人性枷鎖

人性枷鎖 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:遠景
作者:[英] 威廉·萨默塞特·毛姆
出品人:
页数:0
译者:孟祥森
出版时间:
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9789573902072
丛书系列:世界文學全集
图书标签:
  • 毛姆
  • 人性枷锁
  • 文艺
  • William_Somerset_Maugham
  • 西洋文學名著
  • Maugham
  • 小说
  • 人性
  • 心理
  • 小说
  • 文学
  • 情感
  • 成长
  • 社会
  • 命运
  • 挣扎
  • 现实
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具体描述

本作是作者自己自傳體式的創作。正如毛姆自己下的定義:人性枷鎖是一種奇異有殘酷,而我們卻無法控制的力量。主角菲立浦身體上的殘缺和身為孤兒的遺憾在他的生命之中,一直深深影響著菲立浦,儘管他本身並不自知,但是這種陰霾如影隨形;在這樣寂寞的環境下塑造了他的孤僻個性和極度的敏感。他在生活中一直不斷地尋找所謂有關生存的意義,在他經歷了長久的追尋過後,他終於驚覺生活本無意義,意義本身在於個人的作為,在了解自我的那一剎那,菲立浦才從他過去長久以來思維的桎梏中解脫出來。

這部小說刊行後,像花般綻放,為他帶來聲譽和財富,作品中清晰有力,對人性觀察絲絲入扣,具有一種真實的美。

好的,下面是一份关于一本名为《时间的低语者》的图书简介,内容详实,不包含《人性枷锁》的任何信息。 --- 《时间的低语者》 作者:艾莉莎·凡尔纳 主题:跨越时空的记忆、身份的重塑与科技伦理的边界 类型:硬科幻、心理悬疑、哲学思辨 --- 引言:当时间不再是线性的,记忆成为可交易的商品 在公元2247年,“时序修正局”(Chrono-Correction Bureau, CCB)已经成为全球治理的核心力量。不再需要实体穿越,通过先进的“意识锚定技术”(Consciousness Anchoring),人类可以安全地访问和“微调”历史数据流中的特定时刻。这被宣传为一种修复历史创伤、优化社会路径的终极工具。然而,这种力量的滥用如同打开了一个潘多拉的魔盒。 《时间的低语者》深入探讨了一个被遗忘的角落——“回溯者”。他们是一群游走于时间数据流边缘的异见者,致力于揭露时序修正局在“优化”历史过程中所抹除的真实人性与代价。 核心情节:破碎的记忆与身份的迷局 故事的主角,科林·里德,是一位天赋异禀的“记忆架构师”。他原本在CCB的最高安全部门工作,负责清除那些可能引发社会动荡的“高风险记忆片段”。科林深信他的工作是必要的牺牲,直到一次例行任务中,他接触到一段被严格加密的原始记忆流——一段关于“第一次时间实验”的真实记录。 这段记忆流不仅揭示了CCB成立的黑暗起源,更重要的是,它唤醒了科林自身一个被深度隐藏的空白期。他开始怀疑,自己所拥有的一切记忆、情感,乃至他的身份,是否仅仅是CCB为了维持“稳定”而植入的完美程序。 当科林试图追查这段记忆的源头时,他发现自己被卷入了一场跨越数十年的阴谋。他必须依靠一位神秘的“回溯者”——一个自称“卡西欧佩娅”的女性——的指引,进入那些被时间之网遗忘的“平行残影”中。 主要场景与世界构建 小说构建了一个细节丰富、对比鲜明的未来世界: 1. “新亚特兰蒂斯”的上层社会: 这是一个由完美算法控制的精英区,居民享受着无摩擦的生活,他们的“历史”经过严格的筛选,确保了绝对的幸福指数。这里是科林曾经工作的安稳之地,充满了冰冷的玻璃建筑和全息投影的“完美自然”。 2. “暗网回廊”: 这是时间数据流中的非官方区域,充斥着被删除的、混乱的、充满痛苦的真实历史碎片。科林在这里学会了如何分辨“锚定信息”与“真实回响”,这片区域充满了技术上的危险和伦理上的挣扎。 3. 时间锚点遗址: 位于地球上几个地理位置偏僻、能量场不稳定的古老遗迹。这些遗址是第一次意识锚定实验的物理中心,也是寻找记忆源头和技术核心秘密的关键地点。 科技与伦理的深度剖析 《时间的低语者》不仅仅是一部太空歌剧或动作片,它更是一次关于人类本质的哲学探讨: 记忆即货币: 在这个世界,最宝贵的资源不再是石油或算力,而是清晰、未被篡改的个人记忆。记忆可以被出售、被租借、甚至被用来购买社会地位。小说探讨了当个体历史不再属于自己时,自由意志的终结。 “最优路径”的谬误: CCB的核心理念是“通过修正过去,保障最优未来”。然而,科林逐渐认识到,任何一个“最优解”都必须以牺牲某种人性(如痛苦、挣扎、无谓的爱)为代价。什么是值得保留的“不完美”? 身份的脆弱性: 如果一个人的核心记忆可以被重写,那么“我是谁”这个问题如何回答?科林在追寻自己真实身份的过程中,不得不面对自己可能只是一个程序设定的“观察者”的恐惧。 关键冲突与角色驱动力 科林与他的导师,也是CCB的创始人之一,伊诺克·维克多之间的冲突是故事的张力所在。维克多坚信,为了物种的存续,牺牲个体的记忆是必要的“伟大的欺骗”。而科林,在卡西欧佩娅的引导下,开始相信,真正的生存价值在于铭记那些痛苦但真实的瞬间。 卡西欧佩娅并非传统的反抗者,她是一个时间悖论的产物——她的存在本身就是对时序修正理论的否定。她教导科林,时间不是一条河流,而是一片海洋,每一个被删除的片段都仍在水下回荡。 高潮与悬念 故事的高潮设置在一个被称为“创世节点”的虚拟空间中。科林必须在一瞬间决定:是利用他掌握的权限,彻底抹除CCB的锚定技术,使所有人回归到未被修正的混乱历史中(这可能带来巨大的灾难),还是接受他被植入的身份,成为CCB忠诚的执行者。 这个决定不仅关乎他的个人命运,更关乎人类文明是否应该拥有“遗忘”的权利,以及“真实”的定义。随着最后一组记忆数据被激活,科林发现了一个比他想象中更深层次的秘密:他可能不是第一个,也可能不是最后一个被用来测试时间控制极限的“容器”。 结语:一个未完待续的低语 《时间的低语者》以一种开放式的结局收尾,留给读者一个深刻的疑问:在一个可以编辑记忆的时代,我们如何确认我们所爱的人、我们所经历的一切,是真正的“发生过”?本书邀请读者一同踏入这场关于存在、记忆与自由的深刻探索之旅。这是一部关于未来科技如何定义人类灵魂的、令人不安却又充满希望的史诗。 ---

作者简介

威廉·萨默赛特·毛姆(William Somerset Maugham)于1874年1月25日出生在巴黎。父亲是律师,当时在英国驻法使馆供职。小毛姆不满十岁,父母就先后去世,他被送回英国由伯父抚养。毛姆进坎特伯雷皇家公学之后,由于身材矮小,且严重口吃,经常受到大孩子的欺凌和折磨,有时还遭到冬烘学究的无端羞辱。孤寂凄清的童年生活,在他稚嫩的心灵上投下了痛苦的阴影,养成他孤僻、敏感、内向的性格。幼年的经历对他的世界观和文学创作产生了深刻的影响。

1892年初,他去德国海德堡大学学习了一年。在那儿,他接触到德国哲学史家昆诺·费希尔的哲学思想和以易卜生为代表的新戏剧潮流。同年返回英国,在伦敦一家会计师事务所当了六个星期的练习生,随后即进伦敦圣托马斯医学院学医。为期五年的习医生涯,不仅使他有机会了解到底层人民的生活状况,而且使他学会用解剖刀一样冷峻、犀利的目光来剖视人生和社会。他的第一部小说《兰贝斯的丽莎》,正是根据他从医实习期间的所见所闻写成的。

从1897年起,毛姆弃医专事文学创作。在接下来的几年里,他写了若干部小说,但是,用毛姆自己的话来说,其中没有一部能够“使泰晤士河起火“。他转向戏剧创作,获得成功,成了红极一时的剧作家,伦敦舞台竟同时上演他的四个剧本。他的第十个剧本《弗雷德里克夫人》连续上演达一年之久。这种空前的盛况,据说只有著名剧作家肖伯纳才能与之比肩。但是辛酸的往事,梦魇似地郁积在他心头,不让他有片刻的安宁,越来越强烈地要求他去表现,去创作。他决定暂时中断戏剧创作,用两年时间潜心写作酝酿已久的小说《人生的枷锁》。

第一次大战期间,毛姆先在比利时火线救护伤员,后入英国情报部门工作,到过瑞士、俄国和远东等地。这段经历为他后来写作间谍小说《埃申登》提供了素材。战后他重游远东和南太平洋诸岛;1920年到过中国,写了一卷《中国见闻录》。1928年毛姆定居在地中海之滨的里维埃拉,直至1940年纳粹入侵时,才仓促离去。

两次大战的间隙期间,是毛姆创作精力最旺盛的时期。二十年代及三十年代初期,他写了一系列揭露上流社会尔虞我诈、勾心斗角、道德堕落、讽刺,如《周而复始》、《比我们高贵的人们》和《坚贞的妻子》等。这三个剧本被公认为毛姆剧作中的佳品。1933年完稿的《谢佩》是他的最后一个剧本。毛姆的戏剧作品,情节紧凑而曲折,冲突激烈而合乎情理;所写人物,着墨不多而形象鲜明突出;对话生动自然,幽默俏皮,使人感到清新有力。但总的来说,内容和人物刻画的深度,及不上他的长、短篇小说,虽然他的小说作品也算不上深刻。这一时期的重要小说有:反映现代西方文明束缚、扼杀艺术家个性及创作的《月亮和六便士》;刻画当时文坛上可笑可鄙的现象的《寻欢作乐》;以及以大英帝国东方殖民地为背景、充满异国情调的短篇集《叶之震颤》等。短篇小说在毛姆的创作活动中占有重要位置。他的短篇小说风格接近莫泊桑,结构严谨,起承转落自然,语言简洁,叙述娓娓动听。作家竭力避免在作品中发表议论,而是通过巧妙的艺术处理,让人物在情节展开过程中显示其内在的性格。

第二次大战期间,毛姆到了美国,在南卡罗莱纳、纽约和文亚德岛等地呆了六年。1944年发表长篇小说《刀锋》。在这部作品里,作家试图通过一个青年人探求人生哲理的故事,揭示精神与实利主义之间的矛盾冲突。小说出版后,反响强烈,特别受到当时置身于战火的英、美现役军人的欢迎。

1946年,毛姆回到法国里维埃拉。1948年写最后一部小说《卡塔丽娜》。此后,仅限于写作回忆录和文艺评论,同时对自己的旧作进行整理。毛姆晚年享有很高的声誉,英国牛津大学和法国图鲁兹大学分别授予他颇为显赫的“荣誉团骑士“称号。同年1月25日,英国著名的嘉里克文学俱乐部特地设宴庆贺他的八十寿辰;在英国文学史上受到这种礼遇的,只有狄更斯、萨克雷、特罗洛普三位作家。1961年,他的母校,德国海德堡大学,授予他名誉校董称号。

1965年12月15日,毛姆在法国里维埃拉去世,享年91岁。骨灰安葬在坎特伯雷皇家公学内。死后,美国著名的耶鲁大学建立了档案馆以资纪念。

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读后感

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15岁的时候,我读到了这本书。 其中这一段,直到今天我也不敢重看。 “你具有某种手工上的灵巧,经过刻苦努力和坚持不懈,没有理由成不了一个认真的,还算能干的画家。你能够找到数以百计比你画得差的人,也可以找到数以百计画得同你不相上下的人。在你让我看的所有画作中我看...  

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继《月亮与六便士》,《刀锋》以后,又一鼓作气把《人生的枷锁》看完了。毛姆的文笔简练,冷静中透着幽默,读起来如行云流水,实足是一种享受。 但我非要为《人生的枷锁》写上一篇评论的原因,恰恰是因为这是三者中最令我感到痛苦的一本书。这种痛苦源自于对生活真相毫不掩饰...  

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没想到菲利普终于过上了幸福生活,起码到作者停笔那会是。这些天断断续续旁观这个人的故事,差不多以为他要孤苦终老。结尾让人意外,肥皂剧的味道多少有点突兀。 每逢遇到“半自传体”,想象力都会掺水,因为作者自己也没法不把读者引入他的经历。菲利普和毛姆的轨迹如出一辙...  

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继《月亮与六便士》,《刀锋》以后,又一鼓作气把《人生的枷锁》看完了。毛姆的文笔简练,冷静中透着幽默,读起来如行云流水,实足是一种享受。 但我非要为《人生的枷锁》写上一篇评论的原因,恰恰是因为这是三者中最令我感到痛苦的一本书。这种痛苦源自于对生活真相毫不掩饰...  

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在生活面前,我们每个人都可以找到理由做个弱者。 最近听了太多“社会迫害女性”的言论,有些反感。因为在我看来,迫害也分绝对迫害和相对迫害,暴力相向,长期的幽禁,肉体的凌辱,这些都算绝对伤害,但是什么所谓的媒体舆论,七姑八姨的闲话也算迫害,那有点弱者心态太过了...  

用户评价

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《人性枷锁》是一本让我受益匪浅的书。它在探讨“误解”如何塑造我们的认知时,写得格外细腻。我们常常基于有限的信息,或者固有的偏见,去解读他人的行为和意图,由此产生的误解,往往会成为隔阂和矛盾的根源。书中通过对一些经典误解案例的深入剖析,让我看到了“信息不对称”和“主观臆断”是如何在人际关系中制造“枷锁”的。它提醒我,在与人沟通时,需要保持开放的心态,要去倾听,要去理解,而不是急于下结论。只有真正地去了解对方,才能减少误解,建立更真诚、更深入的连接。这种关于沟通与理解的智慧,对于处理我们在生活中的各种人际关系,都具有非常重要的指导意义。

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读完《人性枷锁》之后,我发现自己看待许多事情的角度都发生了微妙的变化。这本书在分析“习惯的力量”如何可能成为一种枷锁时,真是写出了我的心声。我们每天都在重复着各种各样的习惯,很多习惯是我们为了提高效率而养成的,但也有一些习惯,却在不知不觉中限制了我们的可能性。书中通过一个个生动的例子,展现了那些因为害怕改变而固守旧习的人,他们错过了多少新的机会,又让自己的人生变得多么单调。这种“舒适区”的陷阱,是很多人都会遇到的问题。这本书让我明白,要打破这些“枷锁”,就需要有意识地去挑战自己的舒适区,去尝试新的事物,去打破那些僵化的思维模式。这种勇于突破的精神,是成长最核心的驱动力。

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《人性枷锁》给我带来的启发,是那种能够触及灵魂深处的启发。作者在探讨“社会比较”的陷阱时,可以说是一针见血。我们身处一个充满比较的时代,无论是物质、成就还是外貌,似乎总有人可以作为我们比较的对象。这种无休止的比较,就像是一场永无止境的赛跑,让我们永远无法满足,也永远无法真正快乐。书中通过讲述那些沉迷于社会比较而迷失自我的人,生动地展现了这种“枷锁”的可怕之处。它让我开始反思,我是否也在不知不觉中,将自己的幸福建立在与他人的比较之上?是否也因为别人的“拥有”而忽略了自己已经拥有的“幸福”?这本书非常巧妙地引导我们去关注内在的成长,去寻找属于自己的节奏和意义,而不是被外界的评价和标准所裹挟。它鼓励我们拥抱独特性,去创造属于自己的精彩人生。

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《人性枷锁》带给我的思考,是那种能够影响我一生的思考。作者在探讨“恐惧”如何限制我们的自由时,其笔触是如此精准而有力。恐惧,是人类最原始的情感之一,它可以保护我们,但一旦过度,它就会变成束缚我们前进的“枷锁”。无论是对失败的恐惧,对未知的恐惧,还是对孤独的恐惧,都会让我们停滞不前,让我们不敢去追求我们真正想要的东西。书中通过那些因为恐惧而选择安逸、放弃梦想的人,生动地展现了这种“枷锁”的毁灭性。它让我意识到,要获得真正的自由,就必须勇敢地面对和克服内心的恐惧。这种面对恐惧、超越恐惧的勇气,是实现自我价值的关键,也让我的内心充满了力量。

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这本书的文字力量是惊人的。它没有华丽的辞藻,却字字珠玑,直击人心。《人性枷锁》在剖析“渴望被认可”的心理时,可以说是写出了我们内心最深处的呼唤。我们都渴望得到他人的肯定,渴望自己的价值被看见。但如果这种渴望变得过分强烈,以至于我们的一切行为都只是为了迎合别人,为了获得赞扬,那么我们就为自己戴上了最紧的“枷锁”。书中通过讲述那些为了博取关注而失去自我的人,揭示了这种心理的巨大破坏力。它让我反思,我是否也常常为了“被喜欢”而改变自己?是否也常常因为得不到别人的认可而感到失落?这本书鼓励我们去寻找内在的认可,去明白,自己的价值,并不需要通过他人的评价来定义。

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《人性枷锁》带给我的震撼,是那种层层递进,直到最后让你感到心口被重重一击的震撼。这本书并非简单地罗列人性弱点,而是将它们置于复杂的社会文化语境中,细致地描绘了这些“枷锁”是如何在我们成长的过程中,一点一滴地被编织进去,最终成为我们性格的一部分。我特别欣赏作者在分析“从众心理”时所展现的洞察力。在现代社会,信息爆炸,观点多元,但我们似乎总是不自觉地倾向于与大多数人站在一起,害怕被孤立,害怕与众不同。书中对这种心理的剖析,让我看到了自己在很多场合下的不自主选择,以及这些选择背后隐藏的对“被接受”的渴望。这种渴望,本身并没有错,但如果它演变成一种不加思考的盲从,就会成为束缚我们思想的枷锁。读完后,我开始反思,在许多问题上,我是否真的有自己的独立判断,还是只是在鹦鹉学Rebboise?这本书提供了一个非常好的契机,让我去审视并挑战那些根深蒂固的集体思维模式,去寻找属于自己的独立声音。

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最近读完《人性枷锁》这本书,内心久久不能平静。这本书所探讨的“枷锁”并非物质的束缚,而是隐藏在我们内心深处的那些无形的力量,它们塑造了我们的行为,影响着我们的选择,甚至在不知不觉中定义了我们是谁。作者以一种极其细腻和深刻的笔触,剖析了人类普遍存在的恐惧、欲望、偏见以及对社会规范的屈从。我尤其被书中关于“自我认知”的部分所打动。我们常常活在别人投射过来的目光里,或者被社会赋予的标签所定义,却忘了去探寻那个最真实的自我。书中通过一系列引人入胜的故事和案例,展示了当我们试图挣脱这些“枷锁”时,所经历的挣扎、痛苦,以及最终可能获得的释放与成长。它让我开始审视自己生活中那些看似理所当然的习惯和想法,那些是不是也是某种“枷锁”在作祟?这本书不仅仅是一次阅读体验,更像是一次深入骨髓的自我对话,它挑战了我固有的观念,也给了我重新认识自己的勇气。那种感觉,就像是在黑暗中摸索了很久,突然间,一丝微光穿透了层层迷雾,虽然前路依旧未知,但至少,我知道了方向。

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第一次阅读《人性枷锁》时,我就被其独特的叙事方式所吸引。作者并没有采用枯燥的理论讲解,而是通过生动的情节和鲜活的人物,将抽象的人性议题具象化。我尤其喜欢书中关于“嫉妒”的分析。这种负面情绪,我们或多或少都有过体验,它让我们在看到别人成功时感到不适,甚至产生怨恨。书中细致地描绘了嫉妒是如何扭曲我们的认知,让我们忽略了自己的优点,只专注于他人的光芒。它让我意识到,嫉妒往往源于内心的不安全感和对自身价值的怀疑。这本书提供了一种全新的视角,去理解和化解这种情绪——不是去压抑它,而是去承认它,然后将目光从他人身上收回,重新审视自己的长处和潜力。这种“化敌为友”的处理方式,让我感到非常受用,也为我提供了一个更积极的生活态度。

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《人性枷锁》是一本需要反复品读的书。它不会给你直接的答案,而是会引发你无尽的思考。书中关于“情感依赖”的论述,让我深感其细腻和真实。我们渴望被爱,渴望被理解,但当这种渴望变成一种病态的依赖,甚至将自己的幸福完全寄托在他人身上时,我们就为自己戴上了最沉重的枷锁。作者通过对复杂人际关系的剖析,揭示了情感依恋是如何让我们在关系中失去自我,变得卑微和脆弱。读到那些因为害怕失去而小心翼翼、委曲求全的故事,我仿佛看到了自己过往的影子。这本书帮助我认识到,真正的爱,是建立在独立自主的基础上的,是两个人相互滋养,而非一方对另一方的索取和消耗。它鼓励我们去建立健康的界限,去学会爱自己,去明白,即使没有他人的陪伴,我们依然拥有完整的价值和力量。这种关于独立和自爱的启示,对于构建健康的亲密关系至关重要。

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这本书的语言风格非常独特,既有哲学家的深度,又不失文学作品的感染力。作者在探讨“完美主义”带来的束缚时,简直是字字锥心。我们都希望自己做得更好,都想达到更高的标准,但这种追求完美的心理,往往会变成一把双刃剑。它能激发我们的潜能,但也可能让我们陷入无休止的焦虑和自我否定。书中描绘了那些因为害怕犯错而不敢尝试的人,那些因为追求极致而错失良机的人,他们的故事让我产生了强烈的共鸣。我意识到,在很多时候,我之所以停滞不前,并非能力不足,而是被内心深处那个“不够好”的声音所阻碍。这本书提醒我,接受不完美,拥抱过程,也许才是通往真正进步的捷径。这种“放过自己”的理念,对于长期处于高压环境下的现代人来说,无疑是一种精神上的洗礼。它让我明白,生活不是一场考试,而是一个不断学习和成长的旅程,允许犯错,甚至鼓励尝试,才是这个旅程的关键。

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找半天没找到自己看的那本翻译,老喜欢这本的,算是喜欢狠命扇人巴掌不按套路出牌的。里头有句话,说只有当你追悔不及之时才发现自己的平庸,那才是令人痛苦的,才是可怜的啊。印象太深刻了,无疑算是给很多只顾着盲从控在自己桎梏中的人一个警醒的巴掌。不单单如此,我不能说很欣赏主角,但我很欣赏他将热爱和生活分得很开的态度。他的热爱为了他的生活,但这只是其次重要的,更重要的是他要维持他的热爱。起初很不能理解这种来自生活万般打击却依旧固执任性的行为但毛姆熟悉的冷漠又幽默的文字下,我看到的是一个摆脱了人生而来链锁,为自己那颗热血的心而搏斗的完全生命体,一种自我意识里的理想状态。蛮欣赏的。

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人追求的当然不是财富,但必要有足以维持尊严的生活,使自己能够不受阻扰的工作,能够慷慨,能够爽朗,能够独立

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“人追求的当然不是财富,但必要有足以维持尊严的生活,使自己能够不受阻扰的工作,能够慷慨,能够爽朗,能够独立。”

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找半天没找到自己看的那本翻译,老喜欢这本的,算是喜欢狠命扇人巴掌不按套路出牌的。里头有句话,说只有当你追悔不及之时才发现自己的平庸,那才是令人痛苦的,才是可怜的啊。印象太深刻了,无疑算是给很多只顾着盲从控在自己桎梏中的人一个警醒的巴掌。不单单如此,我不能说很欣赏主角,但我很欣赏他将热爱和生活分得很开的态度。他的热爱为了他的生活,但这只是其次重要的,更重要的是他要维持他的热爱。起初很不能理解这种来自生活万般打击却依旧固执任性的行为但毛姆熟悉的冷漠又幽默的文字下,我看到的是一个摆脱了人生而来链锁,为自己那颗热血的心而搏斗的完全生命体,一种自我意识里的理想状态。蛮欣赏的。

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找半天没找到自己看的那本翻译,老喜欢这本的,算是喜欢狠命扇人巴掌不按套路出牌的。里头有句话,说只有当你追悔不及之时才发现自己的平庸,那才是令人痛苦的,才是可怜的啊。印象太深刻了,无疑算是给很多只顾着盲从控在自己桎梏中的人一个警醒的巴掌。不单单如此,我不能说很欣赏主角,但我很欣赏他将热爱和生活分得很开的态度。他的热爱为了他的生活,但这只是其次重要的,更重要的是他要维持他的热爱。起初很不能理解这种来自生活万般打击却依旧固执任性的行为但毛姆熟悉的冷漠又幽默的文字下,我看到的是一个摆脱了人生而来链锁,为自己那颗热血的心而搏斗的完全生命体,一种自我意识里的理想状态。蛮欣赏的。

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