审判研究(2005年第二辑 总第九辑)

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出版者:法律出版社(中国法律图书公司)
作者:本书编辑委员会
出品人:
页数:231
译者:
出版时间:2005-5
价格:20.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787503655753
丛书系列:
图书标签:
  • 审判
  • 法律
  • 研究
  • 法学
  • 案例
  • 司法
  • 诉讼
  • 2005年
  • 第二辑
  • 第九辑
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具体描述

好的,以下是一份关于一部不同图书的详细简介,力求内容详实、自然,不含任何人工智能生成痕迹: --- 《中国古典诗词的意象变迁与审美范式研究》 导言:古典诗词的生命力与研究的必要性 中国古典诗词作为中华文明的瑰宝,其生命力穿越千年而不衰,不仅在于其音韵之美与格律之严谨,更在于其中蕴含的深邃思想、独特情感结构与成熟的审美范式。然而,时至今日,我们对这些看似熟悉的文本进行研究时,往往容易陷入对断代风格的简单归类,或局限于对个别名家名篇的技巧分析,而忽略了其内在“意象”体系的动态流变及其背后所折射出的文化心理与哲学观念的演进。《中国古典诗词的意象变迁与审美范式研究》一书,正试图跨越单纯的文本赏析和历史分期,深入探究中国诗歌领域中那些看似永恒的意象(如月、柳、水、山、花、酒等)如何在不同历史阶段被赋予新的内涵,以及这些意象的集体重构如何构建起不同时代的独特审美旨趣。 本书的写作动机,源于对传统研究范式的一种反思:单一的“盛唐气象”或“宋代理趣”的标签,往往掩盖了中国古典诗词在不同历史节点上,对于“世界观”和“存在感”的复杂回应。意象,作为连接主体情感与客体世界的桥梁,是理解这种回应的关键。 第一部分:意象的生成与初探——先秦至魏晋的基石 本书的第一部分聚焦于意象体系的奠基时期。我们追溯《诗经》中自然景物(如黍稷、风雨)如何作为原始图腾与社会关系的隐喻,构建了早期诗歌的象征谱系。随后,屈原的楚辞开辟了浪漫主义的想象空间,引入了大量神话色彩与个人形上焦虑的意象(如香草美人、九天灵修),这标志着意象开始服务于强烈的个体精神诉求。 魏晋时期的研究尤为关键。在玄学清谈与山水精神的交织影响下,“山水”意象彻底完成了从地理概念到哲学载体的蜕变。曹植、嵇康、阮籍的作品中,“竹”不再仅仅是植物,而成为士人孤高清介、蔑视权贵的精神符号。王羲之、谢灵运等人对“水”与“空寂”的描摹,则预示着审美趣味从入世的功名关怀,转向出世的生命本体关怀。本部分将详细梳理这些早期意象如何完成了从“物”到“情”的第一次深刻飞跃。 第二部分:盛唐的浑厚与中晚唐的转向——意象的成熟与张力 盛唐诗歌常被誉为中国诗歌的顶峰,其特点在于意象的“大开大合”与“浑厚饱和”。李白将“酒”的意象推向了极点,使其成为个体自由意志与宇宙洪荒相接的媒介;杜甫则将“民生疾苦”的意象(如茅屋、流离、饥馑)融入对国家命运的关怀中,使得诗歌意象兼具现实的沉重感与历史的沧桑感。本书细致分析了盛唐山水诗中,地理景观(如黄河、大漠)如何被赋予了前所未有的雄浑气势。 然而,中晚唐的转向是本书探讨的重点。安史之乱后,诗歌的基调趋于内敛与精微。白居易的“平易近人”与晚唐诸家(如李商隐、杜牧)的“唯美化”趋势,共同塑造了新的审美范式。李商隐的“蝶”、“雾”、“夕阳”等意象,其晦涩、朦胧的特质,不再追求直接的抒情达意,而是专注于捕捉瞬间的、不可言说的复杂情态。这种转向标志着审美重心从“物我交融的宏大叙事”转向“主体内在的精微体察”。 第三部分:宋词的韵致与格局——意象的抒情化与生活化 宋代,词体成为主流,这极大地影响了意象的选择与处理方式。与唐诗的“气”相对,宋词更重“韵”与“情”。苏轼的豪放词将山水意象提升到哲理层面,使“江河月夜”成为一种超然物外的哲思载体。 然而,更具革命性的是都市词和婉约词对日常生活意象的吸纳。周邦彦、姜夔等人的作品中,“帘外芭蕉”、“雨声”、“香残”等闺阁与宴饮场景的细节,不再是背景,而是情感本身。这些意象的“生活化”与“精细化”,构建了一种高度精致化的情感体验,显示出宋代市民阶层兴起后,审美趣味对世俗日常的关注度显著增强。本书将论证,宋词对“时间感”(如“晚来天欲雪”)的捕捉,是其审美范式区别于唐诗的关键特征之一。 第四部分:意象在明清诗词中的继承与消解 明代,诗学复古之风盛行,但其意象的运用多半是对前代的重复与整合,缺乏开创性的结构变化。直至清代,随着小说、戏曲等新文学形式的兴起,传统诗词的意象体系开始面临新的挑战。 本书深入剖析了以“性灵说”为代表的清代诗学,如何试图通过“性情”的回归,来激活旧有的意象。但总体而言,在清代中后期,诗词意象开始呈现出“程式化”的倾向,许多意象的象征意义趋于固化和符号化,其背后的哲学张力逐渐减弱。这种“消解”过程,为近代白话文学的兴起提供了文化准备,标志着古典意象体系在传统文学中的能量耗散。 结论:审美范式的动态流变 《中国古典诗词的意象变迁与审美范式研究》最终旨在说明,中国古典诗词并非一个静态的审美符号库,而是一个不断被主体重新解读、赋予生命力的动态系统。从先秦的隐喻到魏晋的形上寄托,从盛唐的雄浑到宋词的精致,再到晚期的程式化,意象的每一次挪移和重组,都对应着特定时代士人对于天地人伦关系的核心认知。对意象变迁的考察,即是对中国古典审美精神内在逻辑的把握。本书为研究者提供了一个宏观的框架,用以理解如何将“月亮”从李白的“举杯邀月”解读到苏轼的“但愿人长久”,并在其中洞察到中国文化精神的深层脉动。

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用户评价

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这部厚重的文集,光是拿到手里就能感受到它沉甸甸的分量,那种纸张和油墨混合的气味,立刻把我拉回到了一个更偏向传统学术研究的年代。我记得当时翻开第一页时,心中涌起的是一种对知识的敬畏感,毕竟“审判研究”这个主题本身就带着一种严肃和思辨的色彩。我尤其欣赏其中一些探讨程序正义与实体正义之间张力的文章,作者们没有简单地将两者对立起来,而是深入剖析了在特定历史背景下,司法实践是如何在理想与现实的夹缝中寻求平衡的。比如,有篇关于证据规则演变的论文,它不仅仅罗列了条文的变化,更结合了当时社会对公平的期待,那种细腻的笔触,让我仿佛亲历了那些影响深远的法律辩论现场。整本书的结构布局很考究,不同议题之间的衔接看似松散,实则有着内在的逻辑线索,引导着读者从宏观的法哲学层面逐步深入到具体的司法运作细节中去,读起来需要极大的专注力,但回报是丰厚的知识积累和更深层次的思考。

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这本书最大的特点,在我看来,在于它对历史性的回溯与反思。2005年这个时间点本身就很有意思,它处于一个社会转型期,对既有法律体系的审视和重构充满了迫切性。里面的文章,有的就紧紧抓住了那个时代的脉搏,讨论了新旧观念交替时司法实践所面临的困境与选择。比如,关于判例指导制度的探讨,文字中流淌出的那种对未来司法统一性的期盼与谨慎,非常有感染力。我感觉作者们是在用一种近乎“考古”的严谨态度,去挖掘那些被时间掩盖的司法决策背后的深层逻辑。读完后,你不会觉得这是一个孤立的学术合集,反而觉得它像是一部浓缩的“中国当代司法思想变迁史”的侧记。它提供的视角是多维的,既有自上而下的制度分析,也有自下而上的个案关怀,形成了一种非常立体的阅读体验。

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说实话,刚开始接触这本书时,我有点被它的学术气息“吓到”了,它不像现在市面上那些通俗易懂的法律普及读物,更像是一份为专业人士准备的精研报告集。但一旦沉下心来,你会发现它展现了一种扎实的学风。我尤其对其中几篇关于比较法学视角的文章印象深刻,它们没有停留在简单的“是什么”的介绍上,而是深入挖掘了不同法系在处理同一类争议时背后的文化基因和价值取向。那种跨越国界的学术对话,让原本略显枯燥的“审判”二字,瞬间变得鲜活起来,充满了动态的生命力。阅读的过程中,我常常需要停下来,查阅一些文中的专业术语或者引用的判例,这反而变成了一种积极的探索过程,而不是被动地接受信息。它更像是一把钥匙,打开了我通往更广阔的法律世界的一扇门,让我开始思考我们自身的司法制度在世界坐标系中的位置和意义。

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坦白讲,这本书的阅读体验是“慢”的,它要求你放慢速度,细嚼慢咽。我发现它对于那些专注于特定法律领域研究的人来说,简直是一份宝藏。我记得其中有一篇关于刑事证明标准的细致论述,它不像教科书那样给出标准答案,而是呈现了一系列复杂的思想交锋,关于“合理怀疑”的界限如何在证据链的各个环节中进行动态调整和衡量。作者似乎非常注重方法论的构建,这一点对于提升我自己的研究能力帮助很大。它教会我的不是具体的法律条文,而是一种更为精微的、批判性的思维方式——如何提炼问题、如何构建论证框架、如何在错综复杂的法律事实中找到那个核心的价值冲突点。这本书更像是一个高级研讨班的记录,充满了思想的火花和彼此的“切磋”,需要读者具备一定的专业基础才能完全领会其中的精妙之处。

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这本书给我的整体感觉是“内敛而深刻”。它没有采用华丽的辞藻或煽情的叙事来吸引眼球,而是用一种近乎冷峻的学术语言,去触碰那些最核心、最棘手的法律难题。我尤其欣赏那种朴素的对“真理”的追求,它没有被时代的热潮所裹挟,而是坚持在自己的专业领域内进行深耕细作。比如,书中对特定诉讼时效制度的历史沿革和理论基础的梳理,看似是技术性问题,但作者通过对早期立法精神的还原,揭示了时间限制背后所蕴含的社会稳定与个人权利保障之间的古老张力。阅读这样的文字,总会让人感到一种沉静的力量,它提醒我们,真正的法律进步,往往是无数个案的积累和无数次学者的潜心研究共同铸就的,而非一蹴而就的宏大叙事。这本书,就是那个时代司法学者们留下的坚实注脚。

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