式以及传播方式的详尽阐述,让我对这一被低估的文学形式有了全新的认识。它不仅仅是宗教的工具,更是古代说唱艺术的瑰宝,为后世小说的发展奠定了重要的基础。这本书让我意识到,小说史的研究,绝不仅仅是关于“写”的故事,更是关于“说”的故事,关于那些在街头巷尾、寺庙讲坛上传播开来的鲜活叙事。
评分《隋唐五代小说史》这本书,我必须承认,完全超出了我最初的预期。它就像一位学识渊博的长者,缓缓地向我讲述着那些已经远去的年代里,文字如何孕育出动人的故事。我原本以为这是一本纯粹的学术著作,会充满晦涩的术语和枯燥的考证,但事实恰恰相反。作者的文笔流畅生动,即使是在讨论最复杂的学术问题时,也能用通俗易懂的语言娓娓道来。我特别喜欢书中对那些“草根”文学形式的关注,比如民间流传的俗子故事、市井笑话等,这些内容往往被学术界所忽视,但它们却真实地反映了当时社会最生动的生活气息。作者通过对这些材料的梳理和分析,展现了小说艺术是如何在民间土壤中扎根、生长,最终影响了文人创作。书中对“话本”雏形的研究,更是让我看到了后来小说繁荣的必然性。我能想象,在那个没有印刷术的时代,口述和手抄是故事传播的主要方式,而《隋唐五代小说史》正是为我们揭示了这一过程的珍贵细节。读这本书,就像在和历史对话,感受着文字的力量是如何跨越时空,连接起古今的。
评分最近,我沉迷于一本名为《隋唐五代小说史》的书籍,这绝非夸张。此书之于我,如同打开了一扇通往古代文学殿堂的秘门。它的内容之丰富,视角之广阔,让我一次又一次地惊叹。作者并非仅仅罗列文献,而是以一种“串珠”的方式,将散落在历史长河中的小说瑰宝一一串联起来,勾勒出隋唐五代时期小说艺术的璀璨图景。我尤其欣赏作者在分析文学思潮和创作风格演变时所展现出的敏锐洞察力。书中对不同地域、不同阶层小说创作的差异化处理,让我看到了小说艺术的多元化发展。例如,关于长安、洛阳等大都会与边塞地区小说风格的不同,便能窥见当时社会文化格局的微妙之处。书中对于“传奇”这一体裁的深入探讨,更是让我领略了其从唐代盛行的浪漫主义色彩逐渐转向现实主义的有趣过程。那些关于侠客、才女、神鬼的故事,在作者的笔下,不再是简单的民间传说,而是承载着时代精神和文化印记的艺术结晶。我曾以为自己对唐传奇已有所了解,但读了此书后,才发现自己之前的认知是多么浅薄。作者对文本的解读,常常能发人深省,让我对一些耳熟能详的作品有了全新的理解。
评分我最近在读的《隋唐五代小说史》,彻底颠覆了我对古代小说的刻板印象。这本书就像一把钥匙,为我打开了理解古代小说创作机制的大门。作者在书中不仅仅是介绍作品,更是深入探讨了当时的创作背景、社会需求以及读者的审美趣味。我尤其对书中关于“募化”和“劝化”性质小说的分析感到兴趣盎然。在佛教兴盛的唐代,许多小说都带有劝人向善、积德行善的主题。作者通过对这些作品的解读,展现了宗教思想与文学创作的紧密结合,以及文学在当时的社会教化功能。同时,书中也指出了,即使是带有教化目的的小说,作者们也努力在其中融入引人入胜的情节和鲜活的人物,力求在传播理念的同时,也能满足读者的审美需求。这种在教化与娱乐之间寻求平衡的创作策略,让我看到了古代小说家们的智慧和匠心。读完相关章节,我仿佛能感受到当时人们对精神世界的追求,以及小说作为一种载体,如何承载着他们的信仰和期望。
评分《隋唐五代小说史》这本书,在我阅读的众多历史类书籍中,独树一帜。它以一种宏大的视角,将隋唐五代时期的小说艺术置于整个社会文化背景之下进行审视。我特别被书中关于“小说史”与“史学史”之间关系的讨论所吸引。作者指出,古代的小说家往往兼任史官或受史学影响,他们的创作在一定程度上反映了当时的历史观和史学研究的特点。同时,小说本身也为后世史家提供了重要的历史参考。书中对一些“野史”和“笔记小说”的辨析,让我看到了小说在记录历史、传播文化方面的独特作用。它不像正史那样严谨,却能捕捉到许多正史所忽视的细节和人物情感。这种“补史”的功能,让这些小说具有了特殊的历史价值。读完这本书,我不仅对古代小说有了更深的理解,也对如何认识和利用古代文献有了全新的视角。
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