南京农业大学史

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出版者:中国农业科技出版社
作者:校史编委会
出品人:
页数:536
译者:
出版时间:2004-10-01
价格:40.0
装帧:
isbn号码:9787801676887
丛书系列:
图书标签:
  • 南京农业大学
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具体描述

好的,这是一本名为《烟雨江南:吴越文化风俗志》的图书简介,字数约1500字: --- 《烟雨江南:吴越文化风俗志》 引言:吴越之地的千年回响 江南,一片被水滋养、被烟雨浸润的土地。自古以来,这片区域便以其独特的地理环境、深厚的历史积淀和精妙的民间智慧,构筑起一个独树一帜的文化版图——吴越文化。它不仅是地理上的一个坐标,更是精神上的一处符号,承载着中国人对精致生活、诗意栖居的无限向往。 《烟雨江南:吴越文化风俗志》并非一部冷峻的学术编年史,而是一幅徐徐展开的江南生活画卷。本书旨在深入挖掘吴越地区(主要涵盖今江苏南部、浙江、上海及安徽部分地区)自春秋战国以来,直至近现代,在衣、食、住、行、礼、乐、信仰、艺术等诸多层面的风俗变迁与文化精髓。我们试图穿透历史的迷雾,触摸那份渗透在日常肌理中的“江南韵味”,探寻这片富庶之地上,人们如何与自然和谐共处,如何创造出独步天下的生活美学。 第一章:水乡的胎记——地理环境与生存哲学 吴越之地,地势低洼,河网密布,水是这里的灵魂。本章首先聚焦于江南独特的地理形态——太湖平原、钱塘江流域乃至浙南山区的气候特征与水文脉络。 我们详述了“靠水吃水”的生存智慧:从都江堰式的灌溉系统到无数精巧的埠头码头,水利工程如何塑造了区域的经济结构。更重要的是,水塑造了吴越人的性格——内敛、细腻、善于变通,却又不失韧性。这一章细致描绘了“水上人家”的生活图景,船作为家、船作为路,以及由此衍生出的水上婚俗、祭祀活动,展现了人与水共生的古老契约。 第二章:锦绣的衣食——江南的味觉与视觉艺术 吴越文化在物质生活层面的精致化,是其最引人注目的成就之一。 食俗篇: 江南的饮食哲学,在于“不时不食”与“清淡本味”。本书系统梳理了从先秦时期对“鱼稻共生”的强调,到宋代精致的宋宴文化,再到明清徽菜、杭帮菜、苏帮菜的地域分化。我们不仅记录了糟卤、腌制、发酵等传统技艺的演变,还考察了地方特色食材,如太湖三白、宁绍海鲜、徽州山珍,如何被提升为文化符号。对茶道、酒俗的描摹,更是凸显了江南人对生活细节的执着。 衣饰篇: 从越王勾践时期对“断发文身”的记载,到汉晋时期丝绸之路的繁盛,再到明清时期苏绣、杭锦的登峰造极。本章不仅展示了丝绸、绫罗的织造工艺,更探讨了服饰色彩、纹样中蕴含的等级观念与审美取向。例如,某一特定花卉图案在不同时期被赋予的象征意义,以及民间刺绣中对美好生活的寄托。 第三章:诗意的栖居——园林、民居与器物 “人间天堂”的赞誉,很大程度上来源于江南人对居住环境的极致追求。 建筑与园林: 本章深入剖析了以苏州园林为代表的私家园林艺术。它不是简单的造景,而是“天人合一”哲学在有限空间内的微缩体现。通过解读拙政园、留园的布局,我们分析了借景、对景、框景等手法如何营造出“咫尺之内再造乾坤”的意境。同时,对比分析了白墙黛瓦的徽派建筑(侧重于其功能性与防卫性)与江南水乡的吊脚楼、天井院落,揭示了不同地域对“家”的理解。 器物文化: 江南的瓷器、家具、文房四宝,无不体现了“雅”的精神。从德化窑的白瓷到景德镇的青花瓷传入吴地后的本地化改造,再到明清时期红木家具的榫卯结构与雕刻艺术,无不体现了工匠精神的传承。我们特别关注了扇子、团扇、折扇在文人社交中的地位,它们是实用工具,更是身份的象征。 第四章:市井的脉搏——商业、节庆与民间信仰 吴越地区自古便是商业重镇,商业的繁荣催生了丰富的市井文化和活跃的民间信仰。 商业活动的兴起: 本章追溯了运河文化、海贸对江南经济的驱动作用。从宋代的交子、会子开始的金融活动,到明清时期徽商、晋商在江南的商业布局。我们考察了行会的形成、典当业的规范,以及城市商业街区的规划,如杭州的河坊街、南京的夫子庙一带,是如何成为区域贸易的中心。 岁时节令与仪式: 江南的节庆,是一年中生活节奏的缩影。从春节的祭祖、元宵的灯会,到端午的龙舟竞渡、中秋的赏月宴。本书着重描写了“上巳节”的雅集、寒食节的禁火习俗在江南的延续与变异。尤其对“七夕乞巧”等女性主导的节俗进行了细致的考察,展现了民间信仰中对生育、财富、姻缘的集体祈愿。 第五章:文脉的流淌——教育、戏曲与士大夫生活 “上有天堂,下有苏杭”,不仅是地理上的赞誉,更是文教昌盛的写照。 教育与科举: 状元之乡的产生并非偶然。本章分析了宋代以来书院制度的普及,以及私塾教育对吴地家庭的深远影响。我们探讨了“望子成龙”的社会压力,以及士人阶层如何在诗词歌赋、经史子集中寻求精神寄托。 戏曲的繁荣: 昆曲,作为中国戏曲的集大成者,在昆山、苏州一带孕育、成熟。本书详细介绍了昆曲“水磨腔”的婉转细腻,以及其如何与园林艺术、士人审美相互渗透。同时,也对比了地方声腔如徽剧、绍兴戏的起源及其在市井间的传播,描绘了戏台这一公共文化空间的功能。 结语:不朽的“江南性” 《烟雨江南:吴越文化风俗志》旨在呈现一个动态、多维的江南,它既有黛玉葬花式的哀婉与感伤,也有富庶人家对生活的精雕细琢。吴越文化并非一成不变的静物,而是在历史长河中,不断吸收外来元素、自我调适的生命体。本书希望能够唤起读者对那份诗意、精致、又充满生活智慧的“江南性”的重新认识与珍视。它留给后人的,不仅是精美的文物,更是处理人与自然、人与社会关系的独特方式。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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此书是南农90周年校庆时,在内部发行的《南京农业大学史志》基础上修改校史起源,添加近几十年的资料而成。 学校是三江系与金陵两校部分科系合并而来,原来选择金陵创立农科(1914)作为起点,当初可能是因为金陵是4年制高等农业教育先河,而且那时候比较牛。后...

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此书是南农90周年校庆时,在内部发行的《南京农业大学史志》基础上修改校史起源,添加近几十年的资料而成。 学校是三江系与金陵两校部分科系合并而来,原来选择金陵创立农科(1914)作为起点,当初可能是因为金陵是4年制高等农业教育先河,而且那时候比较牛。后...

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此书是南农90周年校庆时,在内部发行的《南京农业大学史志》基础上修改校史起源,添加近几十年的资料而成。 学校是三江系与金陵两校部分科系合并而来,原来选择金陵创立农科(1914)作为起点,当初可能是因为金陵是4年制高等农业教育先河,而且那时候比较牛。后...

用户评价

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坦白说,我原本对“校史”这类题材抱持着一种敬而远之的态度,总觉得它们往往过于官方化,充斥着正确的口号和缺乏生动的细节。然而,这本《南京农业大学史》却着实给了我一个惊喜。它最成功的地方在于,没有将所有人都塑造成完美的英雄,而是非常真实地展现了在特定历史时期,一代代教职员工和学生所面临的困境与抉择。比如,书中对特定时期物质条件的描述,那种“筚路蓝缕”的艰难,通过一些具体的物件或生活片段被勾勒出来,让人感同身受。我尤其关注的是关于学科建设的章节,农业科学的研究往往需要大量的田间实践和实验积累,书中对此的叙述,远比我预想的要丰富。它不是简单地说“某某教授取得了突破”,而是详细阐述了他们是如何克服资金短缺、设备落后等重重困难,最终将理论与实践相结合的。这种对“人”在历史洪流中能动性的刻画,使得整本书的阅读体验非常扎实,不空泛。对于一个非校友的读者来说,它提供了一个观察特定地域和专业领域如何在中国现代化进程中默默耕耘的绝佳视角,极具启发性。

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从阅读体验上来说,这本书的叙事节奏掌握得非常老练。它没有像一些通史那样,在介绍初期就将所有信息一股脑地抛给读者,而是采取了一种层层递进的结构。前半部分奠定了深厚的历史基调,聚焦于创校的初衷和早期的艰辛探索,文字相对凝练而富有张力。进入到中后期,随着国家政策的稳定和学校规模的扩大,叙述的笔触变得更为舒展和细致,开始大量引入具体的教学成果、人才培养的案例,以及与国内国际同类机构的交流合作。这种“先抑后扬,厚今薄古”的处理方式,让读者在充分理解历史沉淀之后,能更清晰地看到今日的成就并非凭空而来,而是建立在坚实的基础之上。我特别欣赏作者对学术典范的描绘,那些名字或许在公众视野中并不显赫,但他们在各自的专业领域内,通过几十年如一日的坚守,默默推动了整个行业的进步。这本书为我们提供了一个观察专业领域如何通过持续的学术积累来塑造国家实力的微观窗口。

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这本书的细节处理堪称一绝,这对于一本需要展现复杂历史演变的著作来说至关重要。我发现,作者在叙述重大的历史事件时,非常善于利用“小人物”的视角来作补充,这极大地增强了历史的现场感和可信度。比如,在讲述某次全国性的农业会议对学校研究方向的影响时,书中并未只停留在会议公报的层面,而是插入了当时一位年轻教师为了准备汇报材料而彻夜未眠的场景描写,甚至提到了当时实验室里简陋的条件。这种将宏大叙事与个体经验巧妙融合的笔法,让冰冷的历史数据鲜活了起来。读起来,你不仅在了解一所大学的历史,更像是在阅读一部关于特定群体如何在中国现代史上扮演关键角色的编年史。它成功地避开了所有学院派校史可能陷入的“歌功颂德”的窠臼,而是以一种近乎史诗般的笔触,描绘了知识分子在时代洪流中坚守与奉献的群像。这本书的价值,已经超越了单纯的校史范畴,它是一部值得所有关注中国近现代教育史和农业发展史的读者认真阅读的参考书。

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这本关于南京农业大学历史的书,我是在一个偶然的机会下看到的,当时我对中国高等教育的发展,特别是与农业相关的学府的历史非常感兴趣。这本书的装帧和排版都透露着一种沉稳的历史厚重感,光是翻阅目录就能感受到它对历史脉络梳理的用心。作者似乎没有采用那种流水账式的叙事,而是试图从更宏大的历史背景中去审视这所学府的诞生、发展与变迁。我特别欣赏它对早期办学理念的挖掘,那段时期,国家百废待兴,教育资源的匮乏与知识分子强烈的社会责任感交织在一起,构成了那个时代独特的精神底色。书中对一些关键的历史节点,比如院系调整、重大科研突破的背景介绍,都处理得相当细腻,没有停留在表面的成就罗列,而是深入探讨了当时的社会需求和政策导向是如何塑造了农大人的学术方向和身份认同。读完前几章,我感觉自己仿佛穿梭回了那个风云变幻的年代,对这所大学的“根”有了更深刻的理解,它不仅仅是一所教育机构,更是一部浓缩了中国近现代农业发展史的活教材。那种通过历史细节来还原时代精神的方法,非常引人入胜,让人忍不住想要一页一页地读下去,去探究那些被时间尘封的往事。

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这本书的学术严谨性毋庸置疑,但最吸引我的却是它对“大学精神”的捕捉和传承。它似乎不仅仅是在记录时间线上的事件,更是在追问“一所好的农业大学应该是什么样?”这个根本性的问题。在阅读过程中,我注意到作者多次引用了早期校长的讲话和批示,这些文字往往掷地有声,充满了对土地、对人民的深厚情感。这些引文像是一面面镜子,映照出当时知识分子那种强烈的使命感。与一些侧重于宏大叙事的校史不同,这本书在处理一些具体的人事变动时,保持了一种克制的审慎态度,既肯定了贡献,也留下了历史的解读空间,这种平衡感很难得。让我印象深刻的是关于校园环境和建筑变迁的描述,那些被拆除或重修的建筑背后,都承载着一代代人的集体记忆和价值取向。通过对这些有形载体的追溯,我仿佛能触摸到历史的纹理,理解为何这所大学能在风雨中屹立不倒,始终坚守其服务“三农”的根本任务。它成功地将冰冷的史实转化为了有温度的精神财富。

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相较于内部发行版纠正了一些东西

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