中国品茶诗话

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出版者:湖南师范大学
作者:蔡镇楚
出品人:
页数:247
译者:
出版时间:2004-9
价格:25.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787810814430
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《盛唐风物志:长安市井与西域奇珍》 一、全景再现盛唐气象:长安的繁华与日常 本书以宏大叙事和细腻描摹相结合的手法,旨在为读者构建一幅栩栩如生的盛唐(约公元7世纪中叶至8世纪中叶)全景画卷。我们聚焦于那个被称为“天可汗”时代的帝国心脏——长安城,而非文人雅士的清谈场所,而是深入其坊市肌理,探索普通民众的生存状态、商业活动与文化交融的真实面貌。 1. 坊市制度的微观剖析: 长安城严格的里坊制是研究唐代城市规划的基石。本书不满足于文献中对里坊格局的记载,而是通过考古发现与历史文本的交叉验证,详细描绘了不同里坊的社会功能分化。例如,我们考察了西市作为国际贸易中心的喧嚣与多元,记录了各国商贾的衣着、语言(波斯语、粟特语的痕迹)乃至他们的信仰活动(如祆教和景教寺院的布局)。对比之下,东市则更多地承载了本土士庶的日常采购需求,其中的“果子作”“酒楼”的出现,反映了唐代餐饮业的初步专业化趋势。 2. 职官制度与基层治理: 盛唐的行政效率与严密的基层管理体系息息相关。本书专门辟出一章探讨“坊正”与“里正”的职权与日常工作。他们不仅是治安维护者,更是税收征集、户籍登记的执行者。通过对唐代律令的重新梳理,我们揭示了在严苛的宵禁制度下,长安城夜晚的寂静与白天活动的巨大反差,以及这种制度对市民生活节奏的深刻影响。 3. 物质生活与技术革新: 盛唐的富庶并非仅是诗人笔下的夸张。本书细致考察了唐代的纺织业(特别是丝绸的生产与外销)、冶金技术(唐刀的冶炼工艺解析)以及制瓷业的进步。我们对出土的唐三彩实物进行了化学成分分析,探讨其颜料的来源与烧制温度的控制,力求展现唐代工匠的精湛技艺,远超后人想象。在饮食方面,我们重点分析了“饼类”和“面食”在宫廷与民间的主流地位,以及胡食(如胡饼、酥油饼)如何在长安普及,成为日常调剂,而非仅仅是异域风情点缀。 --- 二、西域之路的财富与文明碰撞 本书的第二大部分将视角投向了连接东西方的丝绸之路,特别是河西走廊与中亚的绿洲城邦,探讨唐帝国如何通过军事、政治和贸易手段,构建起一个前所未有的跨文化交流网络。 1. 军事前哨与交通枢纽: 我们深入研究了安西都护府的设立与运作机制,分析了唐军在碎叶城、高昌等地驻防的战略意义。重点在于考察驿站系统的维护,这是信息传递和物资运输的生命线。通过对敦煌文书的解读,我们重构了唐代戍卒的日常补给链条,包括他们的“和籴制”(以物资换取边地信任)以及对本地劳力的征用情况。 2. 贸易货物:从丝绸到香料的流转: 本书对丝绸之路上的商品流向进行了详尽的追踪。丝绸(特别是绫罗绸缎的等级与定价)、茶叶(在西域的早期接受度)、以及占据巨大比重的香料贸易(沉香、龙涎香的来源地与鉴定标准)。此外,我们还探讨了马匹贸易的复杂性,唐朝对优良战马的需求如何驱动了与吐蕃、室韦等部落的外交与军事行动。 3. 宗教与思想的交汇: 西域不仅是商道,更是思想的熔炉。本书详细描述了佛教在唐代的本土化进程,重点不在于禅宗的兴盛,而在于密宗(金刚乘)如何通过玄奘、不空等高僧,从印度和尼泊尔传入,并被唐朝宫廷所接纳。同时,祆教(拜火教)在长安的社区设置、祭祀仪式以及他们独特的商业互助网络,也得到了细致的考证,揭示了唐朝对异域信仰的包容度与限制。 --- 三、艺术形式中的市井风貌 我们认为,艺术作品是时代最直接的反映。本书的第三部分聚焦于盛唐的俗乐、壁画与小说雏形,以期捕捉那些在正史中被忽略的民间情感和生活场景。 1. 俗乐与乐舞的世俗化倾向: 唐代的“燕乐”体系虽受宫廷规范,但市井间的俗乐却更加自由奔放。我们通过对“变文”和“歌行体”的分析,还原了说唱艺人在酒楼、街头表演的内容,这些内容往往夹杂着对时弊的讽刺和对市井男女情感的描绘,与宫廷的雅乐形成了鲜明对比。 2. 墓室壁画中的生活片段: 选取唐代中晚期(安史之乱前后)的贵族墓葬壁画作为主要材料,本书侧重于描绘“仪仗”、“宴饮”、“狩猎”场景中人物的服饰细节、餐具摆放以及侍从的动作神态。这些“静态的影像”提供了关于唐代礼仪实践和审美情趣的无价信息,尤其在对女性服饰(如袒领装的流行范围与社会语境)的研究上,提供了新的物证。 3. 话本与早期叙事文学的萌芽: 本书考察了唐代传奇小说(如《枕中记》《南柯太守传》)对后世白话小说的影响,但更侧重于那些描绘胥吏、店小二、商贩生活的故事原型,这些早期叙事常常带着强烈的讽刺意味或超自然色彩,反映了社会阶层固化背景下,底层民众对命运的思考与逃离欲望。 --- 总结: 《盛唐风物志》致力于超越传统史学中对“盛世”的抽象赞美,通过物质文化、城市规划、贸易网络和民间艺术这四个维度,重建一个复杂、真实、充满活力的唐代社会图景。它不是关于帝王的功业,而是关于长安的泥土、西域的驼铃,以及生活在那个黄金时代的人们的呼吸与劳作。本书旨在提供一个多感官的体验,让读者“走入”而非仅仅“阅读”大唐。

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用户评价

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《中国品茶诗话》这本书,给我带来了一场关于中国茶文化的深度探索之旅。我一直对茶有着浓厚的兴趣,也阅读过不少关于茶的书籍,但这本书独特的视角和深入的剖析,依然让我耳目一新。作者并非简单地将诗歌与茶联系起来,而是巧妙地将二者融为一体,通过诗歌来展现茶的文化内涵,通过茶来诠释诗歌的意境。我非常喜欢书中对宋代文人饮茶风尚的描写,特别是他们对茶点、茶具、饮茶环境的讲究,以及由此衍生的各种茶艺。书中引用的欧阳修、苏轼等人的咏茶诗,都生动地描绘了那个时代文人的精致生活和精神追求。我尤其对书中对“茶禅一味”的探讨印象深刻,它揭示了茶与佛教精神的内在联系,以及茶在中国哲学思想中的重要地位。作者通过对历代高僧咏茶诗的解读,展现了茶在修行过程中的辅助作用,以及茶所蕴含的宁静、平和的禅意。这本书不仅仅是关于茶的知识,更是一种生活态度的引导。它让我重新审视了自己的生活方式,开始尝试在忙碌的日常中,留出一段属于自己的品茶时光,去感受那份宁静与美好。

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初拿到《中国品茶诗话》这本书,我便被其典雅的书名所吸引。我对茶有着深厚的兴趣,尤其喜欢那些与茶相关的文化和历史。虽然书中内容丰富,但最让我印象深刻的是它对中国茶文化的深入挖掘,以及如何将品茶的雅致情趣与诗歌艺术完美融合。作者并非仅仅罗列历代与茶有关的诗篇,而是通过解读这些诗歌,深入剖析了茶在中国文人心中的地位和意义。无论是陆羽《茶经》中对茶的细致描写,还是苏轼、黄庭坚等人咏茶的诗句,都仿佛被赋予了新的生命。我尤其喜欢书中对不同地域、不同时期茶文化的介绍,让我对中国茶的源远流长有了更深刻的认识。比如,书中对唐代煎茶法、宋代点茶、明清泡茶法的演变过程的梳理,不仅是历史的脉络,更是中国人生活方式的变迁。更让我惊喜的是,作者在品评诗歌时,常常会结合当时的社会背景、文人的生活经历,使得每一首诗都变得生动鲜活,仿佛能够穿越时空,与古人一同品味那一盏茶的醇厚。书中关于茶与禅宗、茶与友谊、茶与隐逸等主题的探讨,也让我对茶的理解从一种饮品升华到一种精神的寄托。它不仅仅是一本关于茶的诗集,更是一部关于中国文人情怀的百科全书。

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《中国品茶诗话》这本书,对我而言,是一次心灵的洗礼,也是一次对中国茶文化的全新认知。我一直对中国的诗词歌赋情有独钟,但此前从未想过,茶与诗歌之间可以有着如此深刻的联系。作者在书中对历代咏茶诗的解读,如同一位技艺精湛的茶艺师,将那些尘封的诗句重新唤醒,赋予它们新的生命。我特别欣赏书中对白居易《与元九诗》中“茗生新泉,绿映深竹”等诗句的分析,这些诗句不仅描绘了茶的生长环境,更传递出一种悠然自得的生活情趣。书中对不同季节、不同地点饮茶情景的描绘,也让我对中国广袤的土地和丰富多彩的茶文化有了更直观的感受。例如,书中对北方地区饮用花茶的描写,与南方品饮绿茶的意境截然不同,却同样充满了诗意。这本书让我明白,品茶不仅仅是味蕾的体验,更是一种对自然的敬畏,对生活的热爱。它鼓励我放慢脚步,去感受那些被忽略的细节,去体会那些隐藏在诗句中的深意。

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我一直认为,品茶是一种生活态度,一种在忙碌生活中寻求宁静的仪式。然而,《中国品茶诗话》这本书,却为我打开了另一扇门,让我看到了茶在古代中国文人心中的更深层次的意义。作者通过对历代诗歌的精妙解读,将茶的物质属性与精神内涵融为一体,展现了茶在中国文化中的多重角色。我尤其喜欢书中关于茶与隐逸生活的描绘,那些描写文人隐居山林,以茶为伴的诗句,让我对那种淡泊宁静的生活方式充满了向往。书中引用的王维“饮过茶,不知何所往”这样的诗句,就形象地展现了茶所带来的那种超然物外的意境。此外,书中对茶与官场、茶与友谊的探讨,也让我对茶有了更全面的认识。它不仅仅是一种饮品,更是文人之间交流情感、寄托政治抱负的载体。这本书的语言风格也非常典雅,作者的笔触细腻而富有感染力,仿佛能够带领读者穿越时空,亲身体验古人的品茶情境。它让我重新审视了自己与茶的关系,也让我更加珍视生活中的每一份宁静与美好。

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当我翻开《中国品茶诗话》时,我并没有预设一个明确的阅读目标,只是单纯地想在这本书中找到一份属于自己的宁静。然而,这本书所带来的惊喜远超我的预期。它如同一位循循善诱的智者,带领我走进了一个充满诗意和哲思的茶世界。书中对于茶在文人心中的象征意义的阐释,尤其令我动容。茶,在中国文化中,早已超越了饮品的范畴,它承载着友谊、隐逸、思念、甚至是政治抱负。作者通过对唐诗宋词中大量咏茶佳句的细致品读,揭示了茶在不同时代、不同心境下的丰富内涵。我尤其欣赏书中对杜甫“谩劳劝耦耕,不睹勤稏穗”这类看似与茶无关的诗句,也能巧妙地联系到茶的生长环境和茶农的辛勤劳作,从而引申出对民生疾苦的关怀。这种跨越式的解读,展现了作者深厚的学养和广阔的视野。书中对茶的品鉴过程的描述,也让我觉得无比亲切。从选器、择水、候汤,到投茶、注水、品啜,每一步都充满了仪式感和学问。作者将这些过程与诗歌的意境相结合,使得品茶本身也变成了一种艺术创作。我常常在阅读这些段落时,忍不住泡上一壶茶,尝试着去感受书中描述的那种“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”的境界。

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《中国品茶诗话》这本书,对我来说,不仅仅是一本关于茶的书,更是一扇通往中国古代文人心灵世界的窗户。我一直对中国古典文学情有独钟,而这本书巧妙地将诗歌与茶文化相结合,为我提供了一个全新的视角来欣赏和理解这些诗篇。作者对诗歌的解读,常常能触及到我内心深处的情感。我喜欢书中对那些描写茶与离别、茶与思念的诗歌的分析,它们让我感受到了古人真挚的情感,以及茶在情感寄托方面的独特作用。书中引用的陆游“当年学种官茶,不为价高,只缘爱其清雅”的诗句,就让我深切体会到古人对茶的纯粹喜爱。这本书还让我对中国各地的特色茶有了更深入的了解,例如书中对福建武夷山的岩茶、西湖龙井的描写,都配以相应的诗歌,让我仿佛置身于那美丽的茶园之中。作者在品评诗歌时,常常会穿插一些关于茶的典故和传说,使得阅读过程充满了趣味性和知识性。它不仅满足了我对茶文化的求知欲,更让我对中国传统文化的博大精深有了更深的敬畏。

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初次接触《中国品茶诗话》,便被其温润典雅的书名所吸引。我一直对中国传统文化有着浓厚的兴趣,特别是那些与生活息息相关的雅致事物,而茶无疑是其中最为重要的一环。这本书并非简单地堆砌诗歌,而是通过对历代咏茶诗的深入解读,将茶的文化内涵、历史演变以及文人的精神世界巧妙地串联起来。我尤为欣赏作者在解读诗歌时所展现出的深厚功底,他不仅能够准确地把握诗歌的字面意思,更能挖掘出其背后蕴含的深层意境和情感。书中关于茶在不同历史时期的社会地位、饮用方式的演变,以及茶与文人生活、政治抱负、宗教信仰等各方面的联系,都为我打开了新的视野。我尤其喜欢书中对宋代点茶艺术的描绘,那些关于茶盏、茶筅、注水手法等的细致描述,结合当时文人的诗词,仿佛能让我穿越时空,亲临那个充满仪式感的饮茶场景。这本书让我明白,品茶不仅是一种感官的享受,更是一种对历史、对文化、对人生的体悟。

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我购买《中国品茶诗话》这本书,最初是出于对中国传统诗歌的喜爱,抱着了解茶与诗歌之间联系的心态。然而,这本书带给我的,是一次前所未有的文化体验,它将我深深吸引进了中国茶的博大精深之中。作者在书中对历代文人墨客饮茶情景的描绘,以及他们借茶抒发的复杂情感,都让我感到无比共鸣。我特别喜欢书中对李白、杜甫等唐代大诗人咏茶诗的解读,它们不仅仅是诗歌,更是那个时代社会风貌和个人情感的真实写照。作者通过分析这些诗歌,展现了茶在唐代作为一种普遍饮品的地位,以及它与文人雅士生活方式的紧密结合。我尤其欣赏书中对茶道精神的阐释,它不仅仅是泡茶的技艺,更是一种对生活的态度,一种追求“和、敬、清、寂”的境界。书中引用的许多古籍中关于茶的记载,都让我对茶有了更深的理解,例如关于不同水质对茶汤风味的影响,不同茶具对品饮体验的差异等等。这本书让我明白,品茶是一门学问,更是一种艺术,它需要用心去体会,去感悟。

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《中国品茶诗话》这本书带给我的,远不止于对茶的知识普及,更是一种潜移默化的文化熏陶。我一直认为,真正的品茶,不仅仅是品尝茶汤的滋味,更是一种心境的体验,一种与自然、与古人对话的过程。这本书恰恰完美地诠释了这一点。作者通过对历代品茶诗的精妙解读,勾勒出一幅幅中国文人雅士在茶香氤氲中寄情山水、抒发情怀的画面。我惊叹于作者对诗歌的敏感度和深度理解,他能够从寥寥数语中挖掘出茶背后的故事、文人的心绪。例如,书中对白居易《琵琶行》中“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”一句的品析,竟然能联想到茶汤在杯中流动的声音,这种联想既大胆又贴切,让我对品茶的声音有了全新的感知。此外,书中对不同茶类的介绍,如龙井的清雅、普洱的陈韵、铁观音的岩骨,也都与相应的诗歌意境巧妙结合,形成了一种多感官的体验。我常常在阅读时,仿佛能闻到茶的清香,听到诗句的韵律,感受到古人那种悠然自得的生活态度。这本书让我明白,品茶不仅是味蕾的享受,更是心灵的慰藉。它鼓励我放慢脚步,用心去感受生活中的点滴美好,去体会茶的禅意与诗意。

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《中国品茶诗话》这本书,对我而言,是一次意外的惊喜,也是一次深入的文化探索。我并非茶道专家,也非诗词大家,但这本书却以其独特的魅力,将我牢牢吸引。作者巧妙地将中国悠久的茶文化与璀璨的诗歌艺术相结合,为我呈现了一幅幅生动鲜活的画面。我尤其喜欢书中对那些描写茶与友谊、茶与离别的诗句的解读,它们让我深刻地体会到了茶在中国传统社会中作为情感纽带的特殊作用。书中引用的“浮生偷得半日闲,一杯清茶慰平生”这类诗句,简单却充满哲理,让我对“闲”有了更深的理解。这本书还让我对中国各地的名茶及其背后的文化故事有了更全面的认识,例如书中对黄山毛峰、恩施玉露等特色名茶的介绍,都配以相应的诗歌,使得我对这些茶有了更深层次的理解和情感连接。作者在品评诗歌时,往往会引用一些古籍中关于茶的记载,这些内容既丰富了我的知识,也增加了阅读的趣味性。它让我明白,品茶是一种生活的情趣,也是一种文化的传承。

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