仙学详述

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出版者:宗教文化
作者:田诚阳
出品人:
页数:475
译者:
出版时间:1999-7
价格:25.80元
装帧:平
isbn号码:9787801232168
丛书系列:
图书标签:
  • 仙学
  • 道家
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具体描述

《仙学详述》是整理近代陈撄宁先生的修炼著述,此书将其重新整理为系统的仙学修炼法,发扬了道家修炼仰范先贤的优良传统。

作者简介

田诚阳道长,道号清阳子。

山东荷泽单县人。自幼随祖父学习中医和易学。1982年十八岁高中毕业之后,赴东海崂山学道,为玄裔全真龙门派第二十四代传人。

潜修六年,得内外功的传授,阅读经典,云游各地,寻访高真大隐。

一九八七年在中国道教协会专修班学习。

一九八九年任崂山太清宫副监院。

一九八九年常住北京白云观,通读明版《道藏》。

一九九○年调中国道教协会教务处任职。

一九九二年调入中国道教协会研究室。

目录信息

读后感

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用户评价

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这本《星际漫游者》的作者,简直是个宇宙级的说书人。我本以为这是一本硬科幻,充斥着复杂的物理公式和晦涩的技术术语,结果完全出乎意料!故事围绕着一艘失事的科研飞船展开,船上幸存的几位成员,面对的不是简单的生存挑战,而是深入到物种起源和时间本质的哲学拷问。他们发现的那个“异常点”,并非传统意义上的黑洞或虫洞,而是一种能够扭曲意识的能量场。作者对角色心理的刻画细腻入微,特别是那位语言学家,当他试图用人类的语言结构去理解那种非欧几里得的信号时,那种近乎崩溃的挣扎,真实得让人心悸。书中对不同行星生态系统的描绘,充满了奇诡的想象力,那些漂浮在甲烷海洋中的巨大生物,以及依靠声波进行交流的硅基文明,都让人仿佛身临其境。我尤其欣赏作者在处理科技与人性冲突时的克制,没有陷入俗套的“机器人反叛”或“技术至上论”,而是探讨了在极端环境下,人类精神的韧性与脆弱。读完后,我感觉自己的世界观被重新构建了一遍,那些关于“存在”的意义,久久在我脑海中回响,远超出了普通太空冒险的范畴。

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《午夜剧场的幽灵》这本书,简直是对类型片边界的一次大胆实验。我原本以为它会是一部恐怖小说,因为名字听起来就很哥特,但它实际上更像是一部后现代的元小说(Metafiction),用悬疑的外壳包裹着对艺术创作本质的探讨。故事发生在一个废弃已久的百年老剧院里,所有角色——包括正在重排一出禁演剧目的剧团成员,以及那位声称在剧院里游荡的“幽灵”——似乎都活在某种剧本的预设之中。作者玩弄叙事结构的高手,章节之间充满了矛盾和视角的切换,你永远无法确定你读到的到底是真实发生的事情,还是某个角色在剧本中安排的幻觉。特别是书中对“表演”和“真实身份”的拷问,非常烧脑。每当读者以为找到了线索时,作者又会抛出一个新的“舞台灯光”,告诉你这一切可能只是另一层戏中戏。这种层层嵌套的结构,让我体验到了阅读的巨大快感,仿佛自己也是那个被困在剧本里的观众,既想看结局,又害怕看到结局。

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拿到《古城迷踪》这本书时,我本来期待的是那种紧张刺激的寻宝冒险,类似于印第安纳琼斯的风格,没想到它更像是一部充满年代感的历史悬疑剧。故事设定在上世纪三四十年代的东南亚某殖民地小城,那种湿热、压抑、充满了旧日荣光与腐朽气息的氛围,光是文字就能透过书页散发出来。作者对那个特定时代的社会阶层、种族间的微妙关系把握得极其精准,每一次交涉、每一个眼神的闪躲,都暗藏着时代的烙印。核心的谜团围绕着一座传说中被遗忘的王国的密室展开,但关键不在于找到宝藏,而在于揭示当年殖民者是如何利用当地的迷信和权力结构来掩盖真相的。书中对各种民间传说和神话的引用,不是生硬的背景知识堆砌,而是巧妙地融入叙事,让“迷信”本身成为了推动情节发展的动力。特别是女主角,一个本地的图书馆管理员,她从泛黄的档案和被忽视的口述历史中抽丝剥茧,那种知识分子的坚韧和面对强权时的无力感,写得极为动人。这本书的节奏稍慢,但后劲十足,读完后对历史的厚重感有了更深的体会。

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关于《园丁的手札》,我得说,这绝对是我读过的关于“慢生活”最不煽情的一本书。它不是那种鼓吹逃离都市、回归田园的鸡汤文学,而是一本极其写实的、技术性与哲学性并存的指南。作者显然是个经验老到的园艺家,对土壤学、病虫害防治、植物的生长周期有着近乎苛刻的了解。书中详尽地描述了如何通过不同作物的轮耕来维持地力的平衡,如何利用自然界的捕食关系来控制虫害,这些干货信息非常实用。但最吸引我的是其中穿插的对“等待”的阐释。他写道,园艺的本质是与时间达成和解,你无法催促一粒种子发芽,你只能提供最好的条件,然后退后。这种不动声色的哲学,渗透在对每一种花卉习性的描述中。比如,他对玫瑰花修剪的论述,与其说是园艺技巧,不如说是对人生中“取舍”的隐喻。这本书的语言简洁、精确,没有多余的形容词,但正是这种冷静的观察,构建了一个极其丰富的内心世界。我读完后,看我的小阳台都带着一种全新的敬畏感。

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如果让我用一个词来形容《风中的吟游诗人》,那一定是“流浪”。这本书的结构非常松散,它不是一个线性讲述的故事,而更像是一本音乐家在不同城市、不同酒馆、不同历史时期留下的速写集。主角是一个没有名字的流浪音乐家,他用他的鲁特琴记录下所见所闻,从拜占庭的沦陷到文艺复兴时期佛罗伦萨的艺术狂热,再到被遗忘在阿尔卑斯山谷里的某个小村庄的瘟疫。作者的文笔充满了强烈的音乐感,句子的节奏变化多端,时而是急促的鼓点,时而是悠长的慢板。书中对不同地域民间音乐的描绘栩栩如生,我仿佛能闻到烤肉串的烟火气,听到小提琴上的悲怆旋律。这本书的价值不在于它讲述了什么宏大的历史事件,而在于它捕捉了历史洪流中那些微不足道的、被时间冲刷掉的情感碎片。它让我思考,在一切宏伟的叙事都消逝后,真正能流传下来的,或许只是那些在黄昏时分被弹奏出的、关于爱与失去的简单旋律。

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语焉不详。

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