具體描述
本書講述瞭中國心理學史已有豐富成果的基礎上編撰的。這些成果既給本書的撰寫提供瞭便利條件，但也給我們齣瞭不易解決的難題，即如何纔能體現齣“後來居上”或“青齣於藍而勝於藍”呢？為此，本書做瞭這麼幾點考慮：（1）以心理學思想（理論觀點）的發展為脈絡來組織材料，而不采取以思想傢或專著為綫索的體係結構，用來體現思想史的特點；（2）隻探討理論心理思想與基礎心理思想的發展，應用心理思想的發展概不涉及，這樣在有限的篇幅內可以把問題分析得透徹些；（3）在所討論的問題範圍內，補充某些過去沒有涉及的心理學思想，如道教心理學思想、佛教心理學思想等。（4）盡可能對各種心理心理學思想概括齣某些理論觀點，以便綱舉目張、以一馭萬。
本書的體係結構相當嚴謹，論述條理也比較清晰。全書按曆史順序分為五編，即先秦心理學思想、漢魏六朝心理學思想、唐宋心理學思想、明清心理學思想、近現代心理學思想，各編又分為數章。古代各編章均依次討論心理學思想的基本觀點、知慮心理思想、情意（或情欲、誌意）心理思想、智能心理思想、性習心理思想，隻有二、三編闢有新的章節。近現代兩章也是按心理學思想的發展脈絡來展開論述，不討論其發展事件。
著者簡介
圖書目錄
第一編 先秦的心理學思想
緒論
第一章 中國心理學思想的起源
第二章 先秦心理學思想的基本觀點
第三章 先秦的知慮心理思想
第四章 先秦的情欲心理思想
第五章 先秦的誌意心理思想
第六章 先秦的智能心理思想
第七章 先秦的性習心理思想
結束語 中國心理學的過去、現在與未來
第二編 漢魏六朝的心理學思想
第一章 漢魏六朝心理學思想的基本觀點
第二章 漢魏六朝的知慮心理思想
第三章 漢魏六朝的情欲心理思想
第四章 漢魏六朝的誌意心理思想
第五章 漢魏六朝的智能心理思想
第六章 漢魏六朝的性習心理思想
第七章 漢魏六朝的言意心理思想
第三編 唐宋的心理學思想
第一章 唐宋心理學思想的基本觀點
第二章 唐宋的知慮心理思想
第三章 唐宋的情欲心理思想
第四章 唐宋的誌意心理思想
第五章 唐宋的智能心理思想
第六章 唐宋的性習心理思想
第七章 唐宋佛教的心理思想
第八章 唐宋道教的心理思想
第四編 明清的心理學思想
第一章 明清心理學思想的基本觀點
第二章 明清的知慮心理思想
第三章 明清的情意心理思想
第四章 明清的智能心理思想
第五章 明清的性習心理思想
第六章 腦髓說的創立與形成
第五編 中國近現代心理學思想
第一章 中國近代心理學思想
第二章 中國現代心理學思想
· · · · · · (收起)
緒論
第一章 中國心理學思想的起源
第二章 先秦心理學思想的基本觀點
第三章 先秦的知慮心理思想
第四章 先秦的情欲心理思想
第五章 先秦的誌意心理思想
第六章 先秦的智能心理思想
第七章 先秦的性習心理思想
結束語 中國心理學的過去、現在與未來
第二編 漢魏六朝的心理學思想
第一章 漢魏六朝心理學思想的基本觀點
第二章 漢魏六朝的知慮心理思想
第三章 漢魏六朝的情欲心理思想
第四章 漢魏六朝的誌意心理思想
第五章 漢魏六朝的智能心理思想
第六章 漢魏六朝的性習心理思想
第七章 漢魏六朝的言意心理思想
第三編 唐宋的心理學思想
第一章 唐宋心理學思想的基本觀點
第二章 唐宋的知慮心理思想
第三章 唐宋的情欲心理思想
第四章 唐宋的誌意心理思想
第五章 唐宋的智能心理思想
第六章 唐宋的性習心理思想
第七章 唐宋佛教的心理思想
第八章 唐宋道教的心理思想
第四編 明清的心理學思想
第一章 明清心理學思想的基本觀點
第二章 明清的知慮心理思想
第三章 明清的情意心理思想
第四章 明清的智能心理思想
第五章 明清的性習心理思想
第六章 腦髓說的創立與形成
第五編 中國近現代心理學思想
第一章 中國近代心理學思想
第二章 中國現代心理學思想
· · · · · · (收起)
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