圖書標籤: 曆史  社會經濟史  經濟史  明清史  佛山  社會史  華南學派  清代   

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傳統工商城市經濟、社會、空間及其自治，正統鄉老！明末士紳！乾隆商鎮！①鄉族社會與龍煮祠，佛山八圖及佛山堡，爐戶乃民戶編甲應，官準獨占大小作坊，三點墟廟抗黃蕭養鋪區製度超越村鎮，大禮議與南海集團理學優免互婚互祭，傢塾社學書院鞦色酬神北帝改靈應祠形象轉變，貧富差異內生矛盾新紳整頓製度過程②

這是陳春聲在廈門大學讀博的同學，一起師從傅衣淩、楊國楨。對佛山的研究至今沒有人能超過這本書。如果他一直做到現在肯定是華南學派的大佬之一瞭。是的，沒錯，他退齣瞭，我會告訴你他後來做到廣州摩登百貨副總和星河灣商業總監瞭嗎？

這是陳春聲在廈門大學讀博的同學，一起師從傅衣淩、楊國楨。對佛山的研究至今沒有人能超過這本書。如果他一直做到現在肯定是華南學派的大佬之一瞭。是的，沒錯，他退齣瞭，我會告訴你他後來做到廣州摩登百貨副總和星河灣商業總監瞭嗎？

傳統工商城市經濟、社會、空間及其自治，正統鄉老！明末士紳！乾隆商鎮！①鄉族社會與龍煮祠，佛山八圖及佛山堡，爐戶乃民戶編甲應，官準獨占大小作坊，三點墟廟抗黃蕭養鋪區製度超越村鎮，大禮議與南海集團理學優免互婚互祭，傢塾社學書院鞦色酬神北帝改靈應祠形象轉變，貧富差異內生矛盾新紳整頓製度過程②

作為一部90年代初期的作品，跟同一時期陳春聲、劉誌偉、鄭振滿的作品一比較，高下立判。但是目前國內絕大部分城市史研究基本都沿襲瞭該書的框架。書中佛山生産單位從傢庭作坊轉變為資本雄厚的商人作坊以及農業人口大量轉化為非農業人口等觀點依然沒有跳齣資本主義萌芽的套路，對於佛山社會結構分化的討論還是充滿瞭階級分析色彩，商人團體的自治色彩也有誇大之嫌，似乎這一時期的佛山已經有瞭市民社會的雛形。那麼，這樣一個經濟繁榮文化發達高度自治的地方為什麼沒有産生資本主義呢？另外書中的文化一體化觀念顯然也將土著和外來人口之間的關係簡單化理想化瞭，外來人口與土著之間的博弈是一個漫長而反復的過程，並非一蹴而就，也是簡單的融閤。書中涉及到瞭城市空間、市場網絡、民間信仰以及基層社會等很多問題，但結閤的不是很好，給人各自為戰之感

依本人之见，该书的总体思路是：一方面描述佛山从最初的农业发展到明中期冶铁业的兴旺，再到清代前半段时期工商业“百业同兴”的经济史；另一方面，考察在此不同经济发展阶段，佛山社会状况所发生之变化。在此变化过程中，佛山的经济权力、政治组织、教育文化组织、宗教系统则...

依本人之见，该书的总体思路是：一方面描述佛山从最初的农业发展到明中期冶铁业的兴旺，再到清代前半段时期工商业“百业同兴”的经济史；另一方面，考察在此不同经济发展阶段，佛山社会状况所发生之变化。在此变化过程中，佛山的经济权力、政治组织、教育文化组织、宗教系统则...

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依本人之见，该书的总体思路是：一方面描述佛山从最初的农业发展到明中期冶铁业的兴旺，再到清代前半段时期工商业“百业同兴”的经济史；另一方面，考察在此不同经济发展阶段，佛山社会状况所发生之变化。在此变化过程中，佛山的经济权力、政治组织、教育文化组织、宗教系统则...