圖書標籤: 紅樓夢 解讀紅樓 紅學百年風雲錄 歐陽健 史料
发表于2024-12-24
紅學百年風雲錄 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本世紀的百年中,《紅樓夢》研究凝聚瞭幾代人的心血,取得瞭輝煌的成就;紅學已成為世界性的顯學。在紅學發展的曆史中,論爭接二連三,可謂風起雲湧。本書以史傢的眼光,翔實地記錄瞭百年紅學史上最重大的三次論爭,具有很高的學術價值和可讀性。全書分為三編:第一編“鬍適紅學模式確立時期的平地驚雷”,第二編“鬍適紅學模式經受衝擊卻得到意外確認時期的疾風驟雨”,第三編“鬍適紅學模式受到嚴峻挑戰時期的驚濤駭浪。”本書作者雖為大論爭的當事人,但陳述往史,客觀冷靜;剖析得失,入情入理;行文運筆,頗有分寸。可以說寫齣瞭時代的氛圍,寫齣瞭事態的實情。今當世紀之交,該書的齣版,對本世紀紅學的總結和對下一世紀紅學的發展,都將産生深遠的影響。
歐陽健,1941年8月生,江西玉山人。1979年3月發錶第一篇學術論文《柴進·晁蓋·宋江》(《學術研究》1979年2期),首次提齣《水滸》為“市井細民寫心”的觀點。1980年5月發錶《重評鬍適的<水滸傳考證>》(《學術月刊》1980年第5期),對鬍適的小說考證予以高度評價。曾任江蘇省社會科學院文學研究所副所長、《明清小說研究》雜誌主編、福建師範大學中國古代小說研究所研究員,現為山西大學文學院教授。
從事古代小說研究20餘年來,先後齣版《水滸新議》《明清小說新考》《古代小說版本漫話》《古代小說作傢漫話》《紅樓新辯》《紅學辯僞論》等專著19種,主編大型書籍3種,古籍整理15種,發錶學術論文200餘篇。在研究中一貫重視版本文獻,與蕭相愷主編齣版瞭《中國通俗小說總目提要》,收錄古代白話小說1164種,被稱為“中國古典小說研究的巨大成果”。
另一本《古代小說版本漫話》,從理論上闡述瞭古代小說版本的特點、研究古代小說版本的意義和方法,對構成古代小說版本學體係提齣瞭有影響的意見。該書還運用辨僞學的原理論證齣現在1927年後的“脂硯齋重評石頭記”,不是《紅樓夢》的原本而是後齣的僞本,被《中國圖書評論》稱為“震撼紅學的新說”。
主要教學及科研經曆
1、水滸新議(與蕭相愷閤作) 重慶齣版社1983年1月第一版
2、明清小說采正 颱灣貫雅文化事業公司1992年1月第一版
3、古代小說與曆史 遼寜教育齣版社1992年10月第一版,2000年12月第三次印刷
4、古代小說版本漫話 遼寜教育齣版社1992年10月第一版,2000年12月第三次印刷
5、古代小說作傢漫話 遼寜教育齣版社1992年10月第一版,2000年12月第三次印刷
6、古代小說禁書漫話 遼寜教育齣版社1992年10月第一版,2000年12月第三次印刷
7、兩漢係列小說 遼寜教育齣版社1992年10月第一版,2000年12月第三次印刷
8、晚清小說簡史(上、下) 遼寜教育齣版社1992年10月第一版,2000年12月第三次印刷
9、曾樸與孽海花 遼寜教育齣版社1992年10月第一版,2000年12月第三次印刷
10、明清小說新考 中國文聯齣版公司1992年12月第一版
11、紅樓新辨 花城齣版社1994年5月第一版
12、紅學辨僞論 貴州人民齣版社1996年2月第一版
13、古小說研究論 巴蜀書社1997年5月第一版
14、晚清小說史 浙江古籍齣版社1997年6月第一版
15、中國神怪小說通史 江蘇教育齣版社1997年8月第一版
16、《青瑣高議》 春風文藝齣版社1999年1月第一版
17、曹雪芹 海天齣版社1999年5月第一版
18、紅學百年風雲錄(與麯沐、吳國柱閤作) 浙江古籍齣版社1999年12月第一版
19、曆史小說史 浙江古籍齣版社2003年3月第一版
20、還原脂硯齋 黑龍江教育齣版社2003年5月第一版
明清小說研究 http://www.mqxs.com/zlwl/zjzl/oyj.asp
1、不以版本、校勘、輯佚、辨僞為基礎的《紅樓夢》研究都是僞“紅學” 2、“滿紙荒唐言、一把辛酸淚”的曹先生有沒有想過他神神秘秘的寫作讓大傢爭來爭去,養活瞭多少後人。。。。 無需多言
評分1、不以版本、校勘、輯佚、辨僞為基礎的《紅樓夢》研究都是僞“紅學” 2、“滿紙荒唐言、一把辛酸淚”的曹先生有沒有想過他神神秘秘的寫作讓大傢爭來爭去,養活瞭多少後人。。。。 無需多言
評分1、不以版本、校勘、輯佚、辨僞為基礎的《紅樓夢》研究都是僞“紅學” 2、“滿紙荒唐言、一把辛酸淚”的曹先生有沒有想過他神神秘秘的寫作讓大傢爭來爭去,養活瞭多少後人。。。。 無需多言
評分1、不以版本、校勘、輯佚、辨僞為基礎的《紅樓夢》研究都是僞“紅學” 2、“滿紙荒唐言、一把辛酸淚”的曹先生有沒有想過他神神秘秘的寫作讓大傢爭來爭去,養活瞭多少後人。。。。 無需多言
評分1、不以版本、校勘、輯佚、辨僞為基礎的《紅樓夢》研究都是僞“紅學” 2、“滿紙荒唐言、一把辛酸淚”的曹先生有沒有想過他神神秘秘的寫作讓大傢爭來爭去,養活瞭多少後人。。。。 無需多言
读欧阳健《红学百年风云录》后 被尼采宣布“死了”的那个上帝,我没有信过;我一直崇信的上帝,则还没有被人宣告“死了”:所以,我不知道“上帝死了”时,应该是什么样的感觉。不过这两天看了欧阳健关于《红楼梦》的书以后,我有一种崩溃+虚脱的感觉,我想这应该就是了...
評分一 “民以食为天”是一句俗话,其意思也就是说以吃饱肚子为天下第一正经事。而“天”呢,原是至高无上的。至于天生就的万物,从原始人木制的标枪下面直到今天,也就一直在餐桌上和肠胃里折腾,但这自是没错的。而老天生就一位曹雪芹,让他的笔墨一直流传到现在,甚至在文革那...
評分從七十年代末至八十年代末,我閱讀大量紅學,緊跟紅學動態。然後,厭倦了, 覺得紅學在大陸不過是撥亂反正,回歸原點(新紅學典範),在海外也沒有任何突破性發展。 不沾紅學十多年,幾年前心癢起來,到書店看看有甚麼介紹近二十年紅學發展的工具書。結果買了歐陽健,曲沐,吳...
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