具体描述
佛教从汉代开始传于中国，经过魏晋南北朝的传绎承继，至于隋唐，和中国文化长期交汇融溶，产生了众多具有中国特色的佛教宗派，犹如争奇斗艳的群芳，令佛教的园地中五彩缤纷。佛教的宗，是共同遵守同一知见的修行团体。不同宗系，各自拥有依据自己的根本知见而建立起来的修行体系。所谓派，是在宗的基础上，进一步分支出的派别。佛教传入中国后，在中国的影响越来越大。但一直未形成完整的系统。
千百年来佛教的弘扬，始终遵循着契理契机的原则。如今，中国已进入全面建设小康社会的伟大进程，依法治国和以德治国并举，太平之世，因缘殊胜。赵朴老有诗云：“千载胜缘逢盛世，好将佛事助文治。”愿广大的佛教学者，更好地向信教群众宣传党的宗教信仰自由政策和佛教教义中一切有利于民族团结、社会进步、人民幸福、祖国统一的积极思想和精神，以引导信教群众积极投身于维护人民利益、维护民族团结、维护祖国统一的事业，为西部大开发、为全面建设小康社会作出积极的贡献。
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读后感
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用户评价
这本书的封面设计非常典雅，散发着一种沉静而庄严的气息，正如书名所暗示的，它试图将浩瀚的华严思想以一种更为亲近的方式呈现给读者。拿到这本书时，我并没有立刻沉浸于内容的研读，而是先被其装帧所吸引。纸张的触感温润，油墨的印制清晰而不失古韵，每一个细节都透露出编者的用心。我尤其喜欢封面上那一抹淡金色的勾勒，既不张扬，又能在光影下流转出不俗的品味，让人在翻阅之前就对书中所蕴含的智慧有了初步的期待。作为一名对佛教哲学抱有浓厚兴趣但又初涉华严领域的人来说，一个能够引导我入门的引子至关重要。这本书的标题，特别是“简说”二字，给予了我很大的信心，它暗示着内容不会过于艰涩，而是会以一种更容易被大众接受的方式来阐释。在阅读的初期，我希望能找到一种能够唤醒我对华严世界好奇心的方式，一种能够在我心中种下一颗探索的种子，而不是一上来就用繁复的术语和深奥的理论将我淹没。我期待这本书能够像一位慈悲的善知识，用温和的语言，为我展开一幅波澜壮阔的佛教宇宙画卷，让我能够循序渐进地理解其精髓，并从中汲取智慧的光芒。
评分对于这本书，我最欣赏的是它在处理“普贤行愿品”时所展现出的那种悲悯情怀和实践导向。华严宗的理论固然博大精深，但如果没有“行愿”的支撑，便容易流于空谈。作者在解读普贤菩萨十大愿王时，并没有将它们仅仅视为抽象的教义，而是将其与我们现实生活中的点滴行为联系起来。无论是“礼敬诸佛”、“称赞如来”，还是“广修供养”、“请佛住世”，作者都尝试从更贴近生活的角度去阐释，让我们看到这些宏大的愿望如何能够通过日常的点滴善行来实现。这种将理论与实践相结合的视角，让我觉得华严思想并非只存在于寺庙的殿堂，而是能够融入到每一个众生的生命之中。我开始反思，如何在自己的生活中去践行这些“行愿”，如何通过每一次的言行，去体现华严宗所倡导的利他精神和慈悲心怀。
评分作为一名对传统文化有着深厚情感的读者，我对《华严宗简说》的期待，更多地寄托于它能否帮助我理解佛教思想在中国传统文化土壤中生根发芽、开花结果的过程。华严宗作为中国佛教的重要宗派，其思想体系与中国哲学、艺术、文学乃至社会结构都产生了深刻的互动。我希望这本书不仅仅是对华严宗教义本身的介绍，更能挖掘其在中国历史长河中留下的印记，探讨它是如何影响了中国人的思维方式、审美情趣以及价值观念。例如，在“事事无碍”的思想中，我看到了中国传统哲学中“天人合一”、“万物一体”的影子，这种融会贯通的智慧，或许正是华严宗得以在中国广为传播的重要原因。我也期待作者能提供一些具体的例证，比如通过解读一些经典的艺术作品、文学诗篇，来展示华严思想是如何渗透到中国文化的方方面面。这样的解读，能够让华严宗的智慧更加鲜活，更能让读者在感受文化魅力的同时，深入理解其哲学根源。
评分我对作者在阐述“法界观”时所流露出的那种对生命万物的尊重和赞叹，深感共鸣。华严宗的“法界观”，其核心在于看到一切事物的相互依存、相互含摄，以及每一个个体中都蕴含着整个宇宙的无限可能性。作者在描述这种“一即一切，一切即一”的境界时，用了一种非常富有诗意的语言，仿佛在引领我们去感受一种超越二元对立的智慧。我开始体会到，当我们真正能够以“法界观”的视角去看待世界时，我们对他人的偏见会减少，对环境的破坏会停止，因为我们看到了自己与万物是不可分割的整体。这种对生命、对世界的深切关怀，是华严宗思想中最打动我的一部分，也是我希望在日常生活中去努力实践的方向。
评分我非常喜欢作者在阐述“五教仪”时的那种循序渐进的逻辑。初读“五教仪”，可能会觉得它是一个复杂的理论框架，但通过作者的细致讲解，我逐渐理解了这是佛教为了引导不同根基的众生，由浅入深、由简入深地认识佛法的过程。作者并没有将这五个层次简单地罗列出来，而是巧妙地将每一个层次的特点、目标以及与之前层次的关系都进行了清晰的阐述。特别是对“大乘圆教”的解读，让我感受到了华严思想的极致圆满和包容性。那种将一切哲学、一切存在都纳入一个统一的法界观照之下的宏大视野，确实令人震撼。我开始思考，这种将复杂体系化、并为不同程度的接受者提供不同路径的智慧，在今天是否仍然具有启示意义。它让我们看到，真正的智慧并非是单一的、僵化的，而是具有弹性和多样性的，能够适应不同的情境和人群。
评分我非常欣赏作者在《华严宗简说》中，对佛教“因果”思想的阐释，其深度和广度都远超我的想象。华严宗对于因果的理解，并非停留在简单的“善有善报，恶有恶报”的层面，而是将其置于“法界缘起”的宏大框架之下，展现出因果之间相互交织、相互显现的复杂而精妙的规律。作者通过生动的比喻和深入浅出的讲解，让我逐渐体会到，每一个看似微小的行为，都可能在法界中引发一连串的回响，而我们所经历的一切，也都并非孤立的事件，而是无数因缘和合的结果。这种对因果的深刻洞察，让我更加谨慎地对待自己的言行，同时也更加理解了命运的无常和生命的奥秘。我开始思考，如何才能种下更善的因，结出更圆满的果，如何才能在因果的循环中，找到超越和解脱之道。
评分《华严宗简说》的语言风格，可以说是一种“润物细无声”的智慧传递方式。作者在表达那些极其精微的佛学概念时，总能找到一个恰到好处的词语，或者一个贴切的比喻，让原本抽象的理论变得生动而易于理解。比如，在解释“十玄门”时，我发现作者并没有像某些学术著作那样，将它们一一拆解开来，而是将它们融会贯通，用一种动态的、流动的笔触来描绘它们之间相互作用、相互生成的奥秘。这种“理事圆融”的表述方式，本身就体现了华严宗的核心思想。我尤其喜欢作者在某些段落后面，会加入一些引人深思的设问，这不仅仅是留白，更是鼓励读者主动思考，将书本的智慧转化为自身的体悟。这样的写作手法，让阅读过程充满了互动感，仿佛作者在与我进行一场跨越时空的对话，共同探索生命真谛。
评分这本书的章节编排，给我的感觉是非常有逻辑性和层次感的。作者在引入华严宗的宏大体系时，并没有直接抛出最复杂的概念，而是从一些相对容易理解的入门点开始，逐步引导读者深入。我特别喜欢作者在解释华严宗各个重要概念时，所使用的“追溯法”，也就是说，他会先给出概念的定义，然后追溯其来源和发展，再阐释其核心要义。这种循序渐进、由浅入深的方式，让我在学习过程中感到非常有条理，不会产生知识上的断层。例如，在介绍“性起”思想时，作者首先解释了“性”和“起”的含义，然后引申到华严宗认为一切法的生起都是由自性而起的观点，最后再结合“法界缘起”的理论进行阐释。这种严谨的论证过程，让我对华严宗的思想体系有了更清晰、更深刻的认识。
评分阅读《华严宗简说》，我感受到一种别样的“视觉化”阅读体验。作者在介绍华严宗的宇宙观时，不仅仅是文字的描述，更是仿佛在我的脑海中构建了一幅幅生动的画面。例如，在描述“帝网珠”的比喻时，我仿佛真的能看到无数颗珍珠在光线下闪耀，每一颗珍珠都映照着其他的珍珠，而整体又构成一个璀璨的整体。这种“事事无碍”的境界，在作者的描绘下，变得无比清晰和具有冲击力。我甚至觉得，如果将这本书的内容转化为动画或者图画，将会是一部极其震撼的艺术作品。作者的语言有一种能够穿透表象，直抵事物本质的力量，这种力量让我在阅读中不断产生顿悟。它让我意识到，理解华严宗，不仅仅是理解理论，更是一种对宇宙运作方式的直观体验。
评分初翻开这本书，扑面而来的是一种清澈而隽永的文字风格。作者在处理华严宗这样深奥的宗派思想时，并未采用生硬的学术论述，而是融入了许多生动的比喻和形象化的描述，仿佛在娓娓道来一段古老的传说，又像是在绘制一幅精美的图景。我尤其欣赏作者在解释“法界缘起”这一核心概念时所展现出的细腻笔触。它不是简单地将理论堆砌，而是通过层层递进的阐释，让读者能够逐渐体会到万事万物相互依存、相互含摄的深刻道理。那种“一即一切，一切即一”的境界，在作者的笔下变得不再遥不可及，而是触手可及，充满了生命的力量。我能够想象到，在某个宁静的午后，手捧此书，沐浴在阳光之下，与作者一同在华严的世界中漫步，感受那份宏大与精微的和谐统一。这种阅读体验，不仅仅是知识的获取，更是一种心灵的洗礼和精神的升华。它让我开始思考自身与宇宙的关系，以及我在这个庞大生命网络中的位置，这种觉醒感是任何枯燥的学术著作都无法给予的。
评分入门读物，简单概述华严宗的普及性知识
评分大国学基金会于2010年6月8日捐赠
评分大国学基金会于2010年6月8日捐赠
评分入门读物，简单概述华严宗的普及性知识
评分似懂非懂，再参
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