具体描述
The creators of Chinese folk art come from the working class masses of China's rural areas. They are mostly female laborers. A communal art,folk art would engender all of Chinese literature and all later art.Its presence is evident in everyday food, clothing, shelter and transportation; in traditional festivals, ceremonies and rituals, and in beliefs and taboos.As a living example of cultural heritage, it shows the continuity of Chinese culture from primitive society to present, a culture that bears distinct national and geographical characteristics.本书为英文。
作者简介
靳之林，1928年生，河北人，1952年毕业与中央美术学院，长期从事中国民间美术与油画的研究与教学工作。现为中央美术学院教授，研究生导师，中央美术学院学术委员会顾问，文化部中国民族民间文化保护工程专家委员会委员。主要著作有：《中国民间艺术与考古文化丛书》、《中华民族的保护神与繁衍之神抓髻娃娃》、《生命之树》
《秦直道》、《绵绵瓜瓞》等。
目录信息
读后感
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用户评价
我不得不说，这本书在视觉呈现上（虽然我读的是文字版，但文字本身营造的画面感极强）有着极高的艺术品味。作者对于色彩的敏感度，对于纹样的理解，都展现了非凡的功力。特别是对那些染织类艺术品的描述，那些植物染料调配出的层次感，那种历经岁月洗礼后呈现出的古旧而温暖的色调，被文字描摹得淋漓尽致。它让我反思了现代工业设计中对“自然”的拙劣模仿，真正的自然之美，在于它不完美、有机的、随着时间推移而不断变化的特质。这本书似乎在无声地教导我们如何“看”——不仅仅是用眼睛去辨认形状，更是用心去体会那些色彩背后的气候、土壤和人的情感。它提供的不是一套知识体系，而是一种全新的、更贴近土地的审美视角。
评分这本书读起来的节奏非常舒服，它像一位经验丰富的老匠人，耐心地为你拆解他毕生的手艺。它的行文风格非常平实，没有过多华丽的辞藻堆砌，但每一个字眼都像是经过精心打磨的工具，精准地触及问题的核心。我最喜欢它对“时间”在民间艺术中扮演角色的探讨。比如，一件木雕作品上那些被无数次抚摸留下的包浆，或者是一块砖雕上风雨侵蚀出的苔痕，作者将这些“时间”的痕迹视为艺术生命力的重要组成部分。这种对“慢”与“旧”的尊重，与当下快节奏的文化消费形成了鲜明的对比，给予读者一种强烈的“慢下来”的冲动。它让我重新审视了“传承”的真正含义，那不仅是手艺的传递，更是时间与记忆的共同累积。
评分这本书实在是令人耳目一新，它没有停留在我们通常能接触到的那些光鲜亮丽的博物馆藏品上，而是深入到了那些鲜活的、充满烟火气的民间艺术实践之中。我原本以为会看到很多关于传统工艺的枯燥技术介绍，但作者的笔触极其生动，仿佛带着我们走进了那些乡村的作坊和热闹的集市。比如，对于剪纸艺术的描述，不仅仅是技法的分解，更融入了地域风俗和剪纸艺人的人生哲学。我特别喜欢其中一个章节，讲述了某一特定地区嫁娶仪式中使用的扎糊工艺，那色彩的运用、造型的象征意义，都展现了一种生活智慧与审美情趣的完美结合。它让我意识到，真正的艺术活力，往往蕴藏在日常生活的最深处，那些看似不经意的装饰和物件里，都承载着世代相传的故事和信仰。读完后，我再去欣赏任何一件民间手工艺品时，都会多一份敬意和理解，因为它不再仅仅是一个物品，而是一部凝固的口述历史。
评分作为一个对传统文化有一定了解的读者，我发现这本书最大的价值在于其资料的翔实与观点的独到。它没有落入“美化”民间艺术的俗套，而是客观地揭示了在现代社会转型期，民间艺术所面临的困境和选择。其中对于一些传统符号在当代商业化浪潮中的“异化”现象，作者提出了犀利而审慎的批评，这种批判性的眼光，让这本书的厚度远超一般的图鉴或介绍性读物。它像一面镜子，映照出我们集体记忆的脆弱和文化传承的艰辛。我尤其欣赏作者在处理一些争议性民间习俗时所展现出的尊重与理性，没有简单地进行褒贬，而是将其置于特定的社会历史背景下进行考察，使得整本书的论述充满了复杂性和多维性。
评分这本书的结构安排非常巧妙，它没有采用那种按门类罗列的传统艺术史结构，而是像一个大型的田野调查报告，充满了探索的乐趣。作者似乎将自己完全融入了研究对象之中，用一种近乎口述史的方式，记录了那些正在消逝的技艺和手艺人的口述。我印象最深的是关于皮影戏的那一部分，文字中甚至能听出皮影人偶在幕布后摩擦发出的“吱嘎”声，以及那充满乡土气息的唱腔。书中对不同地区皮影造型的细微差异进行了比较，比如关中皮影的厚重与岭南皮影的灵动，这种对比分析，既有学术的严谨性，又有着旅行文学般的趣味性。它成功地将冰冷的艺术品“激活”了，让我感受到了民间艺术强大的生命力和适应性，如何在不断变化的生活节奏中，艰难却又坚韧地延续着自己的血脉。
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