临床会话

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出版者:高等教育出版社
作者:
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1900-01-01
价格:8.0
装帧:
isbn号码:9787040035971
丛书系列:
图书标签:
  • 临床心理学
  • 心理治疗
  • 会话治疗
  • 咨询技巧
  • 个案分析
  • 心理健康
  • 沟通技巧
  • 认知行为疗法
  • 人际关系
  • 情绪管理
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具体描述

本书为《英汉实用中医药大全》系列

《古希腊哲学思想的流变:从米利都学派到伊壁鸠鲁主义》 本书简介: 这部专著深度剖析了古希腊哲学自其萌芽之初,历经辉煌巅峰,直至晚期 Hellenistic 时期的复杂演变轨迹。我们聚焦于思想内核的演变、关键人物的哲学构建及其对后世西方文明的深远影响,旨在提供一个宏大而细致的图景。 本书首先从爱奥尼亚的自然哲学家——泰勒斯、阿那克西曼德和阿那克西美尼——对“本原”(arche)的追问开始。我们详细考察了他们如何尝试以理性的、非神话的方式解释世界的构成,并辨析了他们各自的本体论立场,例如水、无限者(apeiron)和空气作为万物之源的论断。这一阶段的探讨突显了人类首次尝试将宇宙理解为一个可以被理性探究的整体。 随后,我们将笔锋转向毕达哥拉斯学派,这一学派以其独特的将数视为万物本质的观点,为后来的形而上学奠定了基础。书中不仅考察了他们的宇宙观——如地圆说和音乐和谐理论——还深入分析了他们对于灵魂不朽和轮回转生的神秘主义信念,以及这些信念如何影响了他们的伦理实践。 巴门尼德与赫拉克利特的对立,被视为古希腊思想史上第一次深刻的形而上学危机。我们花了大量篇幅来解析“存在者”的不可变、不可生、不可灭的巴门尼德式论断,以及赫拉克利特关于“变易”(Panta Rhei)和“逻各斯”(Logos)的深刻洞察。对这种“静止与变化”二元对立的阐释,是理解后续所有哲学家理论的基石。 在伊利亚学派的困境下,恩培多克勒的四根学说(土、气、火、水)和阿那克萨哥拉的“种子”理论,作为一种多元论的尝试,试图调和巴门尼德的本体论与感官经验的实在性。我们详细考察了“心智”(Nous)在阿那克萨哥拉宇宙论中的作用,即作为最初的动力源和组织者。 随后的原子论者,留基伯和德谟克里特,构建了一个完全机械化的宇宙图景。本书细致入微地分析了他们的原子(不可分割的实体)和虚空(运动的空间)的概念,解释了他们如何试图在不引入神灵干预的情况下解释一切现象,包括人类的心灵活动。 本书的第二部分将焦点转向了“人类的转向”,即智者学派的兴起及其对知识论和伦理学的颠覆性贡献。普罗泰戈拉“人是万物的尺度”的论断,如何导致了相对主义的思潮,以及高尔吉亚对语言和实在之间界限的质疑,都被置于雅典城邦政治剧变的大背景下进行考察。 紧接着,本书的核心部分——苏格拉底的哲学革命。我们通过柏拉图的早期对话录,重构了苏格拉底通过“诘问法”(elenchus)对传统观念的批判,以及他对“知识即德性”这一核心伦理命题的坚持。苏格拉底对“灵魂的关怀”(epimeleia tēs psychēs)的强调,标志着哲学重心从宇宙论转向了人类的内在世界。 柏拉图的理论体系构成了古希腊哲学的第一个高峰。本书不仅详尽阐述了“理型论”(Theory of Forms),包括可感世界与可知世界的二元划分、摹仿论、以及“理念的僭主关系”,还深入探讨了柏拉图在《理想国》中构建的政治哲学与正义观。我们特别关注了《斐多篇》、《会饮篇》和《申辩篇》中关于灵魂不朽、爱欲的本质以及知识获取途径的论述,力图展现其思想的内在一致性。 亚里士多德的出现,标志着哲学开始从柏拉图式的超越性转向对经验世界的系统性考察。本书全面梳理了亚里士多德的四大范畴、实体论(形式与质料的结合)、潜能与现实(Potency and Actuality)的区分,以及他的四因说。在伦理学上,我们详细解析了“幸福”(eudaimonia)作为最高善,以及“中道”(The Golden Mean)的实践原则。亚里士多德对逻辑学的开创性贡献,也作为其对认识论基础的构建,得到了充分的论述。 最后,本书聚焦于亚里士多德之后,在亚历山大大帝帝国解体后兴起的 Hellenistic 哲学流派。 伊壁鸠鲁主义被细致地剖析。我们阐明了伊壁鸠鲁如何借用德谟克里特的原子论来构建其享乐主义伦理学,即追求“宁静”(ataraxia)和身体的无痛苦(aponia)。书中辩证地分析了伊壁鸠鲁对恐惧(尤其是对神和死亡的恐惧)的消除策略,以及他关于幸福生活的具体建议,澄清了其哲学常被误解为放纵的片面看法。 同时,斯多葛学派的崛起及其对命运、自然法则和德性的强调,构成了与伊壁鸠鲁主义的主要思想竞争。我们探究了斯多葛派的宇宙决定论、万物互联的“逻各斯”概念,以及他们如何通过“顺应自然”来达到“不动心”(apatheia)的境界。本书将重点分析早期斯多葛(如芝诺、克里修斯)与后来的罗马斯多葛(如塞涅卡、马可·奥勒留)在实践应用上的差异与继承。 皮浪主义的怀疑论作为对所有确定性主张的挑战,也被纳入我们的考察范围。我们分析了皮浪对“判断悬置”(epochē)的提倡,及其旨在通过避免执着于任何教条而达到的精神平静。 通过对这些主要流派的深入比较和历史脉络的梳理,本书意图展现古希腊思想的内在张力:即对绝对真理的追寻与对个人内在安宁的渴望之间的永恒对话。全书力求在详实的文本解读与批判性的历史分析之间找到平衡点,为研究古典哲学的读者提供一部全面、深入且富于洞见的导论。

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目录信息

读后感

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用户评价

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对于一个对医学史抱有浓厚兴趣的人来说,《临床会话》这个名字立刻让我联想到医学伦理的演变。我猜想,这本书的价值可能远远超越了单纯的技术指导,它或许深入探讨了现代医学从传统的“家长式权威”向“知情同意和伙伴关系”转变过程中的话语权争夺与重塑。在过去,医生的“告知”往往带有绝对性,而今天的会话,则更强调“协商”和“共同决策”。我非常希望书中能够探讨,在“充分告知”的伦理要求下,医生如何在不制造过度焦虑的前提下,将复杂的概率风险(比如手术成功率只有百分之六十)清晰地传达给患者。这种信息传递的艺术,既要尊重患者的自主权,又要避免“信息超载”带来的决策瘫痪。我设想书中可能会引用一些经典的法律判例或伦理委员会的讨论案例,来支撑其关于“何为有效沟通”的论点。这本书给我的感觉是厚重且具有历史纵深的,它不是关于如何“说得好听”,而是关于如何在不断变化的社会和法律框架下,重新定义医患之间最根本的信任契约。

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拿到这本书的实体书,它的装帧设计简洁而沉稳,透着一股不容置疑的专业气息。虽然我只是一个带着好奇心翻阅的普通读者,但从那些厚实的纸张和严谨的排版中,我仿佛能感受到作者在构建这套“会话体系”时所付出的巨大心力。我推测,《临床会话》绝非是那种浮于表面的“沟通技巧速成指南”。它更像是一部深奥的哲学论著,探讨的是“理解”的本质。我猜想,作者可能从认知心理学、叙事医学乃至现象学的角度切入,剖析那些在短时间内发生的、影响深远的医患对话是如何被大脑编码和解码的。例如,病人叙述病情时所使用的隐喻和省略,在专业翻译成医学术语的过程中,那些微妙的“失真”是如何影响诊断的。我希望看到的是对“倾听”的深刻阐述——那种超越耳朵的、用心灵去捕捉病人言语背后真正恐惧和未尽之言的能力。如果书中能穿插一些历史性的回顾,比如不同年代医学家们对“好医生”的定义是如何随着沟通方式的演变而改变的,那将极大地拓宽我的视野。这本书的气质,让我觉得它更适合在深夜的灯光下,一字一句地细品,因为它探讨的议题,关乎生命中最私密和脆弱的部分。

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这本书的标题《临床会话》,唤起了一种非常具体、高压力的场景感。我立刻联想到那些被时间压缩到极致的门诊时刻,以及那些需要立刻做出关键决定的急诊室对话。我期待看到的是一种“效率与深度”的辩证统一。在现代医疗体系中,医生往往被要求在几分钟内完成诊断、建立信任、告知风险和商定治疗方案,这种高负荷下的沟通,无疑是一门高超的“时间艺术”。我猜测书中会详细拆解“黄金五分钟”内的有效信息提取模型,探讨如何使用非语言信号(如眼神接触的时长、身体朝向)来快速建立初步的权威感和亲和力。更进一步,我好奇作者是如何处理“跨专业”的沟通障碍,比如内科医生如何向外科医生精准地转述病人的心理状态,或者药剂师如何有效地向患者解释复杂的用药流程。如果这本书能提供一些可以在模拟训练中使用的“话术模板”,并附带详细的“后果预测分析”,那将是非常实用的参考。它不应该只停留在理论层面,而应该像一份精密的工具手册,指导人们在实际操作中,如何用最少的时间,实现最大的沟通效能。

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读到这个书名,我立刻想到了那些电影中常常出现的、令人心碎的场景:医生不得不面对家属,解释病情已无可挽回。因此,我最期待《临床会话》中能有一整个章节专门处理“坏消息的传递”(Breaking Bad News)。这部分内容,必然是全书最考验人性、也最需要精细化指导的领域。我设想作者会提供一套层层递进的沟通流程,从准备阶段(确保环境私密、时间充裕),到信息揭示(使用清晰、避免行话的语言),再到情感支持(如何回应沉默、哭泣或愤怒)。更进一步,这本书是否会触及“临终关怀”语境下的沟通?如何与一个即将离世的患者谈论生命的最后阶段,如何帮助家属处理未竟的心愿和告别?这要求医生具备一种近乎诗意的语言能力,能够在现实的残酷中,提炼出尊严和慰藉。这本书如果能将这种高难度的、关乎生命终极议题的对话处理得既专业又充满人文关怀,那么它将不仅仅是一本临床工具书,更是一本关于如何有尊严地面对生命尽头的指导手册,其价值将无可估量。

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这部名为《临床会话》的书籍,虽然我尚未翻开扉页,但光是这个书名便已经在我的脑海中勾勒出一幅幅生动的画面。我猜想,它必然是一部深入探讨医患沟通艺术的宝典。想象一下,在冰冷的诊室里,面对一个充满焦虑和病痛的病人,医生如何运用恰当的言辞,不仅传递专业知识,更能给予心灵的慰藉。我期待书中能有详尽的案例分析,展示那些经典的、突破性的沟通场景。比如,如何向一个不愿接受现实的病人解释病情的严重性,那种既要保持同理心又要坚守职业严谨性的平衡点,简直是艺术。我想,好的临床会话不仅仅是信息的传递,更是一种情感的连接,是建立信任的桥梁。也许书中会探讨不同文化背景下的沟通差异,或者针对特定疾病(如癌症、精神疾病)的特殊沟通策略。我甚至好奇,作者是否会涉及到如何处理医疗纠纷中的沟通失误,那些充满张力和潜在冲突的对话又是如何被巧妙化解的。这本书对我而言,不仅仅是专业技能的提升,更像是一把钥匙,能开启通往更人性化医疗服务的门径,让我这个潜在的求医者,对未来与医生的交流充满了期待和信心。

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