般若与老庄

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出版者:巴蜀书社
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页数:0
译者:
出版时间:2001-08-01
价格:18
装帧:
isbn号码:9787806592854
丛书系列:儒道释博士论文丛书
图书标签:
  • 齐·儒道释博士论文丛书(巴蜀书社)
  • 開卷
  • 哲学
  • 般若
  • 老庄
  • 道家
  • 佛教
  • 智慧
  • 中国哲学
  • 思想
  • 文化
  • 玄学
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具体描述

般若与老庄:探索智慧的永恒之光 在人类思想的长河中,总有一些智慧的光芒,穿越时空的阻隔,照亮我们前行的道路。其中,东方智慧的瑰宝——佛教的般若思想与中国古典哲学的老庄学说,无疑是两座巍峨的高峰,它们以各自独特而深刻的方式,揭示了存在的本质、生命的真谛,以及通往内心安宁的路径。 本书《般若与老庄》并非对这两大思想体系进行机械的并列,更非简单的二元对立,而是致力于一种深度对话与融通,试图在般若的空性智慧与老庄的自然无为之间,寻找到一种契合点,一种更为圆融、更为广阔的智慧视野。我们将深入探索它们的核心概念,比较它们的异同,更重要的是,发掘它们在当代语境下的生命力与现实意义。 般若:观照实相,洞悉无我 般若,梵语的音译,意为“智慧”。在佛教的浩瀚教义中,般若占据着核心地位,它是解脱生死轮回、证悟涅槃的根本。般若智慧并非一般意义上的知识或理性思辨,而是一种超越概念、直观实相的根本解脱之智。 本书将从般若思想的源头——《般若经》系列开始,细致解读其核心概念。我们将首先聚焦于“空性”(śūnyatā)。空性并非虚无,而是对一切事物“无自性”(niḥsvabhāva)的洞察。一切事物,无论是有形之物还是无形之念,都不具备独立、恒常、自存的实体。它们的存在,是依赖于种种因缘和合而生,又因缘离散而灭,如水泡、如幻影,无有定性。这种对“空”的了悟,并非导向消极的虚无主义,而是破除我们对“我”与“法”的执着,解除痛苦的根源。 接着,我们将深入探讨“无我”(anātman)。“我”是我们最根深蒂固的执念,是烦恼的温床。般若智慧指出,不存在一个独立、永恒的“我”体。我们所认知到的“我”,不过是五蕴(色、受、想、行、识)的暂时聚合,随着因缘的变化而生灭变迁。认识到无我,才能逐渐放下我执,获得真正的自由。 此外,我们还会触及般若的实践层面,例如“方便”(upāya)与“智慧”(prajñā)的结合。般若的最高智慧并非孤芳自赏,而是要落实在慈悲的实践中。通过种种善巧方便,将智慧的种子播撒给一切众生,帮助他们脱离苦海。我们也将回顾般若思想的发展演变,从早期经典的阐述,到大乘佛教的兴盛,再到中观、唯识等不同学派的论辩,勾勒出般若思想丰富而多元的图景。 老庄:返璞归真,顺应自然 与般若思想的哲学深度和宗教关怀不同,老庄学说以其超脱世俗、返璞归真的姿态,在中国哲学史上独树一帜。老子《道德经》与庄子《庄子》两部经典,构成了道家思想的基石,它们提供了另一种理解世界与生命的方式。 我们将从“道”(dào)的概念入手,解析道家思想的核心。道,是天地万物的本源,是超越一切名相、概念的宇宙本体。道“无形而能化”、“无为而无不为”。它不主宰、不干预,却成就了万事万物的生成与发展。理解道,就是要认识到宇宙运行的内在规律,顺应其自然之流。 紧接着,我们将深入探讨“无为”(wúwéi)。“无为”并非无所作为,而是不妄为、不强为,顺应自然的规律而为。它是一种不扰动、不干涉的行动方式,在看似“无为”中,却能成就“无不为”的功业。我们将考察“无为”在政治、个人修养等不同层面的体现,以及其与“有为”的辩证关系。 庄子思想的精髓在于其“逍遥”(xiāoyáo)的精神。庄子以汪洋恣肆的笔触,描绘了超越功利、冲破束缚的自由境界。他嘲笑世俗的功名利禄,批判僵化的礼法制度,倡导一种与自然融为一体的生命姿态。我们将细读《庄子》中的寓言故事,如“鲲鹏展翅”、“庖丁解牛”,从中体悟庄子所倡导的“坐忘”、“心斋”,以及“道通为一”的哲学观。 此外,本书还将梳理老庄思想的历史渊源,探讨其与其他中国古代哲学流派的联系与区别,以及它们在不同历史时期所扮演的角色。 般若与老庄的对话:融通与超越 本书的核心价值在于,将般若智慧与老庄思想置于一个对话的框架之中。我们并非简单地罗列两者的异同,而是试图在深层面上挖掘它们内在的共鸣与互补。 例如,般若的“空性”与老庄的“道”,虽然表述不同,却都指向一种超越现象界、不可言说的宇宙本体。空性是对一切事物无自性的揭示,而道则是万物赖以生成、运行的根本。两者都在否定有限的、具体的认知,指向无限的、普遍的实在。 “无我”与“无为”之间也存在着深刻的关联。般若的无我,破除个体的执着,从而能放下分别心,更自然地融入集体。老庄的无为,则是在顺应自然的过程中,实现个体的超越与和谐。当个体放下“我”的执念,其行为自然会趋向于不加干涉、不强求的“无为”。 此外,般若的“慈悲”与老庄的“仁爱”也存在着呼应。虽然般若的慈悲更具普遍性和救度性,而老庄的仁爱更偏向于自然流露的关怀,但它们都体现了对生命的尊重与关怀。 通过细致的比较与分析,本书将揭示般若与老庄在对生命本质、宇宙规律、以及人类存在困境的根本性洞察上,所表现出的惊人一致性。它们共同倡导一种超越二元对立的智慧,一种回归本真、安顿心灵的生命哲学。 当代意义:重拾智慧,安顿心灵 在信息爆炸、节奏飞快的现代社会,人们普遍面临着焦虑、压力、迷失等问题。般若与老庄的智慧,恰恰能为我们提供一份宝贵的精神滋养。 本书将着重探讨如何将般若的空性智慧应用于日常生活,如何理解和接纳无常,如何放下执着,减轻内心的烦恼。同时,我们将学习老庄的“无为”之道,如何在纷繁复杂的世界中保持一份淡定与从容,如何在竞争与压力中找到属于自己的那份宁静。 本书并非提供一套僵化的教条,而是在引导读者进行一次深刻的自我探索。通过阅读与思考,我们希望读者能够: 深化对存在的理解: 重新审视“我”是什么,世界是如何运作的,从而获得更广阔的视角。 减轻心灵的负担: 学习放下不必要的执念与焦虑,培养内心的平和与安宁。 提升生命的品质: 活出更加真实、自由、有意义的人生。 《般若与老庄》旨在成为一本引人入胜、启发思考的著作,它将带领您踏上一段追寻智慧的旅程,在般若的澄明与老庄的逍遥之间,发现属于您自己的永恒之光。这是一次对古老智慧的致敬,更是对现代心灵的深刻关怀。

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读后感

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用户评价

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老实讲,我是一个对哲学书籍有点敬畏心的人,总觉得它们晦涩难懂,充满了术语和理论的陷阱。《般若与老庄》的出现,彻底打破了我的偏见。这本书的结构设计得极其精妙,它不像那种按部就班的学术专著,更像是一位智者在与你进行一场跨越千年的对话。作者的语言有一种魔力,他能把最复杂、最形而上的概念,用一种极其清晰、甚至带有诗意的方式表达出来。我特别喜欢其中关于“关系性”的探讨,无论是般若中缘起的思想,还是老庄中万物互根的理念,都被描绘得淋漓尽致。阅读过程中,我甚至会情不自禁地在空白处做笔记,不是为了记录知识点,而是为了标记那些让我心头一震的句子。这本书对于提升一个人的认知深度非常有帮助,它教会你如何超越二元对立的思维模式,去拥抱世界的复杂性和统一性。对于那些在生活中感到迷茫,渴望寻找内在定力的人来说,这本书无疑是一盏指路明灯,它提供的不是一个目标,而是一种前行的心法。

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我必须承认,最初拿起《般若与老庄》时,我有些怀疑它是否能真正将“般若”的般若波罗蜜多(圆满的智慧)与“老庄”的逍遥游哲学完美融合。但阅读过程中的体验,完全超出了我的预期。作者构建的知识体系非常宏大,但叙述语言却保持着一种近乎冥想般的沉静和节奏感。他没有刻意去美化或简化任何一方的思想,而是坦诚地展示了它们在各自语境下的深邃。我印象最深的是书中对“言说”和“沉默”的探讨,这直接关联到我们如何去理解和传达这些终极智慧。作者似乎在用一种极简主义的笔触,描绘着最丰富的精神世界。这本书读起来的感受,就像是在一个寂静的山谷中听风的声音,你听到的不仅仅是风声,更是万物之间的和谐共振。它帮助我清理了头脑中许多不必要的噪音和预设,让我重新审视自己与自然、与社会的关系。这是一本让人变得更安静、更专注的书,它带来的提升是内向的,但影响却是深远的。

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这本书带给我的冲击,是那种潜移默化的、从内到外的重塑感。我一直对东西方哲学的比较很感兴趣,但很多书籍要么偏重一方,要么流于表面。《般若与老庄》的厉害之处在于,它深入到了“道”与“真如”的本体论层面,进行了深层次的探幽发微。作者在论证过程中,引经据典的扎实程度令人信服,但他的笔法却极其轻盈,没有丝毫的学究气。我尤其欣赏他对“超越性”和“在世性”之间张力的把握,这在现代社会尤为重要。如何既能洞察世事,又不被世事所困?这本书给出了非常深刻的哲学视角。它不是提供速效药,而是让你建立起一个更稳固的精神内核。我感觉,读完这本书后,我在面对冲突和不确定性时,心态都变得更加从容了。它让我明白,真正的智慧,不是掌握了多少知识,而是对“无知”本身保持敬畏和开放。这是一本需要被珍藏的书,值得反复翻阅,每一次都会有新的感悟涌现。

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我得说,这本书的阅读体验简直像是一场心灵的“徒步旅行”。它不是那种给你准备好路线和指南的旅游团,而是把你扔进一片广袤的、需要你自己去探索的森林里。一开始我有点摸不着头脑,尤其是涉及到一些比较深奥的佛教术语时,感觉像是在啃硬骨头。但是,作者的叙述方式非常人性化,他似乎知道读者在哪个地方会感到困惑,总能在关键时刻抛出一个非常生活化、非常接地气的比喻来点醒你。我特别欣赏他处理历史脉络的方式,那种穿梭于不同历史时期,将不同思想家的观点串联起来的功力,让人叹为观止。比如,他对魏晋名士的引用,一下子就把抽象的哲学变成了鲜活的人物群像。这本书的价值,不在于它提供了多少标准答案,而在于它激发了你提出更多高质量问题的能力。每一次翻阅,我都能发现一些上次忽略的细节,像是拨开了云雾,看到了新的风景线。读完它,我感觉自己看待日常的烦恼,都有了一种更高的维度去审视,那些曾经困扰我的小情绪,似乎一下子就被稀释了。这是一本需要反复咀嚼的书,它的后劲非常大。

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《般若与老庄》这本书,说实话,拿到手里的时候我就被那个封面设计吸引了。那种古朴中带着一丝禅意的设计,让人感觉这本书不仅仅是文字的堆砌,更像是一件艺术品。我一开始对书名中的“般若”和“老庄”这两个概念既熟悉又陌生,总觉得它们像是两条平行线,一个指向佛教的智慧,另一个则沉入道家的自然。阅读过程中,我发现作者巧妙地架起了这两座桥梁。他并没有采用那种生硬的、教科书式的比较,而是用一种非常细腻和富有洞察力的笔触,去挖掘两者思想内核中那种惊人的契合点。比如,书中对“空性”的阐述,与老庄的“无为”和“虚静”的对照,读起来让人豁然开朗。我以前总觉得“空”是虚无,但在这里,它变成了一种强大的潜能和无限的可能性。作者的文笔,时而如行云流水般舒展,时而又像一把锋利的刻刀,直指核心。读完后,我感觉自己对世界的看法有了一种微妙的转变,不再那么执着于事物的表象,而是开始关注事物背后的流动和变化。这绝不是一本可以一口气读完的书,它需要你慢下来,甚至需要你在读完一个章节后,关上书本,静静地品味那种回味无穷的意境。对于想深入理解东方哲学精髓的朋友来说,这绝对是一次精神上的洗礼。

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