具体描述
本世纪的百年中，《红楼梦》研究凝聚了几代人的心血，取得了辉煌的成就；红学已成为世界性的显学。在红学发展的历史中，论争接二连三，可谓风起云涌。本书以史家的眼光，翔实地记录了百年红学史上最重大的三次论争，具有很高的学术价值和可读性。全书分为三编：第一编“胡适红学模式确立时期的平地惊雷”，第二编“胡适红学模式经受冲击却得到意外确认时期的疾风骤雨”，第三编“胡适红学模式受到严峻挑战时期的惊涛骇浪。”本书作者虽为大论争的当事人，但陈述往史，客观冷静；剖析得失，入情入理；行文运笔，颇有分寸。可以说写出了时代的氛围，写出了事态的实情。今当世纪之交，该书的出版，对本世纪红学的总结和对下一世纪红学的发展，都将产生深远的影响。
作者简介
欧阳健，1941年8月生，江西玉山人。1979年3月发表第一篇学术论文《柴进·晁盖·宋江》（《学术研究》1979年2期），首次提出《水浒》为“市井细民写心”的观点。1980年5月发表《重评胡适的<水浒传考证>》（《学术月刊》1980年第5期），对胡适的小说考证予以高度评价。曾任江苏省社会科学院文学研究所副所长、《明清小说研究》杂志主编、福建师范大学中国古代小说研究所研究员，现为山西大学文学院教授。
从事古代小说研究20余年来，先后出版《水浒新议》《明清小说新考》《古代小说版本漫话》《古代小说作家漫话》《红楼新辩》《红学辩伪论》等专著19种，主编大型书籍3种，古籍整理15种，发表学术论文200余篇。在研究中一贯重视版本文献，与萧相恺主编出版了《中国通俗小说总目提要》，收录古代白话小说1164种，被称为“中国古典小说研究的巨大成果”。
另一本《古代小说版本漫话》，从理论上阐述了古代小说版本的特点、研究古代小说版本的意义和方法，对构成古代小说版本学体系提出了有影响的意见。该书还运用辨伪学的原理论证出现在1927年后的“脂砚斋重评石头记”，不是《红楼梦》的原本而是后出的伪本，被《中国图书评论》称为“震撼红学的新说”。
主要教学及科研经历
1、水浒新议（与萧相恺合作） 重庆出版社1983年1月第一版
2、明清小说采正 台湾贯雅文化事业公司1992年1月第一版
3、古代小说与历史 辽宁教育出版社1992年10月第一版，2000年12月第三次印刷
4、古代小说版本漫话 辽宁教育出版社1992年10月第一版，2000年12月第三次印刷
5、古代小说作家漫话 辽宁教育出版社1992年10月第一版，2000年12月第三次印刷
6、古代小说禁书漫话 辽宁教育出版社1992年10月第一版，2000年12月第三次印刷
7、两汉系列小说 辽宁教育出版社1992年10月第一版，2000年12月第三次印刷
8、晚清小说简史（上、下） 辽宁教育出版社1992年10月第一版，2000年12月第三次印刷
9、曾朴与孽海花 辽宁教育出版社1992年10月第一版，2000年12月第三次印刷
10、明清小说新考 中国文联出版公司1992年12月第一版
11、红楼新辨 花城出版社1994年5月第一版
12、红学辨伪论 贵州人民出版社1996年2月第一版
13、古小说研究论 巴蜀书社1997年5月第一版
14、晚清小说史 浙江古籍出版社1997年6月第一版
15、中国神怪小说通史 江苏教育出版社1997年8月第一版
16、《青琐高议》 春风文艺出版社1999年1月第一版
17、曹雪芹 海天出版社1999年5月第一版
18、红学百年风云录（与曲沐、吴国柱合作） 浙江古籍出版社1999年12月第一版
19、历史小说史 浙江古籍出版社2003年3月第一版
20、还原脂砚斋 黑龙江教育出版社2003年5月第一版
明清小说研究 http://www.mqxs.com/zlwl/zjzl/oyj.asp
目录信息
前言
第一编 胡适红学模式确立时期的平地惊雷(20世纪20年代)
第一章 新红学的崛起
第二章 对旧红学的抨击与新红学模式的构建
第三章 新红学营垒内部的磨合、重构和反省
第四章 对新红学模式的反诘与商榷
第二编 胡适红学模式经受冲击却得到意外确认时期的疾风骤雨（20世纪50年代）
第一章 冲击胡适红学模式的时代背景
· · · · · · (收起)
读后感
读欧阳健《红学百年风云录》后 被尼采宣布“死了”的那个上帝，我没有信过；我一直崇信的上帝，则还没有被人宣告“死了”：所以，我不知道“上帝死了”时，应该是什么样的感觉。不过这两天看了欧阳健关于《红楼梦》的书以后，我有一种崩溃＋虚脱的感觉，我想这应该就是了...
评分從七十年代末至八十年代末，我閱讀大量紅學，緊跟紅學動態。然後，厭倦了， 覺得紅學在大陸不過是撥亂反正，回歸原點（新紅學典範），在海外也沒有任何突破性發展。 不沾紅學十多年，幾年前心癢起來，到書店看看有甚麼介紹近二十年紅學發展的工具書。結果買了歐陽健，曲沐，吳...
评分读欧阳健《红学百年风云录》后 被尼采宣布“死了”的那个上帝，我没有信过；我一直崇信的上帝，则还没有被人宣告“死了”：所以，我不知道“上帝死了”时，应该是什么样的感觉。不过这两天看了欧阳健关于《红楼梦》的书以后，我有一种崩溃＋虚脱的感觉，我想这应该就是了...
评分從七十年代末至八十年代末，我閱讀大量紅學，緊跟紅學動態。然後，厭倦了， 覺得紅學在大陸不過是撥亂反正，回歸原點（新紅學典範），在海外也沒有任何突破性發展。 不沾紅學十多年，幾年前心癢起來，到書店看看有甚麼介紹近二十年紅學發展的工具書。結果買了歐陽健，曲沐，吳...
评分读欧阳健《红学百年风云录》后 被尼采宣布“死了”的那个上帝，我没有信过；我一直崇信的上帝，则还没有被人宣告“死了”：所以，我不知道“上帝死了”时，应该是什么样的感觉。不过这两天看了欧阳健关于《红楼梦》的书以后，我有一种崩溃＋虚脱的感觉，我想这应该就是了...
用户评价
翻阅《红学百年风云录》，我深切感受到，每一个时代的学者，都试图用自己的方式去理解《红楼梦》的深刻内涵。这本书并非简单地罗列观点，而是将这些观点置于具体的历史语境中，展现了它们产生的背景、发展的过程以及产生的影响。我看到了，早期学者们对《红楼梦》的考据和辨析，也看到了后来学者们在社会思潮影响下的全新解读。这种“风云”并非空中楼阁，而是与时代精神紧密相连。这本书让我看到了，“红学”研究的多元化，以及这种多元化所带来的学术活力。我开始反思，我们今天对《红楼梦》的理解，是否也受到了某种时代思潮的影响？这本书的价值在于，它不仅梳理了“红学”的历史，更提供了一种审视自身阅读方式的视角。它让我看到了，“红学”的魅力，不仅仅在于《红楼梦》本身，更在于那些为之奋斗、为之思索的学者们。
评分《红学百年风云录》这本书，让我深刻体会到，对于任何一部伟大的文学作品，对其的解读都不是一次性的，而是一个持续不断的、充满活力的过程。《红楼梦》自问世以来，引发了无数的讨论和研究，而本书所描绘的“百年风云”，正是这一过程的生动写照。我看到了，不同的学者，在不同的时代背景下，对《红楼梦》有着不同的理解和侧重。有的注重考据，有的注重象征，有的则从社会批判的角度切入。这本书的价值在于，它并没有试图去统一这些观点，而是展现了“红学”研究的多元性和包容性。我仿佛看到了一幅宏大的学术画卷，上面勾勒出的是无数学者们探索真理的足迹。这本书让我认识到，“红学”的研究，不仅是对《红楼梦》的理解，更是对中国文化、中国思想的理解。
评分当我沉浸在《红学百年风云录》中时，我仿佛穿越了时空的隧道，亲历了“红学”发展历程中的一个个重要节点。那些曾经在学术界引起轩然大波的观点，那些在读者中引发热烈讨论的解读，在这本书中都有了清晰的脉络。我了解到，许多对《红楼梦》的理解，并非一蹴而就，而是经历了漫长而曲折的探索过程。这本书让我看到了“红学”的演变，从最初的考据派，到后来的索隐派，再到后来的文化批评，每一个流派的兴起，都伴随着时代的变迁和思想的进步。我开始思考，我们今天的阅读习惯和解读方式，又是如何受到这些“风云”的影响？这本书的意义在于，它不仅梳理了“红学”的历史，更启发我们去反思“红学”的未来。它提醒我们，对经典作品的解读，永远是一个开放性的过程，永远有新的视角和新的发现等待我们去探索。
评分《红学百年风云录》给我的最大感受是，它展现了知识的生命力。《红楼梦》这部小说本身就充满了生命力，而“红学”的研究，更是赋予了这部作品新的生命。我看到了，那些古老的文字，在不同的时代，被赋予了不同的意义，被赋予了新的解读。这本书所描绘的“风云”，不仅仅是学者的争论，更是思想的碰撞，是文化的传承。我仿佛看到了，那些被誉为“红学大师”的人物，他们如何在自己的时代，以自己的方式，去解读、去阐释《红楼梦》。我开始理解，为什么《红楼梦》能够成为中国文化的一个重要符号，能够影响一代又一代的中国人。这本书的价值在于，它让我看到了，一部伟大的作品，是如何在学术的土壤中，不断生根发芽，开花结果。它让我对“红学”的研究，对《红楼梦》的理解，都有了更深刻的认识。
评分从这本书的字里行间，我能感受到作者对《红楼梦》及其研究史的深厚情感和洞察力。他没有用冰冷的学术术语堆砌，而是用一种娓娓道来的方式，将“红学”的百年变迁娓娓道来。我似乎看到了那些或隐秘或公开的讨论，那些或激烈或温和的争论，都化作了笔下的生动画面。我开始思考，为何有些学说能够流传至今，而有些则逐渐被历史的洪流所淹没？这背后究竟是理论本身的魅力，还是时代环境的因素？《红学百年风云录》并没有直接给出答案，而是提供了一个观察的窗口，让我自己去体会和思考。我看到了那些为《红楼梦》倾注毕生心血的学者们，他们有的默默耕耘，有的声名鹊起，但他们的目标都是一致的：揭示《红楼梦》的奥秘。这本书的价值在于，它不仅是知识的传播，更是对学术精神的一种致敬。它让我意识到，每一个伟大的作品，都离不开无数人的智慧结晶，而“红学”的百年风云，正是这种结晶过程的生动体现。
评分《红学百年风云录》如同一面镜子，映照出“红学”领域百年来的变迁与发展。我惊叹于其中展现的学术思想的丰富性和复杂性。从对作者生平的探究，到对情节的细致分析，再到对人物命运的哲学解读，每一个角度都充满了智慧的光芒。我特别欣赏书中对不同学派观点的梳理和比较，让我能够清晰地看到它们之间的联系与区别。这本书并非简单地呈现历史事实，而是挖掘了隐藏在事实背后的思想逻辑和学术争论。我开始理解，为什么“红学”能够成为一个经久不衰的研究领域。正是因为有这样一群执着而富有创造力的学者，他们用自己的思考和探索，不断为《红楼梦》注入新的生命。这本书的意义在于，它让我看到了学术的严谨与浪漫并存，它让我对“红学”的未来充满了期待。
评分第一次翻开《红学百年风云录》，脑海中立刻涌现出无数关于《红国》的片段。我曾几何时，沉醉于那精致的园林，那复杂的人物关系，那字里行间的哀愁与张力。然而，这本书的出现，却像是为我打开了一扇全新的窗户。它没有直接切入故事本身，而是以一种宏大的视角，将我带入了“红学”这个概念的深邃海洋。我惊异地发现，原来一部小说的背后，隐藏着如此波澜壮阔的思想交锋和学术探索。那些我曾经以为理所当然的解读，那些我曾经深信不疑的观点，在这本书的引线下，开始变得立体而复杂。我看到了不同时代、不同背景的学者们，如何以各自的智慧和局限，去丈量《红楼梦》这座巍峨的山峰。我开始好奇，那些被奉为圭臬的理论，究竟是如何诞生的？那些颠覆性的观点，又经历了怎样的曲折？这本书就像一个引路人，在我对《红楼梦》的认识之上，又层层叠加了历史的厚度、思想的深度和学术的广度。我迫不及待地想知道，那些“风云”究竟是如何发生的，又是如何塑造了我们今天对《红楼梦》的理解。
评分从《红学百年风云录》这本书中，我感受到了一种对学术的敬畏和对经典的传承。书中对“红学”百年风云的梳理，并非简单的历史陈述，而是深入挖掘了不同学派、不同学者之间思想的碰撞和演变。我看到了，那些曾经被奉为圭臬的理论，是如何在新的时代语境下被审视和修正的。同时，我也看到了，那些坚持独立思考、勇于挑战权威的学者，他们的研究是如何为“红学”的发展注入新的活力的。这本书的独特之处在于，它将“红学”的研究，置于一个更广阔的文化历史背景下进行审视。我开始理解，为什么《红楼梦》能够成为中华文明的瑰宝。正是因为有这样一群代代相传的学者，他们用自己的智慧和努力，不断丰富和发展着对这部作品的理解。《红学百年风云录》这本书，让我对“红学”的研究有了更深刻的认识，也让我看到了学术研究的魅力所在。
评分读《红学百年风云录》，让我深刻体会到，学术研究并非是枯燥的考据，而是一场充满智慧与激情的较量。《红楼梦》作为中国古典小说的巅峰之作，自然吸引了无数的目光，也引发了无数的争论。本书所描绘的“百年风云”，正是这种争论的生动写照。我看到，学者们有的从社会历史的角度，有的从哲学美学的角度，有的甚至从心理学的角度，去解读《红楼梦》中的字句，去挖掘其中的深意。每一个观点都掷地有声，每一次辩驳都令人拍案叫绝。更重要的是，这本书并没有预设立场，而是呈现了各种学说的发展脉络和相互影响。我仿佛置身于一个宏大的学术沙龙，聆听着不同声音的回响，感受着思想碰撞的火花。我开始理解，为什么《红楼梦》能经久不衰，成为中国人心中永远的经典。正是因为有这样一群不懈探索、勇于挑战的学者，才使得这部作品的生命力得以延续，其内涵不断被丰富和深化。这本书让我看到了知识的传承与发展，也让我看到了人类对真理的永恒追求。
评分阅读《红学百年风云录》，我如同进入了一个巨大的思想宝库，每一次翻页都伴随着新的发现和启发。书中对“红学”百年风云的描绘，并非简单的史实堆砌，而是充满了对学者们思想历程的深刻解读。我看到了，那些在学术界激起千层浪的观点，它们是如何被提出、被讨论、被接受或被修正的。更让我着迷的是，本书展现了学者们在解读《红楼梦》时所蕴含的个人情感和价值取向。这使得“红学”的研究，不仅仅是理性的思辨，更带有浓厚的人文关怀。我开始理解，为什么《红楼梦》能够成为连接古今的文化桥梁。正是因为有这样一批又一批的学者，他们用自己的智慧和热情，不断挖掘和传承着这部巨著的魅力。《红学百年风云录》这本书，让我对“红学”的研究有了全新的认识，也让我更加敬佩那些为之付出努力的学者们。
评分1、不以版本、校勘、辑佚、辨伪为基础的《红楼梦》研究都是伪“红学” 2、“满纸荒唐言、一把辛酸泪”的曹先生有没有想过他神神秘秘的写作让大家争来争去，养活了多少后人。。。。 无需多言
评分1、不以版本、校勘、辑佚、辨伪为基础的《红楼梦》研究都是伪“红学” 2、“满纸荒唐言、一把辛酸泪”的曹先生有没有想过他神神秘秘的写作让大家争来争去，养活了多少后人。。。。 无需多言
评分1、不以版本、校勘、辑佚、辨伪为基础的《红楼梦》研究都是伪“红学” 2、“满纸荒唐言、一把辛酸泪”的曹先生有没有想过他神神秘秘的写作让大家争来争去，养活了多少后人。。。。 无需多言
评分1、不以版本、校勘、辑佚、辨伪为基础的《红楼梦》研究都是伪“红学” 2、“满纸荒唐言、一把辛酸泪”的曹先生有没有想过他神神秘秘的写作让大家争来争去，养活了多少后人。。。。 无需多言
评分1、不以版本、校勘、辑佚、辨伪为基础的《红楼梦》研究都是伪“红学” 2、“满纸荒唐言、一把辛酸泪”的曹先生有没有想过他神神秘秘的写作让大家争来争去，养活了多少后人。。。。 无需多言
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有