《禅真后史》是《禅真逸史》的续书。《后史》写唐贞末年,上帝为扫除人间暴乱,殄灭妖氛,令已成仙的薛举下凡,降生为人,名瞿琰。瞿琰经仙僧指点,通五经,精武艺。年长后诛异僧、服生番、剿邪魔、败权奸、灭毒疫、赈饥荒、除孽鳄,利物济世,屡立奇勋,历任司理、侍中、大理寺少卿、兵部左侍郎。后随仙僧林澹然修炼,驾云升天。《禅真后史》与《禅真逸史》二书在叙事时间上有联系,部分人物先后承接。但其主要的联系还是在于思想内容方面。
《十美图》系明代小说,无撰人姓名,今存清刊本。书叙张灵与崔莹的一段悲剧爱情故事,小说旨在赞扬青年男女之真情,但作者感叹此情世上难觅:“总见得佳人才子原非必有,又非全无,亦非定作配合,然后算做风流佳话。”虽没有跳出才子佳人一见钟情、互通情愫的窠臼,但文笔细腻,净洁畅达,情真意切,颇为感人。尤其是崔莹蔑视仕途经济,看不起状元公,确为卓识。而对张灵、崔莹执着地追求生死不渝爱情的讴歌。在封建礼教、虚伪道学盛行的明代社会,有着深刻的现实意义。
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我对这类题材一直抱持着谨慎的态度,总担心会落入俗套或流于肤浅。然而,《十美图》在处理敏感题材时展现出的克制与艺术性,着实令人耳目一新。它没有肆意渲染,而是将重点放在了人物的心理活动和环境的烘托上,使得原本可能显得轻浮的情节,被赋予了一层厚重的历史与文化底蕴。阅读过程中,我仿佛穿越回了那个特定的历史节点,见证了时代的风云变幻如何无情地塑造或摧毁了个人的命运。书中对细节的执着令人称赞,无论是服饰的纹样、宴席的排场,还是闺房内的陈设,都透露出一种严谨的考据精神。这不仅仅是看故事,更像是一次沉浸式的文化体验,让人在欣赏故事的同时,也学习到了那个时代的生活美学和礼仪规范。
评分坦白讲,初读此书,我被其略显晦涩的开篇稍微阻滞了一下,但一旦适应了作者的叙事节奏,便如同坠入了一个精美复杂的迷宫。此书绝非简单的风月题材,它更像是一面棱镜,折射出特定历史时期社会对女性的规训与压抑,以及女性在重压之下展现出的,或妥协或反抗的生存智慧。人物的塑造极为立体丰满,没有绝对的好人或坏人,每个人物都有其难以言说的苦衷与动机,这使得情节的发展充满了宿命感和悲剧色彩。作者对传统文化的理解十分深刻,许多典故和诗词的穿插运用得恰到好处,为作品增添了厚重的文化底蕴。总而言之,这是一部充满文学性和思想深度的作品,它挑战了读者对传统叙事的期待,提供了一次值得反复咀嚼的阅读体验。
评分这本《十美图》初读之下,便被其扑面而来的市井气息和细腻入微的世情描摹所吸引。作者笔下的女性形象,无疑是整部作品的灵魂所在,她们既有传统闺阁的温婉含蓄,又透着一股不甘寂寞、渴望挣脱束缚的生命力。叙事节奏张弛有度,时而如春日暖阳般和煦,细细描摹人物的内心波动与日常生活琐事;时而又陡然转为紧张的暗流涌动,将读者置于一个充满试探与算计的微妙境地。我尤其欣赏作者对于环境氛围的营造,无论是华丽宅邸的雕梁画栋,还是市井茶肆的喧嚣嘈杂,都仿佛触手可及。虽然故事情节并非波澜壮阔的史诗,却胜在对人性的深刻洞察,每一个转身、每一次对视,都蕴含着复杂的情感纠葛,让人在合卷之后仍久久回味其中人物的无奈与挣扎。这是一部值得细品的“人情画卷”,而非单纯的猎奇之作。
评分拿起这本书时,原本以为会是一部情节跌宕起伏、充满奇闻异事的通俗小说,然而深入阅读后发现,它的精髓恰恰在于其内敛的叙事功力和对特定时代风貌的精准捕捉。文字的打磨颇见功力,尤其是一些对白的处理,既符合人物身份,又暗藏机锋,读起来颇有韵味。故事的发展并非一蹴而就,而是像剥洋葱一样,层层递进,每一次揭开面纱,都能看到更深一层的社会结构或人际关系的复杂性。我感受最深的是作者对于“情”的探讨,它不仅仅是男女之爱,更包含了亲情、友情,甚至是一种对美好事物消逝的怅惘之情。全书的基调略显沉郁,但偶尔闪现的幽默感,如同黑夜中的萤火,提供了短暂的慰藉。总的来说,这是一部需要静心品读、方能体会其妙处的作品,绝非可以囫囵吞枣一阅而过的那种。
评分这部小说的结构设计堪称精巧,叙事线索交织繁复,却又井然有序,丝毫不会让人感到迷失方向。作者高明之处在于,他成功地在宏大叙事和微观个体之间找到了绝佳的平衡点。读者跟随主角的视角,既能感受到外部世界的风起云涌,又能清晰地窥见其内心的挣扎与权衡。语言风格多变,时而古典雅致,如同古琴的低吟浅唱;时而又变得犀利直接,仿佛匕首划破夜空。这种风格的交替使用,极大地增强了作品的张力与可读性。特别是某些高潮部分的描写,充满了戏剧张力,让人情不自禁地屏住呼吸,期待着人物的最终抉择。读完后,有一种意犹未尽之感,似乎还能在字里行间捕捉到那些未尽之言。
评分可以。
评分这《禅真后史》还真够会东拉西扯的。《十美图》有成为一部好书的潜力,可惜虎头蛇尾。
评分这《禅真后史》还真够会东拉西扯的。《十美图》有成为一部好书的潜力,可惜虎头蛇尾。
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