具體描述
《儒林外史》是一部現實主義的長篇諷刺小說傑作，原本僅五十五迴。現在通行的刻本是五十六迴，其中最末一迴為後人僞作。在第一迴中，作者就開宗明義，把終身不願為官，最後退隱山中的王冕作為品質高潔的代錶，對那些讀書並能以孝事親的人士大加稱贊，試圖通過學習這些人物的活動體現“以禮樂俗”、“以德化人”的思想。《儒林外史》寫的是“儒林”之“外史”，它不是正史，不體現官方意誌，也不是稗官野史。其主旨是“寫世間真事”，窮極文人情態，針砭時弊，諷喻世人。小說以生動形象的筆墨，塑瞭一群熱中科興、追求“功名富貴”的讀書人的形象，是一幅活生生的社會麵貌圖。作者肯定瞭他所認為對的，批判瞭他認為醜惡的現象。書中所錶現的是作者吳敬梓親身的所曆所聞，他看透瞭當時黑暗的政治和腐朽的社會風氣，通過寫作《儒林外史》，對醜惡現實進行瞭深刻揭露和有力批判，批判矛頭主要是針對以八股取士的科舉製度，諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛僞、惡劣的社會風習，從而揭示封建末世的精神道德和文化教育方麵的嚴重危機，同時也寄托瞭他看重文行齣處、鄙視功名富貴的高尚情操，顯示齣民主主義思想色彩。這在當時是具有十分重大的現實意義和教育意義的。《儒林外史》是我國文學史上諷刺藝術達到最高峰的一部巨著，也是一麵封建社會的照妖鏡，展現瞭一幅封建科舉時代的社會風俗畫捲。
著者簡介
圖書目錄
第2迴 王孝廉村學識同科 周濛師暮年登上第
第3迴 周學道校士拔真纔 鬍屠戶行凶鬧捷報
第4迴 薦亡齋和尚吃官司 打鞦風鄉紳遭橫事
第5迴 王秀纔議立偏旁 嚴監生疾終正寢
第6迴 鄉紳發病鬧船傢 寡婦含冤控大伯
第7迴 範學道視學報師恩 王員外立朝敦友誼
第8迴 王觀察窮途逢世好 婁公子故裏遇貧交
第9迴 婁公子捐金贖朋友 劉守備冒姓打船傢
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
我最近讀瞭《儒林外史》，這本書給我的感覺就像是走進瞭古代社會的一個熱鬧而又有些滑稽的市井，裏麵充滿瞭各種各樣的人物和故事。我最喜歡的是書中對各種人物的生動描繪，他們仿佛都活靈活現地齣現在我麵前。我看到瞭匡超人，一個從淳樸的山村少年，一步步被社會的虛榮和誘惑所腐蝕，最終變得趨炎附勢，忘恩負義。他的轉變過程，讓人感到心痛，也讓人不得不反思，是什麼讓一個原本善良的心靈走嚮瞭墮落。這種對人物內心世界的細膩剖析，讓我看到瞭人性的脆弱和易變。同時，書中也塑造瞭一些正直善良的人物，比如嚴監生，雖然他有一些小小的吝嗇，但他對兒子卻有著深沉的愛，甚至在臨終前還惦記著兒子的前途。這些人物的性格都非常鮮明，沒有臉譜化的符號，每一個人物都有自己的血肉和靈魂。我常常覺得，作者就像一位高明的導演，將這些人物安排在不同的場景中，讓他們演繹齣各自的人生悲喜劇。這本書的魅力在於它的真實，它沒有迴避人性的弱點，也沒有過分渲染美好，而是真實地展現瞭那個時代人們的生活狀態和精神麵貌。它讓我看到瞭，在那個看似平靜的時代，隱藏著多少不為人知的掙紮和無奈。讀這本書，就像是在和曆史對話，聽著那些被遺忘的聲音在耳邊訴說著他們的故事。
评分我最近在讀《儒林外史》，這絕對是一本能讓你笑中帶淚的書。它就像一部古代的黑色幽默喜劇，但卻包裹著對社會現實的深刻批判。我特彆喜歡作者在塑造人物時那種不動聲色的幽默感，一點點地滲透齣來，讓你在會心一笑的同時，又感到一絲絲的寒意。書中那些所謂的“名士”和“高官”，在作者的筆下，往往顯得那麼荒誕可笑，他們為瞭維護自己的虛名，不惜做齣種種不堪之事。我看到瞭王安旭為瞭逃避責任，將自己的兒子送去科舉，而他自己卻沉迷於享樂；我看到瞭婁諒為瞭討好權貴，不惜犧牲自己的原則。這些人物的形象，在我的腦海中揮之不去，他們是那個時代科舉製度的産物，也是那個時代社會風氣的縮影。作者並沒有直接去指責這些人物，而是通過他們自身的言行舉止，將他們的醜陋一麵暴露無遺。這種“以惡製惡”的手法，反而更具殺傷力。我常常在想，如果作者沒有對這些人物進行如此辛辣的諷刺，我們的曆史教科書上，那些被歌頌的“名臣良相”，是否會露齣他們不為人知的另一麵？《儒林外史》的偉大之處就在於它敢於揭示這些，敢於挑戰那些被普遍接受的價值觀念。它讓我看到瞭，在那些光鮮亮麗的頭銜背後，隱藏著多少卑劣的靈魂。這本書不僅僅是關於讀書人，它更是關於整個社會的病態。讀完之後，我感覺自己的眼睛被擦亮瞭，能夠更清醒地看待這個世界，看待那些所謂的“成功人士”。
评分《儒林外史》這本書，給我最深刻的印象是它對社會現實的無情揭露，以及作者那種不動聲色的冷峻筆調。我尤其欣賞作者在描繪人物時的那種“不褒不貶”，而是任由人物自己去展現他們的本性。我看到瞭範進，一個飽讀詩書卻屢試不第的老秀纔，他的人生追求就是考取功名，而當他終於如願以償時，那種喜極而瘋的狀態，簡直令人哭笑不得。他的故事，將一個普通人在科舉製度下的渺小與卑微，以及對功名的極度渴望，展現得淋灕盡緻。這種刻畫，不是為瞭嘲笑他，而是為瞭揭示一種普遍的社會現象，一種對個人命運的無奈。再比如，我看到瞭湯知縣，一個錶麵上道貌岸然，實際上卻貪婪無恥的官員。他為瞭自己的私利，可以不擇手段，欺上瞞下，最終也難逃法網。這些人物的命運，都在作者的筆下被一一記錄下來，如同曆史的證詞，控訴著那個時代的黑暗與腐敗。這本書讓我看到瞭，在追求“儒”的錶象之下，隱藏著多少“僞”。那些文人墨客，那些所謂的“名士”，在作者的筆下，都顯得那麼蒼白無力，他們的理想與現實，他們的言行與內心，總是充滿瞭矛盾。我感覺自己像一個旁觀者，冷眼看著這個社會的荒誕與無奈，也為書中那些真正有纔華卻被埋沒的人物感到惋惜。
评分我最近沉迷於一本名為《儒林外史》的書，說實話，一開始我對它的期待並不高，隻是抱著隨便翻翻的心態。然而，一旦我真正沉浸其中，纔發現自己被深深地吸引瞭。這本書並非我最初想象的那種枯燥乏味的史書，而是像一幅徐徐展開的古代社會風情畫捲，讓我得以窺見那些埋藏在曆史塵埃之下的鮮活生命。我特彆喜歡書中對人物的刻畫，每一個角色都栩栩如生，仿佛就站在我眼前，他們的喜怒哀樂，他們的掙紮與追求，都真實得令人心疼。那些在科舉製度下命運沉浮的讀書人，他們為瞭一個虛無縹緲的功名，付齣瞭青春，犧牲瞭理想，甚至扭麯瞭人性。我看到瞭範進中瞭舉後那種近乎癲狂的喜悅，也看到瞭嚴貢院中那些為瞭蠅頭小利而相互傾軋的士子。這些人物的命運，讓我不禁思考，在那個時代，讀書人究竟是為瞭什麼而讀書？是為瞭光宗耀祖，是為瞭改變命運，還是僅僅為瞭滿足社會對他們的期待？書中的每一個細節都透露著作者的良苦用心，那些看似無關緊要的描寫，往往能勾勒齣人物的性格，揭示齣社會的隱秘。例如，書中對衣著、飲食、起居的細緻描繪，不僅為我們提供瞭曆史的物質佐證，更重要的是，這些生活化的細節讓人物更加立體，讓故事更加真實可信。我感覺我仿佛親身經曆瞭那個時代，與書中的人物一同呼吸，一同感受他們的悲歡離閤。它讓我看到瞭人性的復雜，看到瞭社會的真實，也讓我對曆史有瞭更深層次的理解。這本書就像一麵鏡子，映照齣人性的多麵，也映照齣那個時代的種種弊端。
评分我一直覺得，《儒林外史》是一本非常有“味道”的書，它不像其他一些曆史小說那樣，充滿瞭跌宕起伏的情節或者激昂澎湃的語言，而是用一種淡然的筆觸，講述著一個又一個關於人生選擇的故事。我尤其欣賞作者對人物內心的細膩揣摩，那些微妙的情緒變化，都被作者捕捉得清清楚楚。我看到瞭周體仁，一個年輕有為，卻又被命運捉弄的讀書人。他從一個懷揣理想的青年，到最後因為對現實的失望而選擇歸隱，他的經曆充滿瞭遺憾，也充滿瞭思考。他的故事，讓我們看到瞭在那個時代，纔華的實現往往需要機遇，而機遇的缺乏，又會如何消磨一個人的意誌。這種對人物命運的深刻反思，讓我感觸頗深。同時，我也看到瞭吳敬齋，一個聰明伶俐，卻又有些圓滑世故的商人。他雖然不是讀書人，但他卻懂得如何在這個社會中生存，甚至遊刃有餘。他的故事，也讓我們看到瞭，在那個以讀書人為尊的時代，商業的活力依然存在，而商人的智慧也同樣值得我們學習。這本書的價值在於它的“多麵性”，它既批判瞭科舉製度對人性的壓抑，也展現瞭在壓抑中依然有人保持著獨立和自由。它讓我看到瞭，人生有無數種活法，而選擇哪一種，取決於我們自己的內心。
评分《儒林外史》這本書，給我最大的感受是它的“真實”，不是那種戲劇性的真實，而是生活化的，甚至有些“粗糙”的真實。作者就像一個冷眼旁觀者，將那個時代的人物和社會百態，原原本本地呈現在我們麵前。我特彆喜歡書中那些充滿生活氣息的對話，它們都非常自然，而且符閤人物的身份和性格。我看到瞭馬二先生，一個迂腐保守，卻又愛麵子的讀書人。他的一言一行，都充滿瞭那個時代文人的特點，既有學問，又有些脫離實際。他與人交往時那種虛僞的客套，以及他對自己學問的盲目自信，都讓人忍俊不禁。這種對人物細節的刻畫，非常到位，而且充滿瞭生活智慧。再比如，我看到瞭範氏，一個因為兒子範進中舉而變得不可一世的婦女。她的勢利和虛榮，以及她對周圍人的態度，都真實地反映瞭那個時代社會價值觀的扭麯。她對待範進的態度，從之前的嫌棄到之後的奉承，這種轉變，更是將人性的弱點暴露得一覽無餘。這本書的魅力在於它的“無我”，作者似乎沒有明顯的個人情感傾嚮，而是將筆下的每一個人物都交給瞭讀者去評判。它讓我看到瞭，曆史不是少數英雄的舞颱，而是無數普通人命運的集閤。讀這本書，就像是在翻看一本泛黃的舊相冊，裏麵承載著太多過去的時光和人物的故事。
评分《儒林外史》是一本讓人讀瞭之後會忍不住思考的書，它所描繪的不僅僅是過去，更像是對當下社會的一種隱喻。我尤其被書中那些性格各異的人物所吸引，他們每一個都像是從曆史的長河中打撈齣來的，鮮活而真實。我看到瞭瀋瓊枝這樣一個堅韌獨立的女性，在睏境中不屈不撓，用自己的智慧和勇氣麵對生活的挑戰。她的故事讓我看到瞭，即使在那個男尊女卑的時代，女性也能夠閃耀齣獨特的光芒。與此形成鮮明對比的是那些追逐名利的士子，他們為瞭一個虛無縹緲的功名，可以齣賣良心，可以背棄道義。我看到瞭王冕，一個純粹而淡泊的讀書人，他雖然沒有在仕途上取得輝煌的成就，但他卻保持瞭一顆純淨的心，遠離瞭那個汙濁的官場。他的故事讓我看到瞭另一種“成功”，一種精神上的富足。作者在描繪這些人物時，並沒有簡單地將他們分為好人壞人，而是將人性的復雜性展露無遺。每一個人物都有自己的閃光點，也都有自己的陰暗麵。這種 nuanced 的刻畫，讓整本書更加引人入勝，也更能引起讀者的共鳴。我發現，在閱讀的過程中，我常常會將自己代入書中人物的境地，去想象如果是我，我會做齣怎樣的選擇。這本書讓我深刻地認識到，人生的選擇至關重要，而每一個選擇都可能改變一個人一生的軌跡。它不僅僅是一本小說，更是一本關於人生哲學和價值選擇的指南。
评分《儒林外史》是一本讓人讀瞭之後，會讓你懷疑人生，又會讓你在懷疑中找到一絲希望的書。它就像一麵照妖鏡，照齣瞭那個時代人性的種種扭麯，也照齣瞭在扭麯中依然閃耀著人性光輝的角落。我特彆著迷於作者對人物心理活動的細緻描摹，那些隱藏在言語和行為背後的動機，都被作者洞察得清清楚楚。我看到瞭周進，一個老實巴交的教書先生，他一輩子最大的願望就是成為一名真正的舉人。當他看到範進中舉時，那種激動和狂喜，以及他自己對功名的渴望，都讓人感到心酸。他的人生，就是無數個在體製內默默無聞，卻又懷揣著一絲希望的讀書人的縮影。這種對人物內心深處情感的挖掘，讓我看到瞭人性的復雜和矛盾。同時，我也看到瞭牛布衣，一個特立獨行，不與世俗同流閤汙的隱士。他的生活雖然清貧，但他卻活得坦蕩和自由。他代錶瞭一種與主流價值觀不同的生活方式，也讓我們看到瞭，在那個時代，依然有人堅守著自己的精神傢園。這本書的價值在於它提供瞭一種不同的視角，讓我們能夠跳齣傳統的曆史敘事，去重新審視那個時代的人物和事件。它讓我看到瞭，即使在最黑暗的時代，依然有人在追尋著光明。
评分我對《儒林外史》的喜愛，更多的是源於它那種獨特的敘事方式，以及作者對細節的精準把握。它不是那種一味說教或者煽情的作品，而是用一種非常平實，甚至有些“瑣碎”的方式，來展現那個時代的社會圖景。我特彆喜歡書中對於各種社會習俗和人情世故的描寫，它們都非常細膩，而且具有極強的時代感。我看到瞭王氏，一個因為兒子範進中舉而變得趾高氣揚的母親，她對兒子的態度，以及她與周圍人的互動，都真實地反映瞭當時社會那種“一人得道，雞犬升天”的心態。這種對社會現實的觀察，非常敏銳，而且充滿瞭生活氣息。再比如，我看到瞭杜少卿，一個對功名利祿不屑一顧，卻又有著自己一套人生哲學的讀書人。他雖然不被世俗所理解，但他卻活得真實而自由。他的故事，就像一股清流，衝淡瞭那個時代普遍存在的浮躁與功利。這本書的魅力在於它的“小”，它沒有宏大的曆史敘事，也沒有跌宕起伏的情節，而是通過一個個小人物的故事，來摺射齣整個社會的變遷。它讓我看到瞭，曆史的進程，往往是由無數個普通人的命運交織而成的。讀完之後，我感覺自己對曆史有瞭更直觀的認識，不再是教科書上那些冰冷的年代和事件，而是充滿溫度和情感的個體故事。
评分《儒林外史》這本書，對我來說，不僅僅是一本小說，更像是一次深入社會肌理的探索。它用一種不動聲色的方式，解剖瞭那個時代人們的精神世界，以及他們所處的社會環境。我最喜歡的是作者對人物的“留白”，他並不將所有的事情都解釋得清清楚楚，而是留給讀者去思考和想象。我看到瞭王太史，一個飽讀詩書，卻又有些迂腐的官員。他的一生，仿佛就是為瞭科舉而生，而當他功成名就時，卻又顯得那麼蒼白無力。他的故事，讓我看到瞭，在追求“名”的過程中，我們是否會失去“實”？這種對人生價值的拷問，非常深刻。同時，我也看到瞭宋翰林，一個纔華橫溢，卻又因為性格原因而屢遭排擠的讀書人。他的纔華，在那個注重人脈和關係的社會裏，顯得那麼格格不入。他的故事，讓我們看到瞭，在追求事業成功的同時，人際關係和性格也同樣重要。這本書的魅力在於它的“多層次”，它既有對社會現象的批判，也有對人物命運的同情，更有對人生哲學的探討。它讓我看到瞭，曆史的厚重，並非來自於宏大的事件，而是來自於無數個個體的悲歡離閤。讀完這本書，我感覺自己的視野被開闊瞭，能夠更深刻地理解人性和社會。
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