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出版者:高等教育出版社

作者:曹沛霖主编

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2002-01-01

价格:19.0

装帧:简裝本

isbn号码:9787040085679

丛书系列:

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好的，为您呈上一份关于一部名为《东方文明的兴衰》的图书简介，该书内容与您提到的《西方政治制度》完全无关。 --- 《东方文明的兴衰：从古老帝国到现代转型》 一部跨越千年的宏大史诗，深度剖析东方文明的独特脉络与世界影响 作者： 知名历史学家 陆承泽 教授 出版社： 世纪人文出版社 装帧与规格： 精装本，全彩印刷，共三卷，约1800页 --- 内容概述： 《东方文明的兴衰》并非一部简单的年代编年史，而是一部深刻剖析东方世界在过去数千年间如何构建其独特的社会结构、政治哲学、经济模式以及精神世界的百科全书式巨著。本书以广阔的地理视野和纵深的历史跨度，聚焦于中国、印度、波斯（伊朗）以及东南亚等主要文明区域，试图回答一个核心问题：在与西方文明的平行发展与交错影响中，东方文明是如何形成其内在的稳定性和周期性的变革力量的？ 本书旨在超越传统上将东方视为铁板一块的刻板印象，深入挖掘不同区域文明的差异性、内在矛盾及其适应外部环境的智慧与困境。 --- 核心章节与主题深度解析： 第一卷：奠基与黄金时代（约公元前2000年 – 公元200年） 本卷着重探讨东方文明的起源与早期形态，重点分析了早期中央集权国家的形成机制，及其如何塑造了不同区域的治理模式。 第一部分：黄河与恒河流域的文明初曙 神权与王权的交织： 探讨了早期王朝（如商周、吠陀时代）如何通过宗教信仰和礼仪体系，确立世俗统治的合法性基础。详细分析了宗法制度与种姓制度在社会结构中的基础性作用，以及其对阶层流动性的长期影响。 思想的勃发与定型： 深入对比了儒家、道家、法家思想在春秋战国时期的竞争与融合。重点阐述了“天命转移”与“业报轮回”等核心哲学如何分别构建了中国和印度的政治伦理模型，以及这两种模型如何影响了权力运作的底层逻辑。 第二部分：草原的冲击与帝国的整合 秦汉帝国的官僚体系构建： 详述了中国第一个大一统帝国如何通过郡县制、统一文字与度量衡，建立起高效且持久的文官选拔体系。分析了这一体系在资源调配、水利工程管理中的关键作用，以及它对地方精英阶层的塑造。 波斯阿契美尼德帝国的“王中之王”模式： 考察了波斯帝国如何通过萨特拉皮（行省）制度、驿站系统和宗教宽容政策，管理一个极其庞大且多元的帝国。对比其与中国模式在中央控制力与地方自治权之间的平衡点。 第二卷：中古时期的成熟与内部张力（约公元200年 – 公元1500年） 本卷聚焦于东方文明在内部消化吸收外来元素，并在成熟的制度框架内寻求平衡与突破的漫长过程。 第一部分：佛教的东传与文化再造 信仰的本土化进程： 详细追踪了佛教自印度向中亚、中国乃至日本的传播路径，重点分析了佛道融合、禅宗的兴起，以及这些变革如何重塑了东亚社会的审美趣味、道德观念乃至社会救济系统。 印度中世纪的碎片化与地方王权： 描述了笈多王朝衰落后，印度次大陆如何进入一个多王权并立的时代。分析了地方土邦、寺庙经济和商业公会如何共同制约了中央权威的重建，形成了独特的政治地理景观。 第二部分：技术革命与制度僵化 宋代的商业革命与社会流动： 探讨了宋代中国在印刷术、火药应用、以及货币经济发展方面的领先地位。分析了新兴的士大夫阶层如何通过科举制度，在经济繁荣与政治保守之间寻求微妙的平衡。 伊斯兰文明的扩张与融合： 考察了阿拉伯帝国和后继王朝（如奥斯曼土耳其）在西亚、北非和南亚的扩张。分析了伊斯兰法（Sharia）在法律、商业仲裁和公共管理中的应用，以及其与既有拜占庭和波斯传统的复杂互动。 第三卷：近代的挑战与现代的转型（约公元1500年 – 20世纪中叶） 本卷是全书的重点，探讨了在西方崛起和全球化冲击下，东方文明面对生存危机时所做的痛苦抉择、防御性创新和彻底的结构性转型。 第一部分：内向的帝国与全球的边缘化 明清时期的“防范式稳定”： 剖析了清朝在康雍乾盛世背后，制度层面为维持内部稳定而采取的种种措施，例如对民间结社的严格控制、对商业资本的抑制，以及在技术革新上的迟疑。探讨了这些措施如何导致其在面对西方工业革命时的脆弱性。 日本的封建秩序与“脱亚入欧”的抉择： 详细分析了德川幕府时期的锁国政策及其社会基础。对比日本明治维新时期的激进改革，分析了其如何有选择性地引入西方技术和制度，但保留了核心的政治文化框架，实现了“不破根本的现代化”。 第二部分：反殖民的浪潮与身份的重塑 印度独立运动的复杂性： 考察了在英属印度时期，印度教、伊斯兰教民族主义、以及地方精英之间的权力斗争。分析了甘地主义和尼赫鲁主义在构建现代印度民族认同过程中所面临的内在张力。 中国近代的激进实验： 梳理了从洋务运动到辛亥革命，再到新政权建立的曲折历程。重点分析了知识分子如何试图在传统儒家伦理与西方激进的民族主义、社会主义思想之间，寻找一条适合东方大国的国家重建之路。 --- 本书的独特价值： 《东方文明的兴衰》的核心价值在于其“比较的视野”和“内生的解释框架”。 1. 超越二元对立： 本书拒绝将东方简单地视为西方的对立面，而是将其置于全球历史的宏大背景下，考察其自身的成功逻辑、内在缺陷以及对外部冲击的独特反应机制。 2. 制度与文化的深度互动： 区别于侧重于经济或军事史的著作，本书将政治制度的稳定与否，紧密地与底层文化心理、宗教信仰和精英选拔机制联系起来，揭示了东方文明“韧性”的来源。 3. 资料的广度与深度： 汇集了二十余年田野调查与档案研究的成果，书中不仅引用了大量的官方史料，更参考了大量地方志、宗教典籍、文学作品和口述史料，力求还原一个有血有肉的东方世界。 《东方文明的兴衰》是政治学者、历史爱好者以及所有对世界秩序变迁感兴趣的读者，不可或缺的深度阅读指南。它提供的不是简单的答案，而是理解这个世界最古老、最持久的文明区域复杂性的钥匙。

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这本书的开篇就以一种近乎学术的严谨姿态，将我带入了一个错综复杂的历史回廊。作者并未急于抛出结论，而是选择从古希腊城邦的微观结构入手，细致入微地剖析了早期民主理念的萌芽与挣扎。阅读的过程中，我仿佛亲身置身于雅典的议事广场，感受着公民权利的早期形态，以及其内在的矛盾与局限。特别值得称道的是，作者对不同学派思想家观点的梳理，如柏拉图对理想国的构想与亚里士多德对现实政治的观察，进行了极其精妙的对比和映照。这种处理方式，使得即便是对政治学理论不甚熟悉的读者，也能通过扎实的史实和清晰的逻辑链条，把握住西方政治思想演变的主干。文字的密度非常高，每一个段落都蕴含着深厚的思考和大量的文献支撑，读起来需要极大的专注力，但同时，这种智力上的挑战也带来了丰厚的收获感。它不是一本快餐式的读物，更像是一份需要反复咀嚼的知识盛宴，引导读者思考“治理”的本质。

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这本书的叙事节奏感极强，像一部精心编排的史诗。从罗马共和的兴衰，到中世纪教权与王权的拉锯，作者运用了大量的对比手法，生动地展现了权力结构的动态演变。我尤其喜欢其中关于法律传统的论述，它不仅仅是简单地罗列法律条文，而是深入探讨了“法治”观念是如何在漫长的历史冲突中，逐渐从习惯演变为一种制度性的约束力量。书中对封建体系下权力分散状态的描述，让我对现代中央集权国家的形成有了更具象的理解。作者的笔触在宏大叙事和具体案例之间游走自如，比如对某个关键历史人物决策的分析，总能瞬间将抽象的政治学概念落地，使其充满人性的温度和历史的张力。读完这一部分，我感觉自己对欧洲历史上的那些重大转折点，有了一种全新的、更具政治学视角的审视框架。

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这本书在处理近现代的制度构建时，展现出了一种极强的比较分析能力。它并没有将某个特定国家的制度视为唯一典范，而是巧妙地穿插对比了不同政治文化背景下，权力制衡机制的多元实践。我感到非常受用的是关于代议制演化的章节，作者详尽阐述了从早期精英代表到普选权普及过程中，社会阶层、经济基础和选举技术如何相互作用。书中对于不同政治体制下政党制度的功能和负面效应的分析，更是深刻入微，没有回避任何一个敏感的议题，直面了现代政治运作中的困境与张力。这种跨越国界的视野，使得这本书的格局远超一般国别史的范畴，真正达到了对“制度”这个宏大概念的系统性梳理，让人对当下正在发生的一切，有了更深层次的预判能力。

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这是一本需要“慢读”的书，它的价值不在于快速提供答案，而在于教会读者如何提问。尤其是在探讨宪政主义的理论基础与实际操作时，作者的论证逻辑严密到令人叹服。他不仅梳理了洛克、孟德斯鸠等人的核心观点，更重要的是，他深入挖掘了这些思想如何在具体的法律文本和政治实践中被“驯化”或“异化”。我欣赏作者对待历史细节的执着，这种执着使得他对制度变迁的描述具有极强的说服力。阅读过程中，我强烈感觉到作者仿佛是一位技艺精湛的制表匠，耐心细致地拆解和重组那些复杂的政治齿轮，让我们看到隐藏在日常政治喧嚣之下的精密运作规律。这本书的结构清晰，脉络分明，是一部可以作为工具书反复查阅的深度学术力作。

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这本书的语言风格出人意料地富有洞察力，尽管主题严肃，但其表达方式却兼具思辨的深度与文学的韵味。它没有采用那种教科书式的平铺直叙，反而擅长使用充满张力的问句来引导读者的思考。例如，在讨论启蒙运动时期社会契约论的激进与保守时，作者的措辞充满了对历史人物思想局限性的理解与批判，而非简单的赞颂或贬低。这种批判性的反思贯穿始终，迫使读者不断地去质疑那些看似理所当然的政治前提。我发现自己经常会因为一个精妙的转折句而停下来，反复琢磨其中蕴含的深意。它提供了一种“去魅”的视角，让那些光环加身的制度和思想，回归到其诞生时的历史语境和现实困境中去审视，这种严谨而又不失温度的写作态度，极大地提升了阅读体验的质量。

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大二西方政治制度教材

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